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想学好针灸买哪些书看比较好 汉代编撰的哪本医书

导语:想学好针灸,买哪些书看比较好?汉代编撰的哪本医书最经典?本文将为您解答这些问题。针灸是中医学中的重要疗法之一,学习针灸需要掌握一定的理论知识和实践技巧。购买一些经典的针灸书籍可以帮助学习者系统地学习和掌握针灸的原理和方法。汉代编撰的《黄帝内经》是中医学的经典之作,其中包含了丰富的针灸理论和实践经验,是学习针灸不可或缺的参考书籍。

目录导航:

  1. 想学好针灸买哪些书看比较好
  2. 汉代编撰的哪本医书
  3. 四大邪书是哪四个书
  4. 清代四大藏书家刊刻的医书
  5. 介绍古代医学的书籍有哪些啊
  6. 古代有哪些著名的医书,适合初接触医学的
  7. 四大医书顺序分别是
想学好针灸买哪些书看比较好

要学好针灸,可以考虑以下几本经典的针灸书籍:
1. 《黄帝内经针灸》:本书是针灸学的经典著作,是古代中国著名医书《黄帝内经》中关于针灸的篇章。可以从中了解到针灸学的理论基础和基本知识。
2. 《针灸大成》:这是一本较全面系统的针灸学教材,详细介绍了针灸学的基本理论、经络穴位、针灸方法与技巧,以及主要病症的针灸治疗法。
3. 《针灸学》:这是一本较为简明扼要的针灸学入门书籍,适合初学者阅读。内容包括针灸学基本概念、经络系统、常用穴位和针灸治疗方法等。
4. 《针灸艺术》:这本书主要介绍了针灸的技巧和艺术,帮助学习者掌握正确的针灸手法和操作技巧。适合初学者进行实践练习。
此外,还可以考虑参考相关的临床经验和案例,以加深对针灸的理解和应用。请注意,在学习针灸时,最好结合实际操作,寻求专业针灸师的指导和建议,以确保安全和有效的学习过程。

如果你想学好针灸,以下是一些值得推荐的书籍:
1. 《针灸学》作者:杨玉蕾 - 这本书是针灸学的经典教材之一,涵盖了针灸学的基本理论、方法和技术。
2. 《针灸疗法学》作者: 王巍 - 这本书包含了针灸治疗的常见疾病和疗效分析,以及各种常用的针法和配穴方法。
3. 《针灸大成》作者: 旷世才 - 这本书详细介绍了针灸的经络理论和经络穴位,以及常用的针灸方法和技巧。
4. 《针灸学》作者:针灸学教研室 - 这本书是中国中医科学院针灸学教研室编写的教材,系统介绍了针灸的基本理论和技术。
5. 《穴位手册》作者:刘渐玲 - 这本书是一本经典的针灸穴位手册,提供了关于主要穴位的详细信息和治疗指南。
此外,还可以考虑参考一些经典的针灸文献,如《黄帝内经》和《难经》等,以了解更多传统的针灸知识和理论。

汉代编撰的哪本医书

张仲景因《伤寒杂病论》而被尊为中华“医圣”、中医之祖。而史书记载华佗更是世界上最早采用全身麻醉 的医生

《黄帝内经》18卷最早见于班固的《汉书·艺文志》《金匮要略》是我国东汉著名医学家张仲景所著《伤寒杂病论》的杂病部分,也是我国现存最早的一部论述杂病诊治的专书,原名《金匮要略方论》。“金匮”是存放古代帝王圣训和实录的地方,意指本书内容之珍贵。全书分上、中、下三卷,共25篇,载疾病60余种,收方剂262首。所述病证以内科杂病为主,兼及外科、妇科疾病及急救卒死、饮食禁忌等内容。被后世誉为“方书之祖”。作者:张仲景书名:《金匮要略》《金匮要略方论》归属类别:中医典籍

四大邪书是哪四个书

一、《末世之黑暗召唤师》

这部小说被称为网文四大邪书之首,肯定是有他的独到之处,当然看这个名字,我们会觉得这是一部非常正常的小说,而且从一开始,小说也是非常正常的套路,节奏很稳。主角叫做李佳玉,想用自己微末的力量阻止一场末日的来临,这也是非常的好的,非常悲壮的,但是在后面,男主突然画风变了,变成了一个女神般的人物,结局更是让人无法接受,反正就是各种乱来,让人不想看的同时又有想看的欲望,这就是四大“邪书”之首。

二、《都市之虐杀原形》

这本书找不到很多相关的信息,本来是青春校园的小说,因净网被下架,当然还有重新上架的可能,不过上架时间恐怕遥遥无期。这部书本来就是非常的毁三观,从开始到结束。结束的时候男主变成了女主,嫁给了别人,过上了幸福的小日子。我相信看过的朋友一定会将自己的眼镜都给捏碎了。看过的朋友有人说不停的干呕,真不知道作者是怎么写出来的,还是大家不要去了解这本书得好。

三、《绝世人妖养成系统》

这部小说的作者是乌啼,讲述的是校园里的内容,当然小说主要讲述了苏越无意中获得了绝世人妖养成系统引发的故事。看到这个小说的名字应该就是知道这部小说不一般。能看下这部小说的人恐怕也是没几个吧。这也是一部男变女毁三观的小说,只是稍微介绍一下,大家还是不要怎么了解了。我怕大家也是受不了的。

四、《九天剑仙在异世》

虽然这部小说看名字看不出什么的,只有深入其中你才能知道这本书也是上榜的理由。虽然这部书是我稍微的了解了一下,但也是非常的不能接受的。反正我绝对不推荐大家了解的,主要是各种内容都会出现,没有你想不到的,反正是太那个了,关键这本书好像还是能看的,当然如果心理承受能力够强,还是可以尝试一下。

1.《山海经》的知名度相对来说比较广泛,知道它的人也多,书中包罗万象,从神话到现实,涉及的每个领域的知识和学识,可谓是一部集大合智慧的书籍,很多专家对《山海经》中记载的东西都深入研究,它既像是一部百科全书,又像是史前文明遗留下来的沧海遗珠。

2.《黄帝内经》,这是本古代的医学巨著,书中集合了历朝历代的各类医学经验和实操结果,在人体的研究各方面问题上,不管是生理还是心理,都做了非常全面的解刨,是一部集大成的古代医书。

3.《奇门遁甲》,这是部古代老祖宗们集合智慧的经典巨著,是易经最高层次的预测学,号称帝王之学。古代人不像现在高科技,很多东西都能快速反应,而是需要用占卜预测,奇门遁甲就这样诞生了,里面的东西如同天书一般的存在

清代四大藏书家刊刻的医书

清季著名的四大藏书家之一陆心源(一八三四至一八九四)字刚甫、刚父,号存斋,清代医家,晚号潜园老人。归安(今浙江湖州)人。官至福建盐运使。富收藏,精金石之学。光绪十二年(一八八六)著金石学录补成书;十八年(一八九二)穰梨馆过眼录自序成书。另辑有《皕宋楼藏印》、《千甓亭古专图释》等书。陆心源虽不以鉴赏名家,而门客多适才,其所录与所蓄当鲜赝鼎。卒年六十一。自著《诸病源候论校》、《外台秘要校》,其《宋楼藏书志》及《十万卷楼丛书》,前者为医家类藏书,后者亦有部分医书包括其中。

陆心源,咸丰九年己(1859年)举人,官至福建盐运使,多次剿平土匪,富收藏,筑“皕宋楼”、“十万卷楼”、“守先阁”三楼藏书,藏书达15万多卷,1906年陆心源之子陆树藩将大量藏书卖给日本岩崎氏静嘉堂文库。

陆家从心源祖父陆镛开始,三代藏书,以收藏宋版书而著称,后其家族没落,所有藏书被日本静嘉堂文库以十二万的价格购去,现在这批珍贵的书籍仍保存在日本。对于出售价格,存在多种说话,但大多持“十二万”这一观点。

介绍古代医学的书籍有哪些啊

我国古代有很多医学研究,也有很多总结出来的医学书籍,主要如下。

《神农本草经》神农氏 《皇帝内经》、马王堆汉墓医书 《黄帝内经素问》 、张仲景《伤寒杂病论》、张仲景《金匮要略》唐代:孙思邈,《千金方》、宋慈《洗冤集录》回回药方 忽思慧《饮膳正要》、许国祯《御药院方》 、刘完素《素问玄机原病式》、张子和《儒门事亲》、朱丹溪《格致余论》、李东垣《脾胃论》、、刘文泰《本草品汇精要》、吴又可《温疫论》、徐春甫《古今医统大全》、叶天士《临证指南医案》、吴鞠通《温病条辨》、王孟英《温热经纬》、薛生白《湿热条辨》、王清任《医林改错》、《古今图书集成医部全录》、《圣济总录》、李时珍与《本草纲目》、王叔和的《脉经》、皇甫谧《针灸甲乙经》、陶弘景《本草经集注》、葛洪《肘后备急方》、巢元方《诸病源候论》、苏敬《新修本草》 、王焘《外台秘要》、元丹贡布《四部医典》、《太平圣惠方》、王惟一《铜人腧穴针灸图经》

可以看得出宋朝医书特别多,这主要和宋代的皇帝是重视文化教育有关。这些学文的人一般也学医,探讨医学是君臣的乐事,促进了中医的发展进步。同时,北宋的皇帝还特别要求医生具有足够的资质,医学考试在那个时候就开始了。非常正规的学习和考核制度使得医生必须认真学习医药、针灸、推拿这些全科医术才能挂牌行医,比现代当医生还要严格。而当时所制作的针灸铜人就是为了考试针灸术而专门铸造的。

我国古代有很多医学研究,也有很多总结出来的医学书籍

《神农本草经》神农氏 《皇帝内经》、马王堆汉墓医书 《黄帝内经素问》 、张仲景《伤寒杂病论》、张仲景《金匮要略》唐代:孙思邈,《千金方》、宋慈《洗冤集录》回回药方 忽思慧《饮膳正要》、许国祯《御药院方》 、刘完素《素问玄机原病式》、张子和《儒门事亲》、朱丹溪《格致余论》、李东垣《脾胃论》、、刘文泰《本草品汇精要》、吴又可《温疫论》、徐春甫《古今医统大全》、叶天士《临证指南医案》、吴鞠通《温病条辨》、王孟英《温热经纬》、薛生白《湿热条辨》、王清任《医林改错》、《古今图书集成医部全录》、《圣济总录》、李时珍与《本草纲目》、王叔和的《脉经》、皇甫谧《针灸甲乙经》、陶弘景《本草经集注》、葛洪《肘后备急方》、巢元方《诸病源候论》、苏敬《新修本草》 、王焘《外台秘要》、元丹贡布《四部医典》、《太平圣惠方》、王惟一《铜人腧穴针灸图经》

可以看得出宋朝医书特别多,这主要和宋代的皇帝是重视文化教育有关。这些学文的人一般也学医,探讨医学是君臣的乐事,促进了中医的发展进步。同时,北宋的皇帝还特别要求医生具有足够的资质,医学考试在那个时候就开始了。非常正规的学习和考核制度使得医生必须认真学习医药、针灸、推拿这些全科医术才能挂牌行医,比现代当医生还要严格。而当时所制作的针灸铜人就是为了考试针灸术而专门铸造的。

中国古代医书繁多,主要以中医为主,其它如藏医,苗医,蒙医等,见于经书的书籍较少。

最出名的中医书籍,大概有如下几本。

1 《黄帝内经》

《黄帝内经》分为《素问》《灵枢》上下两部分,是中国最早的医学典籍,传统医学四大经典著作之首。相传为黄帝所作,实则成书于西汉年间。中医学上的阴阳五行,脉象,藏象,经络等学说的理论基础。也是世人最耳熟能详的医书。

2 《本草纲目》

明文林郎,医药学家,药圣李时珍所著。其书52卷,192万字。历经27年,三易其稿。其书吸收了历代本草著作的精华,并有很多重要发现和突破。是16世纪为止中国最系统、最完整、最科学的一部医药学著作。

3 《伤寒杂病论》

东汉长沙太守,医圣张仲景所著。其书系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法,创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则,奠定了理、法、方、药的理论基础。至今仍然是中医院校开设的主要基础课程之一。

4 《神农本草经》

其书托名神农氏,实成书于汉代。中医四大经典著作之一,全书分三卷,载药365种,以三品分类法,分上、中、下三品。记载了365种药物的疗效,多数真实可靠,至今仍是临床常用药;它提出了辨证用药的思想对用药剂量、时间等都有具体规定,这也对中药学起到了奠基作用。

5 《黄帝八十一难经》

其书署名秦越人,是古代中医学理论著作。本书以问答解释疑难的形式编撰而成,共讨论了八十一个问题,故又称《八十一难》。基本内容包括脉诊、脏腑、阴阳、五行、病能、营卫、俞穴、针灸、以及三焦、命门、奇经八脉等理论疑难问题。

6 《脉经》

西晋王叔和所作,汉以前脉学之大成,选录《内经》《难经》《伤寒论》《金匮要略》及扁鹊、华佗等有关脉学之论说。系我国现存较早的脉学专书,为后世脉学发展奠定基础,并有指导临床实践之意义。

7 《针灸甲乙经》

西晋皇甫谧撰,全书12卷,128篇。总结了魏晋以前的针灸学成就,吸收了《素问》《针经》《明堂孔穴针灸治要》的精华。采用分部和按经分类法,厘定了腧穴,详述了各部穴位的适应证和禁忌、针刺深度与灸的壮数,是我国现存最早的一部理论联系实际的针灸学专著。

8 《备急千金要方》

此书又称《备急千金要方》、《千金方》。唐代药王孙思邈所著,共30卷,是综合性临床医著,被誉为中国最早的临床百科全书。该书集唐代以前诊治经验之大成,对后世医家影响极大。

9 《温病条辨》

清代吴瑭著,为温病通论著作。其书建立了完全独立于伤寒的温病学说体系,创立了三焦辨证纲领,倡养阴保液之法,并拟订了层次分明的温病治法方药体系,被称为清代温病学说标志性著作。

10 《汤头歌诀》

清代汪昂撰。古代医方著作,书中选录中医常用方剂300余方,以七言歌诀的形式加以归纳和概括,便于初学习诵,是一部流传较广的方剂学著作。

除此之外,另有藏医《四部医典》

此书又名《医方四续》,由著名藏医学家宇妥·宁玛云丹贡布所著,共四部,156章。是一部集藏医药医疗实践和理论一体的藏医药学术工具书,藏医学的主要医典。

这些古书,如果觉得文言难懂的话,可以加以”图解“两字搜索。白话加上图文并茂的方式,可能更好理解这些经典。如果想要系统的学中医,最好还是要有师傅指点。

从朝代先后来说,1先秦之前有:《神农本草经》传说是神农氏 ,中医四大经典著作之一,作为现存最早的中药学著作约起源于神农氏,代代口耳相传,于东汉时期集结整理成书,成书非一时,作者亦非一人,秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著,是对中国中医药的第一次系统总结。在李时珍出版《本草纲目》之前,该书一直是被看作最权威的医书。

《黄帝内经》《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,是中国最早的医学典籍,传统医学四大经典著作之一(其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)。《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础,是中国影响极大的一部医学著作,被称为医之始祖。 但是和《神农本草经》一样,先秦诸子都喜欢假借名人所著,跟现在网红有点类似,动不动喜欢山寨,所以此书并不是黄帝他老人家亲自写得,用他的名显得高大尚一点,估计读的人用的人以及被治的人都有个交代:这是黄帝老人家说的,有出处的),马王堆汉墓出土有《黄帝内经素问》 ;

2东汉末年出了三个著名的医学家:华佗、董奉和张仲景,被并称为“建安三神医”,可能华佗大家熟悉一点,对外科尤为擅长。关羽关二爷的箭伤就是这位老兄办的,不过他当时没有发明麻沸散,所以二爷要看《春秋》转移注意力(跟周星驰看Av一个道理);华佗著有《青囊经》,但是很不幸,华佗惨死狱中,把书传给了牢头小哥,小哥老婆一看,哎呦,不对,你华佗那么牛逼都砍头了,这是害人的书,咱不能学,学会了估计也没脑袋,不行,一把火烧了,所以呢,小哥抢救不急,所剩无几就只剩下阉鸡阉猪的伎俩了。


张仲景著《伤寒杂病论》、《金匮要略》,特别是《伤寒杂病论》,确立的六经辨证论治原则,是中医临床的基本原则。

董奉大家可能不认识,为什么?他老人家懒,没写书啊!所以,再会吹再会做也比不上一个会写的!当时大家平起平坐,到后来就出差距了。

3晋代葛洪著有《肘后方》,书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症侯及诊治。“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。其在炼丹方面也颇有心得,丹书《抱朴子·内篇》具体地描写了炼制金银丹药等多方面有关化学的知识,也介绍了许多物质性质和物质变化。不过医学不是他的强项,他是修仙之人,继承并改造了早期道教的神仙理论,包括守一、行气、导引和房中术等; 同时又将神仙方术与儒家的纲常名教相结合,强调“欲求仙者,要当以忠孝和顺仁 信为本。厉害吧!

4唐代:孙思邈,这也是牛人,写了三本书《千金方》《千金要方》《千金翼方》。孙思邈不仅精于内科,而且擅长妇科、儿科、外科、五官科。在中医学上首次主张治疗妇女儿童疾病要单独设科,并在著作中首先论述妇、儿医学,声明是“崇本之义”。他非常重视妇幼保健,著《妇人方》三卷,《少小婴孺方》二卷,置于《千金要方》之首。可以说是妇女之友,解决了很多难言之隐。

5到了宋代出来了个组织,弄了个《太平惠民和剂局方》是宋代太平惠民和剂局编写,是全世界第一部由官方主持编撰的成药标准。后面出名的就是钱乙,史书记载“钱乙幼科冠绝一代”,言不为过。其一生著作颇多,有《伤寒论发微》五卷,《婴孺论》百篇,《钱氏小儿方》八卷,《小儿药证直诀》三卷。现仅存《小儿药证直诀》,其他书均已遗佚。可以说是儿科专家。

6元代出了朱丹溪、刘完素、张从正、李东垣并列为“金元四大家”。朱丹溪著有《格致余论》、《局方发挥》、《丹溪心法》、《金匮钩玄》、《素问纠略》、《本草衍义补遗》、《伤寒论辨》、《外科精要发挥》等,《格致余论》是丹溪的代表作之一。该书以《相火论》、《阳有余阴不足论》两篇为中心内容,创立“阳常有余,阴常不足”的论点,强调保护阴气的重要性,确立“滋阴降火”的治则,力倡导滋阴学说,打下牢固的基础。刘完素因其善用寒凉,后世称其为寒凉派,为金元四大家之代表人物之一。其著述甚丰,《素问玄机原病式》、《黄帝素问宣明论方》(简称《宣明论方》)、《素问病机气宜保命集》均为其代表作。张从正一生著述甚多,除今在《儒门事亲》中五卷之外,尚有《心镜别集》一卷、《张氏经验方》二卷、《张子和治病撮要》一卷、《秘传奇方》二卷传世,其余因年代久远,没能流传下来。李杲就是李东恒,这个字我经常以为是呆,其实多了一根就是不同,名字很重要。他著有《脾胃论》、《内外伤辨惑论》、《兰室秘藏》等,流传较广。

7明代,这又出了个狠的,李时珍。被后世尊为“药圣”。 代表作是巨著《本草纲目》,此外对脉学及奇经八脉也有研究。著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。



还有一个就是张景岳,他根据《黄帝内经》“阴平阳秘,精神乃治”,提出“阳非有余”及“真阴不足”、“人体虚多实少”等理论,主张补益真阴元阳,慎用寒凉和攻伐方药,在临证上常用温补方剂,被称为“温补学派”。时人称他为“医术中杰士”、“仲景以后,千古一人”。著有《类经》、《类经图翼》、《类经附翼》、《景岳全书》(含《新方八阵》)、《质疑录》等中医学经典著作,其学术思想对后世影响很大。

8到了清代就不得不提叶天士了,其人最擅长治疗时疫和痧痘等证,是中国最早发现猩红热的人。在温病学上的成就,尤其突出,是温病学的奠基人之一。主要著作有《温热论》《临证指南医案》《未刻本叶氏医案》等。


以上就是我所知道的了。

《黄帝内经》的出现绝非偶然,而是先秦医学发展的必然结果.据《汉书·艺文志》记载,当时有医经七家,共计216卷,但绝大部分已经失传,而《内经》是仅存者.《黄帝内经》包括现存的《素问》和《灵枢》两个部分,其成书时期一向有争议.它并非一人一时之手笔,大约是战国至秦汉时期,许多医家进行搜集、整理、综合而成.中医学有两个显著特点,一是整体观念,二是辨证论治,两者在《内经》中均有充分反映,尤以整体观念最为突出.

《难经》,原名《黄帝八十一难经》,共计三卷(也有分五卷的),作者及成书年代均不详.此书以问答解释疑难的形式编撰而成,共讨论了八十一个问题,故又称《八十一难》.

《伤寒杂病论》为张仲景著作,成书于东汉末年.《伤寒杂病论》问世以后不久,由于战乱原著散失,后人分别搜集其中的伤寒部分和杂病部分,整理成两部书,即《伤寒论》和《金匮要略》.《伤寒杂病论》是我国医学发展史上影响最大的著作之一.它成书以后,一直指导着后世医家的临床实践.

公元265-960年(晋-五代)

这一时期,有不少医家从事《内经》的整理和注释工作.最早进行此项工作的,为齐梁间的全元起,他注释《皇帝素问》八卷,书名《素问训解》.此书到南宋时失传.

隋唐时期,杨上善又将《内经》分类编纂和注解,编成《黄帝内经太素》三十卷,是现存最早的《内经》注本.

注释《素问》影响较大的,是中唐时期的王冰.他历时十二年,于762年撰成《注黄帝素问》二十四卷.

《脉经》作者王叔和,成书于魏晋.《内经》《难经》均有关于诊脉法的阐述,王叔和搜集有关脉法的资料,采集各家之说,并结合自己的临床经验,著成《脉经》十卷.

《诸病源候论》于公元610年由巢元方等人编撰.全书共50卷,分67门,论述了1739种病候.该书最大的贡献在于对疾病记载的广泛和详细,对病源的认识.

《肘后救卒方》晋代葛洪著,他先著成《金匮药方》100卷,因篇幅浩繁,不便携带,将其中救急、多见、简要实用的部分,摘要编成《肘后救卒方》3卷.《肘后救卒方》现存8卷,书中突出之点是对某些传染病的认识,达到很高的水平.

《千金要方》和《千金翼方》为唐代孙思邈著.孙思邈十分重视医家的医德.孙思邈重视前人的宝贵经验,但尊古却不拘泥.他很重视妇科、儿科疾病的诊治,《千金要方》首列妇人方3卷,少儿婴孺方2卷.

《外台秘要》是唐代王焘著作.全书40卷,分1104门,是唐代另一部规模巨大的综合性医籍.内容包括有今天的内、外、骨、妇产、小儿、传染病、皮肤、五官、畜疾等科的证治.本书主要选辑东汉到唐的很多方书而成.临床各科编排较为合理,先论后方,次序井然.重视急性传染病,伤寒、温病、疟疾等,所占篇幅较大,说明对传染病具有相当知识.

《针灸甲乙经》晋代皇甫谧著,成书于256-282年,为现存最早的针灸专书.全书分12卷128篇.书中叙述了人体的生理、病理变化,重点介绍腧穴总数、厘定部位,详细介绍了针灸操作方法,并把各种适应证按照临证需要排列出来.此书影响久远,其他一些著名的针灸著作,基本上都是在此书的基础上发挥而成的.此书也较早传到国外.

《刘涓子鬼遗方》南齐人龚庆宣著,约成书于475-502年之间,是现存最早的外科专书.主要内容,载金疮、痈疽、疮疖、疥癣及其他皮肤疾患,有内外治处方140多个.

《仙授理伤续断秘方》隋唐蔺道人著,约成书于841-846年.这是我国现存最早的一部很有学科价值的伤科专书.它反映了隋唐时期治疗骨伤科疾病的水平已相当先进.书中载40余方,为伤科用药奠定了理论基础.

公元960-1368年(宋-元)

《太平圣惠方》是宋廷编著的大型方书之一.共100卷,分1670门,载方16834首,广泛地收集宋以前方书及当时民间验方,内容颇为丰富.对方剂、药物、病证、病理都进行了论述.

《圣惠选方》,成书于1046年,由何希彭节选《太平圣惠方》中的精要部分,编辑而成.作为教本应用了数百年,对后世方剂学的发展有较大影响.

《太平惠民和剂局方》由宋朝诏令太医裴宗元等人将官药局所收医方加以校订,编成《和剂局方》.全书共5卷,分21门,载方297首.后来《和剂局方》经多次增补,内容日益丰富,1151年,经许洪,定名为《太平惠民和剂局方》颁行全国,为世界最早的国家药局方之一.《太平惠民和剂局方》颁行时全书10卷,附《用药指南》3卷,分诸风、伤寒、诸气等14门,载方788首.

《圣济总录》:北宋末年,政府组织医家广泛收集历代方书及民间方药,历时7年(1111-1117年)编成此书.共200卷,达200万字,分60余门,方近2万首,前代方书几乎全部被囊括.

《济生方》宋代严用和著于1253年,是严氏五十余年临床经验的总结,全书10卷,分80门,载方400首.原书已佚.

《三阴极一病证方论》,宋代陈言著,全书15卷,分180门,载方1500余首,有方有论,论后附方,使读者易于洞晓病因,论因求治,在传播方剂学上也有贡献.

金代刘完素著有《素问玄机原病式》2卷,《宣明论方》15卷,《伤寒直格方》3卷,《伤寒标本心法类萃》2卷.可靠而价值较大的有《素问玄机原病式》与《宣明论方》二书.

金代张元素著有《医学启源》、《珍珠囊》、《脏腑标本虚实用药式》等.

金代张从正著《儒门事亲》.

金代李杲著《脾胃论》、《内外伤辨惑论》、《兰室秘藏》.

元代王好古著有《阴证略例》、《医垒元戎》、《汤液本草》、《此事难知》等.

元代朱震亨著有《格致余论》、《局方发挥》、《本草衍义补注》、《伤寒辨疑》等.

公元1368-1840年(明-清·鸦片战争前)

《本草发挥》1384年徐用诚编撰.

《救荒本草》1406年朱骕编撰,它既是15世纪初我国一部药、食两用的植物学著作,也是一部植物学图谱.

《滇南本草》约1476年,兰茂编撰.

《本草集要》1492年,王纶编撰.

《本草纲要》1578年,李时珍著,共52卷.李时珍还著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》.

《证治准绳》1602-1608年,王肯堂著,全书以证治为主,每证引经据典,结合己见论述,内容丰富,条理清楚,议论持中,选方较精.

《寿世保元》1615年,龚廷贤著,共10卷.

《外科正宗》1617年,陈实功编著,此书主要是作者对其外科理论和经验的总结,书中尚有外科疾病插图若干.

《瘟疫论》1642年,吴有性著.该书创立“戾气”学说,对温病病因提出了伟大创见,对传染病方面有独到见解.

《温热论》叶桂著.书中总结了温热病的理论和经验,在温病学说的发展上,起到了承前启后的重要作用,为温病学说理论体系的形成奠定了基础.

《湿热条辨》薛雪著,此书对湿热病的病因、证侯、发展变化特点及其诊治法则,以条文形式作简要阐述,其中还注明作者自己的见解,对温病学的发展有一定贡献.

《本草纲目拾遗》1765-1802年,赵学敏著.载药921种,其中有716种是《本草纲目》所未收载或叙述不详者.

一、《神农本草经》

《神农本草经》又称《本草经》或《本经》,托名“神农”所作,实成书于汉代,是中医四大经典著作之一,是现存最早的中药学著作。《神农本草经》全书分三卷,载药365种,以三品分类法,分上、中、下三品,文字简练古朴,成为中药理论精髓。

《神农本草经》记载了365种药物的疗效,多数真实可靠,至今仍是临床常用药;它提出了辨证用药的思想,所论药物适应病症能达170多种,对用药剂量、时间等都有具体规定,这也对中药学起到了奠基作用。

二、《黄帝内经》

《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,是中国最早的医学典籍,传统医学四大经典著作之一。

《黄帝内经》是一本综合性的医书,在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说。

从整体观上来论述医学,呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”(另据现代学者考证,认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入。 其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。

《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础,是中国影响极大的一部医学著作,被称为医之始祖。

三、《伤寒杂病论》 

《伤寒杂病论》 是中国传统医学著作之一,作者是张仲景,至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一。《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法,创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则,奠定了理、法、方、药的理论基础。

公元3世纪初,张仲景博览群书,广采众方,凝聚毕生心血,写就《伤寒杂病论》一书。中医所说的伤寒实际上是一切外感病的总称,它包括瘟疫这种传染病。该书成书约在公元200年~210年左右。在纸张尚未大量使用,印刷术还没有发明的年代,这本书很可能写在竹简上。

四、《难经》

原名《黄帝八十一难经》,又称《八十一难》,是中医现存较早的经典著作。关于《难经》的作者与成书年代历来有不同的看法,一般认为其成书不晚于东汉,内容可能与秦越人(扁鹊)有一定关系。

《难经》之“难”字,有“问难”或“疑难”之义。全书共八十一难,采用问答方式,探讨和论述了中医的一些理论问题,内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病机、营卫、腧穴、针刺、病证等方面。

五、《脉经》

脉学著作,西晋·王叔和撰于公元3世纪,10卷。集汉以前脉学之大成,选录《内经》《难经》《伤寒论》《金匮要略》及扁鹊、华佗等有关脉学之论说,阐析脉理、脉法,结合临床实际,详辨脉象及其主病。

《脉经》系我国现存较早的脉学专书,首次系统归纳了24种脉象,对其性状作出具体描述,初步肯定了有关三部脉的定位诊断,为后世脉学发展奠定基础,并有指导临床实践之意义。同时《脉经》还保存了大量古代中医文献资料。

六、《诸病源候论》

证候学专著。又名《诸病源候总论》、《巢氏病源》,50卷。隋巢元方等撰于大业六年(610年)。为我国第一部论述各种疾病病因、病机和证候之专著。

全书分67门、1720候。卷1~27论内科诸病;卷28~30论五官科诸病;卷31~36论外伤科诸病;卷37~44论妇产科诸病;卷45~50论小儿科疾病。此书继《内经》、《难经》、仲景著作之后,使中医理论更为丰富。于病因方面尤多创见,使中医病因学说趋于系统、全面。

如对传染性疾病之认识,就明确指出“感其乖戾之气而发病”。又如山区多“瘿”病乃其民“饮沙水”之故;岭南“瘴气”系“杂毒因暖而生”等等。亦明显超出前人见解。于病理及病证方面之论述亦较精审,超越古人。

如消渴病每多发痈疖或水肿,这正是对糖尿病并发皮肤病及泌尿系统感染之最早描述。其对水肿一病,分述至详。于妇科则经产带下、妊娠、无子等类;外科则详述痈疽疔肿诸疮之理,证候及预防等;于创伤外科,则记载有难度较大之肠吻合及血管结扎术等。

在证候分类学上亦有较大发展,其别类分门系统而有条理,且征引典籍甚富,如《汉书·艺文志》与《隋书·经籍志》所载近300种、5300多卷医书赖此书而保存。为研究隋以前医学成就重要文献

实在太多了,《四库全书》、《续四库全书》、《四库丛刊》等中有很多收录,如:《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《千金翼方》、《铜人腧穴针灸图经》、《本草纲目》、《温热论》、《黄帝内经素问》、《金匮要略》、《千金方》、《脉经》、《针灸甲乙经》、《本草经集注》、《肘后备急方》、《诸病源候论》、《新修本草》、《外台秘要》、《四部医典》、《太平圣惠方》、《洗冤集录》、《饮膳正要》、《御药院方》、《素问玄机原病式》、《儒门事亲》、《格致余论》、《脾胃论》、《本草品汇精要》、《温疫论》、《古今医统大全》、《临证指南医案》、《温病条辨》、《温热经纬》、《湿热条辨》、《医林改错》、《古今图书集成医部全录》、《圣济总录》等等。

中华传承几千年,留下了很多宝贵的财富。其中医学中有许多医书、治疗方法延续到至今还在用。

1.本草纲目

李时珍所著的《本草纲目》是举世闻名的博物学巨著,是世界科技史上宏大的、记述所有生民日常实用品物的百科全书,也是中华医库中一部食物养生学及药物学巨著。集几千年食物、药物的种植、收采、调制及医养功效之大成。对后世食物养疗学、饮食烹饪学、医药学、动物学、种植学及人们对日常食物品味的选择都构成了深远影响,是天下生民切于实用的一部生活大典。

2.黄帝内经

《黄帝内经》是一部综合论述中医学理论的经典著作。它的成书是以古代的解剖知识为基础,古代的哲学思想为指导,通过对生命现象的长期观察,以及医疗实践的反复验证,由感性到理性,由片断到综合,逐渐发展而成的。因此,这一理论体系在古代朴素唯物辩证法思想的指导下,提出了许多重要的理论原则和学术观点,为中医学的发展奠定了坚实的基础。

3.神农本草经

中国现存早的药物学专著,由专家全新整理,影响极为深远。书中总结了我国秦汉以前的药学知识和用药经验,为中药学和药剂学的发展奠定了基础,至今仍是研究中药和方剂的重要的经典文献之一。

4.伤寒杂病论

《伤寒杂病论》是集秦汉以来医药理论之大成,并广泛应用于医疗实践的专书,是我国医学史上影响最大的古典医著之一,也是我国第一部临床医学治疗学方面的巨著。至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一。伤寒杂病论系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法,创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则,奠定了理、法、方、药的理论基础。





古代有哪些著名的医书,适合初接触医学的

我个人觉得,有两本儿分别是《黄帝内经》和《本草纲目》。

《黄帝内经》是一本综合性的医书,在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说,

从整体观上来论述医学,呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”(另据现代学者考证,认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入。

其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。

《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础,是中国影响极大的一部医学著作,被称为医之始祖。

《本草纲目》中国药学著作,52卷,明朝李时珍撰,刊于1590年。全书共190多万字,载有药物1892种,收集医方11096个,绘制精美插图1160幅,分为16部、60类,是中国古代汉族传统医学集大成者。李时珍在继承和总结以前本草学成就的基础上,结合作者长期学习、采访所积累的大量药学知识,经过实践和钻研,历时数十年而编成的一部巨著。书中不仅考正了过去本草学中的若干错误,综合了大量科学资料,提出了较科学的药物分类方法,溶入先进的生物进化思想,并反映了丰富的临床实践。本书也是一部具有世界性影响的博物学著作。

如果想看西医方面的,那就买一本,《西医基础理论》。



我国古代医学并不像如今一样发达,有中医、西医或中西医相结合的各种治疗手段。古代多以中医为主,神婆、偏方为辅!因此,从中医的角度出发,说说适合初学者的古代流传下来的书籍!这些书籍大概可以分为中医理论学(如伤寒杂病论等)和中医药物学(如神农本草经等)两个大的范畴!

一、黄帝内经--中医学理论之基础

《黄帝内经》是现存较早的一部医书,在理论上建立了中医学上的"阴阳五行学说"、"经络学说""脏象学说"“行神学说”“天人学说”等,奠定了中医学理论的基础。为古代医家托轩辕黄帝名之作,为医家、医学理论家联合创作,一般认为成书于春秋战国时期。在以对话、问答的形式阐述病机病理的同时,主张不治已病,而治未病,同时主张养生、摄生、益寿、延年。是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。它是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。

二、难经--中医学理论之经典

《难经》是战国时期 出版的图书,作者是神医扁鹊 ,原名《黄帝八十一难经》,古代中医学著作之一。本书以问答解释疑难的形式编撰而成,共讨论了81个问题,故又称《八十一难》,全书所述以基础理论为主,还分析了一些病证。其中一至二十二难为脉学,二十三至二十九难为经络,三十至四十七难为脏腑,四十八至六十一难为疾病,六十二至六十八为腧穴,六十九至八十一难为针法。

三、伤寒杂病论--中医临床医学之经典

《伤寒杂病论》 是集秦汉以来医药理论之大成,作者为医圣张仲景,该书是现在广泛应用于医疗实践的专书,也是我国医学史上影响最大的古典医著之一,也是我国第一部临床医学方面的巨著,系统的论述了“望闻问切”四诊疗法。

四、神农本草经---现存最早的药物学专著

《神农本草经》成书于汉代,它将东汉以前零散的药学知识进行了系统总结,其中包含了许多具有科学价值的内容,被历代医家所珍视。而且其作为药物学著作的编撰体例也被长期沿用,作为中国第一部药物学专著,影响是极为深远的。《本经》首次提出了"君臣佐使"的方剂理论,一直被后世方剂学所沿用。

《本经》的问世,对中国药学的发展影响很大。如后来最为出名的《本草纲目》等,都渊源于《本经》而发展起来的。书中对于药物性质的定位和对其功能主治的描述十分准确,其中规定的大部分药物学理论和配伍规则,到今天,也仍是中医药学的重要理论支柱。

以上四部是现在公认的中国传统医学四大经典著作

五、本草纲目--药学成就之大成

《本草纲目》是由明朝的医药学家李时珍,为修改古代医书中的错误而编,他以毕生精力,亲历实践,广收博采,对本草学进行了全面的整理总结,在药物分类上采取了“析族区类,振纲分目”的科学分类。是对16世纪以前中医药学的系统总结,在训诂、语言文字、历史、地理、植物、动物、矿物、冶金等方面也有突出成就。这本药典,不论从它严密的科学分类,或是从它包含药物的数目之多和流畅生动的文笔来看,都远远超过古代任何一部本草著作。被誉为“东方药物巨典”,对人类近代科学以及医学方面影响巨大。

四大医书顺序分别是

中国古典四大医书是:《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》。

1、《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一,也是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的传世巨著,是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。

2、《难经》,原名《黄帝八十一难经》,三卷,原题秦越人撰,但据考证,此书为一部托名之作,书内容简明扼要,辨析精微,在中医学典籍中常与《内经》相提并论,被认为是最重要的古典医籍之一。

3、《伤寒论》,是一部阐述外感及其杂病治疗规律的专著。东汉末年南阳人张仲景撰于公元200-205。张仲景原著《伤寒杂病论》,在流传的过程中,经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》,另一部分主要论述内科杂病 。

4、《伤寒杂病论》 ,是集秦汉以来医药理论之大成,并广泛应用于医疗实践的专书,是我国医学史上影响最大的古典医著之一,也是我国第一部临床治疗学方面的巨著。

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