成语的来历 成语的来历
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成语是汉语词汇中定型短语或短句的一部分。
习语有固定的结构和固定的语句，它们表示一定的意义，并作为一个整体应用在句子中。
成语有很大一部分是从古代继承下来的，在词汇方面往往与现代汉语不同。它们代表一个故事或典故。
成语是现成的词，类似于成语和谚语，但也略有不同。
成语大多是书面的，属于语言的性质。
其次，在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更改；习语在语言表达中起着生动简洁的作用。
历史来源:
大多数成语都有一定的来源。
比如《狐虎》出自《战国策·楚策》，《松鼠之争》出自《燕策》，《画蛇》出自《齐策》，《雕舟求剑》出自《鲁春秋·茶经》，《矛盾》出自《韩非子·难势》，都是上古之作
如《归赵圆满》来源于《廉颇林相如传》，《破船》来源于《项羽本纪》，《草木皆兵》来源于《金淑赋笺》，《一举两得》来源于《北史，生传》，《口腹剑》来源于《唐·传》
更常见的是截取古籍的句子，作为四字成语使用。
比如“有条理”取自《尚书·潘庚》，“提纲在提纲中，则有条不紊”，“举一反三”取自《论语》，“取一角，不要三角反，则永无宁日”，“痛不欲生”取自《左传》十三年。“思痛不欲生，孤苦伶仃。”“奴性”取自金代葛洪的《抱朴子交往》，“以独立的月氏为涩，以奴性为今解”，而“有答案”取自宋代苏轼的《文人画谷竹》，“画竹必先胸”。
这个清单还在继续。
还有很多人用古代文章造句。
比如《烦恼》出自《诗经·南草虫》，《外强中干》出自《左传》十五年，《静待功》出自《孙子兵法》，《落水记》出自苏轼《后赤壁赋》，《偶遇》出自唐代王波《滕王戈序》
一些人们口中常用的四字成语也可以归为成语。
如“说话如书”、“水拖泥带水”、“守阳违阴”、“不三不四”、“说心里话”等。，与成语有相同的结构。
在习语中，有些来自于接受外来文化。
比如“炒作”、“爆头”、“不可思议”、“唯一的办法”。
成语通常是四字格，但不是四字格的成语很少。
如“锅呼壶黑”、“欲速则不达”、“醉态不在酒”。
成语通常用四个字，这与汉语本身的句法结构和古代汉语的单音节词有关。
习语是长期形成的固定短语或短语，形式简洁，意义深刻。
成语多由四个字组成，但也有三个字以上。
成语来源有五种:一是神话传说，如夸父一天天、精卫填海；第二种是寓言故事，比如雕舟求剑，试伪；三是历史故事，如认罪破船；第四，文人作品，如《老姬府》和《照耀你》；第五，外来文化，比如功德无量，火中取栗。
很大一部分成语是从古代传承下来的，在词汇方面往往与现代汉语不同。
有古书里的句子，有古文压缩的短语，有人们经常说的成语。
有些意思可以从字面上理解，有些意思很难从字面上理解，尤其是典故。
比如“汗流浃背”、“老虎站在龙窝里”、“卷土重来”、“草木皆兵”在汉语成语中占一定比例。
汉语历史悠久，成语众多，这也是汉语的一个特点。
大多数成语来自佛教
举几个例子:一切众生，赤身裸体，一尘不染，有一颗甜蜜的心，厨子太多，七到八个，穷而短见，玲珑有致，三生有幸，三灾八难，三婶六女，三教九流，三头六臂，没有办法上天，没有办法入地，千差万别，话到嘴边，人间充满慈悲， 而世界大了炒作，心对神，心对神，急，便门，水中捞月，流水，水涨，牛头马面，功德无量，功德圆满，半路出家，半斤，四个都空，老弱病残，涵养，因缘，风吹火，佛祖用新的眼光看着他， 做贼心虚，作恶多端，走远了，戴上犄角，抛砖引玉，花笑颜，放下屠刀，立地成佛，扶他进门。 金刚生气了，勇敢了，勤奋了，大家都开心了。他看透了红尘，苦海无边。他借花献佛，侧门广。
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