古代少女 难以想象！揭开中国古代少女内衣里的秘密

我们无法想象过去的衣服。虽然符合极简主义，但远远不能满足健康需求。但是，女生内衣最早的作用是保暖。男人比女人更不能忍受身体会消失在衣服后面的恐惧。让我们和边肖一起揭开中国古代少女内衣的秘密。

古代流传甚广的春宫画，表现出女孩即使在做爱时也经常穿束腹。所谓“管顶”。用一条宽布条或刺绣的丝绸片，一直到腋窝，一直到肚脐，用一条丝绸带系在胸前，但丝绸带不从胸下穿过。管顶有些款式稍有改动，前面扣的很紧。在卧室外，闺房的女士要在胸衣外面加宽大的上衣或长外套。在一个美丽的道德社会里，良心可以在勃起的阴茎上读出，女人被迫激起她们的欲望，然后抗拒它们，穿上冰衣迎接酷热。

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但是，女生内衣最早的作用是保暖。是一种叫“服”的上衣，无絮、无帛、无露、有腰。然后就来了“裹肚”。裹腹又称“都嘟”，正宗的都嘟画有“青蛙”图案。因为青蛙的图腾是女娲部落的象征。物质的庇护最终让位于揭开它的喜悦。男人比女人更不能忍受身体会消失在衣服后面的恐惧。绿管顶下的两处雪胸痕迹，是男性进入物质世界的边界场所。

据说，一些CPPCC成员提议立法保护妇女免受“性骚扰”，保护男子免受妇女的“性骚扰”。在报道这条新闻时，穿着露背上衣的街头美女经常出现在电视画面上。委员的意思似乎是说，女性这种小小的裸露，不仅扰乱了男性，还刺激了男性的性本能，把男性变成了骚扰者，男性成为了双重受害者。由于全球气候越来越热，女性永远不会放弃穿露背上衣的自由，男性只能冒着成为“性骚扰者”的风险。因为如果控制不住自己，可能会犯更严重的罪，比如唐代的强奸，在唐代，她们不仅穿内衣，还穿透视的衣服。

男人的解释本身可能只是一个幌子，试图隐藏一个赤裸裸的真相:内衣或内裤只是衣服，用来重现在舞台上偷窥的快乐。内衣无中生有，或大或小，而且总是暴露无遗，给人一种意义暧昧的教训，或者是原始本性突破了文明的束缚，或者是原始本性的爆发被压制。

如果今天的时尚女孩回到古代社会的农村，她们一定会怨声载道。也许最痛苦的是没穿内裤。在此之前，村民，无论男女，都穿大裤裆裤。大裤裆裤有三种:大腰、大裆、大腿。腰带在另一边，卷起来，用腰带扎起来，或者把宽松的上围收紧，把折痕之间剩下的衬里卷起来，扎在腰上，这样做农活就方便了。

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我们很难想象过去的衣服。虽然符合极简主义，但不符合健康需求。大裤腰是虱子过冬睡觉的好地方，女人只要在裤裆缝一块布就行了，经期脏，可以拆下来洗。

从性的角度来说，不穿内衣的女人往往是值得向往的。年轻男性对性爱的渴望让他们焦虑抑郁，而那些不穿内裤的女性在被观察时提供的是“放荡”的内容。性爱的幻想记录着每一个年轻人的青春期，女人穿不穿内衣都有重要的社会价值。

女人不穿内衣，有其历史传统。王小波在他的《夜红蝇》中写道:洛阳街的妓女对红蝇最不礼貌。她们总是转过身，撩起裙子，露出她赤裸的臀部。

红富看到这些屁股后才知道这些人没穿内裤。不穿内裤看似突出臀部，其实那些臀部本身并不好看。然后他们转过身说:“你想逮捕人吗？”回去打听打听，我妈是多少宫啊！洛阳妓女不穿内裤。虽然没有记载，但查野史笔记不难发现王小波的描写很贴切。但他们是否有“几次进宫”的光辉事迹，不得而知。

从三代开始，女人的下体就没有衣服，直到汉朝才穿开裆裤。“韩曙。《上官皇后传》说:“钦差大臣虽然都是穷裤，但是腰带很多。”所谓“穷裤”，就是开裆裤。穿开裆裤的目的是方便大小便，但穿内衣是符合逻辑的。这种情况至少持续到唐朝。日本人做唐装和服。好像女人穿和服不穿内衣。

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还有人说和服是“五服”的改造，来自江南800个少男少女。女人不穿内衣，保持了中国古代“衣服”的基本特征。“日本人唯一的发明就是男人的裆布，至今还停留在相扑力士的巨大臀缝里。”

祖先创造内衣，以保护性器官为第一要务，用它来维持体面，所以成为文明的产物。时间一转，用来保护身体的内衣现在已经承担了捆绑身体的责任，或者在大腿内侧用一个三角形收紧，丝绸进入肉里；或者缝上三条线点缀。保护的功能不存在，所以好像没必要屏蔽私处。所以，前卫女性穿不穿内衣，与大局无关，与文明无关。

除去“春光”的“意境”，剩下的只有性的诱惑。观念开放已久，性压抑的时代早已是“逝者如斯夫”。情侣晚上谈虱子，内裤就成了做爱的障碍。不如跨过障碍，放弃束缚，回归自由。衣服的作用是保护身体为最高；并以恢复身体的自由为最高境界。既然内衣成了负担，那就别穿了。