语言学概论，为什么说历史比较语言学在语言学史上具有重要地位 欧洲历史汉学家
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语言学概论，为什么说历史比较语言学在语言学史上具有重要地位历史比较语言学问世以来，所取得的最大成绩就是对语言之间的亲缘关系有了比较明确的认识，尤其是在印欧语系的谱系分类方面，获得了相当确凿的证据。
其次是有助于人们对于有关原始母语的表现形态和使用地区的了解，例如，欧洲学者现在很有把握地认为，原始印欧母语起源于黑海以北的地区。作为一种科学的研究工具，历史比较语言学不仅可用于印欧语系的语言，也可以用于其他语言。20世纪以来，瑞典汉学家高本汉、中国语言学家罗常培、陆志韦、王力、李方桂、李荣等人运用这种科学方法，构拟了上古和中古的汉语语音系统，初步制定了汉语和有关语言的亲缘关系，把在中国具有悠久历史传统的汉语音韵学研究提高到一个崭新的科学高度。点香计时源自何时关于燃香计时的记载最早见于唐朝，香篆钟在十二世纪中叶的中国非常流行。欧洲著名的汉学家荷兰人高罗培写的《狄仁杰断案传奇》中，记述了唐时宫廷中用来计时的香篆钟。梅花形的黄铜盘，盘子内梅花五瓣，各缭绕着一圈盘香，用以焚薰计时，称为“五孕祥云”。唐宋时宫廷、民间多有流行，一直沿袭下来。宋代熙宁年间出现了一种更为科学的“午夜香刻”，这是中国古人的创举，中国人仿佛有无穷的智慧，想了各样办法来计时，用水计时，所以有了铜壶滴漏的发明。但到了旱季，没有水了，人们又想起了用香计时。利用点燃的香，人们分出了“一柱香”、“两柱香”等的时间间距。唐宋时人点香计时，以香料捣成末，调匀后洒在铜制印盘里，一般成篆文“心”字形状，点其一端，依香上的篆形印记，烧尽计时。唐白居易《酬梦得见戏长斋》诗“香烟朝烟细，纱灯夕焰明”，王建《香印》诗“闲坐印香烧，满户松柏气”，五代冯延巳《鹊涵枝》里有“香印成灰，起坐浑无绪”都是讲的这种香印。宋代熙宁年间出现了一种更为科学的“午夜香刻”。宣州石刻记载：“穴壶为漏，浮木为箭，自有熊氏以来尚矣。三代两汉迄今遵用，虽制有工拙而无以易此。……熙宁癸丑岁，大旱夏秋无雨，井泉枯竭，民用艰饮。时待次梅溪始作百刻香印以准昏晓，又增置午夜香刻如左：福庆香篆，延寿篆香图，长春篆香图，寿征香篆。”
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越国祖先的起源越国的祖先是无余
无余（？─前361年），古本《竹书纪年》称初无余之、莽安，《越世家》称之侯，是战国时期越国的君主，其君错枝让位后继承为君主，前372年至前361年在位12年去世
越国（公元前2032年 —公元前222年），是中国夏商、西周以及春秋战国时期中国东南方的诸侯国。越国处在东南扬州之地，始祖为夏朝君主少康的庶子无余，是华夏先祖大禹的直系后裔中的一支。越国与杞国、缯国、褒国等皆为大禹后裔子孙所分封。
越南民族其实是起源于中国浙江省北部的古越国。
沙畹是公认的19世纪末20世纪初欧洲最有成就的中国学大师，他是第一个将司马迁的《史记》翻译到欧洲的外国人，他的弟子伯希和和马伯乐都是著名的汉学家。沙畹对民族学也颇有研究，他认为越南民族起源于中国浙江北部。
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