揭秘：宋朝女人坐凳子为何被称作伤风败俗 揭秘：宋朝女人坐凳子为何被称作伤风败俗
千字古秘诀:为什么宋代女性坐凳子被称为不道德？以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看一下！
对于我们今天的中国人来说，坐在凳子和椅子上是很常见和自然的。但是，如果宋代女性坐在凳子和椅子上，那就太神奇了，甚至被认为是不道德的。南宋大诗人陆游在他的《旧学庵笔记》中写道:“士大夫家庭的妇女坐在椅子上，打着羽毛球，大家都嘲笑她们的无能。”更别说宋朝以前，凳子椅子都是男人稀罕的东西。难怪很多古代电影、电视剧、戏曲甚至小说，经常犯“硬伤”、“断帮”。
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古代人，不管是中国人还是外国人，都是从动物进化而来的，所以在漫长的岁月里，他们只习惯于坐在地上。直到汉朝建立，中国人才逐渐坐在床上。但一开始，人虽然坐在床上，但还是保持着坐在地板上的姿势，“坐的人都要屈脚”。日本人和韩国人还保留着这个习惯，日本人甚至给它起了个好听的名字“榻榻米”。今天，北方农村人盘腿坐在康上，情形大概也差不多。直到南朝末年，先民才慢慢有了“瘸床竖脚”，即竖脚坐在床沿的姿势。当时，尊贵的人们独自坐在一张床上，而客人和大臣们甚至坐在一张床上。
坐在床上的古老习俗是由西域胡人传入的。胡床在魏晋隋唐时期被广泛使用。有钱有势的家庭不仅要住在房间里，旅行时还要被服务员抬着跟着，暂时休息。当然，这种胡床并不像今天的巨床。体态轻盈，大小合适。其实它已经有了今天凳子的形状和功能。但由于当时没有“凳子”的称号，人们还是习惯称之为“胡床”。这是中国凳子的原型。
特别是唐宋以后，凳子的使用逐渐增多，凳子的名称被广泛使用，从中国传统的床类中分离出来。
根据学者罗昌钦的考证和他的文章，中国古代凳子的形式多种多样，主要有长方形、正方形和圆形；清代增加了梅花、桃花、六角形、八角、海棠等。还有顶底平、两头小中间大的圆凳，根据季节不同，辅以不同的坐垫和精美的绣花椅套，被称为“绣花墩”。河南洛阳龙门莲花洞石刻和甘肃敦煌西魏壁画中，释迦牟尼释迦牟尼坐的圆墩就是这类坐具的真实形象。
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事实上，在中国古代，“凳子”一词最初并不是指座位，而是特指踏板。它经常与床和椅子结合使用。除了在床上面蹬或者坐着，它还有蹬的功能。一般椅子的坐面高于人小腿的高度，人坐在椅子上会悬空空。但是如果放一个脚凳，把脚放在凳子上，坐起来就舒服多了。至于没有靠背的座位，那是后来的事了。
就这样，凳子被人们广泛使用后，改变了多年坐在地板上的习惯。后来人们在生活工作中一般都是脚朝下坐在凳子上，这样更舒服，也更方便移动。
就是因为这个原因，古人才会有这么多要求。这也反映了古代女性地位的低下。反正好在今天女人坐凳子不叫不道德，不然怎么工作？
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