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十二神物 十二章纹图案有哪些:明定陵神宗皇帝朱翎钧的龙袍最早带有的实物

导语:本文介绍了明代定陵皇帝朱的龙袍中的十二章图案含义及其历史渊源。十二章是源于天地自然的审美提炼,将自然物的美好寓意赋予皇帝,使皇帝成为天地之间完美、美好、美的化身。

明代定陵皇帝朱最早的龙袍实物有哪些十二章图案

古代有个传说,他只要成为皇帝,就会得到十二种神秘的自然力,帮助他成为至善至美的君主。后来代表这十二种力量的图案就印在皇帝的衣服上,说“如其德”。这些模式是十二章。

十二章是什么

在出土实物中,明定陵神宗皇帝朱的龙袍是最早的一件“十二章”。

▲朱皇帝

这件“十二章绸袍”出土时,上面有一个丝绸标签,上面写着“万历四十五年……袍服”。所以可以看出,长袍的确切年代是公元1617年。

▲定陵地宫

在这件长袍中,龙的图案最为突出,肩部和前后翻领上织有十二条龙。此外,两肩织日月,背织星辰山川,两袖饰汉虫。宗彝、海藻、火、粉米、鲢鱼、鲢鱼等六种装饰图案分别列在前后翻领两侧,共十二章。

明洪武十六年,明确规定了章服制度,皇帝加冕“宣商,十二章,六章日月星辰山龙蛉织衣,六章藻火粉米马蹄蟹绣裳”。

这套傩服符合明制,是一件稀有珍贵的文物。棺材打开后,迅速氧化。出土时织物为深驼色,各种图案破损,但大体画面仍能看到。

▲《明定陵》出土后十二回

▲《明定陵》十二章博物馆抄

十二章是太阳、月亮、星星、山、龙、中国昆虫、宗彝、海藻、火、粉米、鲢、鲢的十二种图案,各有不同的含义。

▲十二章

宋代聂结合周立春的官司,总结出《三礼图》十二章的含义。下面是定陵博物馆出土的“明神宗十二章绸袍”一一复原的实例,详细说明十二章绸的含义。

中国的蝼蚁,也就是锦鸡,“取其文理”,象征着王者要以文采著称。

粉米,即白米,作为“养”,象征皇帝对人民的扶持。

海藻,带着干净,象征着帝王的高贵品格。

紫菜是“自我”的两个相反的词,意思是皇帝可以分辨是非。

火,带着它的光辉,象征着皇帝的开放。

宗彝以其忠孝象征着皇帝的忠孝之德。

山,“取他人所佩”,代表着皇帝的安定。

日月星辰,“择其亮者”,代表皇权。

龙,“取其能变”,象征帝王善于审时度势。

马蹄蟹,也就是斧头,是“砍”的,象征着皇帝的本事和勇气。

十二章,源于天地自然,是对自然物的审美提炼。把自然物的美好寓意赋予皇帝,使皇帝成为天地之间完美、美好、美的化身。

《十二章》的演变

西周时期产生了十二种装饰图案:

十二章最早产生于西周。《尚书·易纪》:“我想看古人的形象,太阳、月亮、星星、山、龙、中国昆虫,做个会;宗彝、海藻、火、米粉、马蹄蟹、马蹄蟹和刺绣被用五个镐应用于五种颜色。余明。”

这个记载只是说明这些服饰图案在周朝比较流行,并不能说明十二章就是周朝皇帝的服饰图案。

东汉时确立为帝王专属:

从史料可以看出,封役制度真正确立于东汉。十二章作为重要的礼仪装饰图案,东汉永平年间可以清楚地查到。

永平二年,明成祖以《司》、《礼记》、《尚书》等史籍撰写诏书。,并制定了详细的祭祀服饰和皇家服饰制度,确定了汉代的服饰礼仪制度。

法院规定:“田字、三公、九清...供奉天地明堂,全部都是...日月星辰十二章,三公王公用山龙九章,九清用中华虫七章,都是为五谷丰登做准备……”。也就是地位不同,可以使用的章节数量不一样。

此后,十二章被历代皇帝模仿。

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