楚襄王和巫山神女有着怎样的风流韵事？
史密斯巫山女神是中国古代汉族神话的传说之一，是五大天王之南赤帝的女儿。赤帝的女儿，或者说是天地帝的女儿，名叫姚姬，无婚而死。她葬在巫山的太阳下，灵魂靠草，草其实就是灵芝。
讲述很久以前神话的故事是一个传奇。巫山女神名叫瑶姬，容貌是仙界仙女中最美的。如果把她放在世界上，她会真正的美丽，即使是世界上最美丽的人，在她面前也会失去颜色。瑶姬是西王母的女儿，住在天上的瑶池。西王母有很多女儿，但她只喜欢小女儿，因为她聪明活泼。
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后来，美丽的女神决定下凡帮助那些穷人，因为她看到龙宫里的十二条龙正在毁灭人类。姚姬很生气，就拿着发夹一个个制服了十二条龙，但这些龙最后变成了十二座山挡住了人们的去路。姚记只好分山引清河。她把头发变成山上葱郁的树木和名贵的药材，供人们治病，把眼泪变成雨水浇灌农民的田地，让农民有个好收成，就是巫山女神姚姬。
自古以来，巫山就给人们带来了神秘。她就像迷雾中的神秘少女，永远不可捉摸。巫山女神姚姬的故事，为这个谜增添了一点色彩。
楚襄王与巫山女神
楚襄王与巫山女神讲述楚襄王梦见自己遇到巫山女神的故事。《女神赋》中有记载。因为这部作品出名，楚襄王和巫山女神的故事一直流传下来。那么这个故事讲了什么呢？
楚襄王和宋玉一起参观云梦台时，宋玉告诉他，楚怀王以前来过这里，后来遇到了一位女神。
原来宋玉在高唐赋中记载，有一天楚怀王正在高唐游泳。睡觉的时候，她梦见了一个女神，很漂亮，放弃了枕席和他做爱。两人相爱了一夜。天亮后，他们分手了，女神给楚怀王留了地址。楚怀王醒来后，把这个梦告诉了宋玉，请他做个纪念。之后，楚怀王还为女神建了一座女神庙。
楚襄王听后，问他这个女人长什么样。宋玉说她太美了，世界上找不到她。楚翔王很激动，他也想成为像他父亲楚怀王一样，能打出桃花的人。神奇的是，楚襄王在梦中真的遇到了女神，只是运气没有他父亲好，他希望发生的事情没有发生。
之后，宋玉记录了楚襄王在《女神赋》中遇到女神的故事。因为楚襄王和女神没有任何关系，所以宋玉主要描写了女神的美丽容颜和遇到楚襄王时女神复杂的感情。
其实对于这个故事，梦到女神的人是楚王还是宋玉，一直都有争议。
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巫山女神后来评价:
巫山神女是五帝之南赤帝的女儿，在中国诗文中逐渐积淀成一种不可分割的“巫山神女情结”。在诗人心中，这种情结的内涵是丰富而深刻的。带着这种情结，中国文化对女性的态度不仅是“亲密”，更是“尊重”。比如贾宝玉对女人的态度就是“亲昵恭敬”。女神的梦幻已经超越了女性的本义。这时，描述女性的原文指向了超级女性的意义，比如美好的理想，对生活的追求等等。
从屈原的山鬼、宋玉的高唐赋、女神赋，到唐代的李白、刘禹锡、元稹、薛涛、李贺、李商隐，宋代的陆游、范成大，明清的黄辉、张文涛等。人们一致认为，赞美女神的诗歌古往今来已经做了10多万件事
在《神女赋》中，神圣的女贞是光明的、干净的、高尚的、自持的和有礼貌的，而且很难犯。“得不到你的爱，你就离开。”楚襄王梦中求爱被女神拒绝。所以王祥“叹了口气，哭了，并要求它。”伤心沮丧的流着泪，一直等到天亮。在《女神赋》中，女神没有与相会，所以楚充其量只是梦见女神，与女神无关。所谓“王祥有梦，女神无心”。
巫山神女是中国历史上流行的神话传说，最早见于《山海经》、屈原的《九歌山鬼》、宋玉的《高唐赋》和《神女赋》。
巫山女神的故事
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巫山女神的故事来自神话的一个传说。巫山女神是尧姬，天后之女。传说住在仙界瑶池的西王母有20多个漂亮的女儿，其中姚姬最小，最漂亮可爱活泼。所以，西王母很爱姚姬。
由此，姚记拨开云雾，向凡人世界望去，发现人间极难。瑶姬偷偷看了人间，太后知道。然而，它进一步触发了姚记去凡人世界旅行的决心。西王母知道打不过小女儿，怕女儿吃苦。最后，她不得不同意姚姬的血统。西王母觉得海龙王太子和女儿很般配，就没忘了让瑶姬去龙宫。
姚记去了龙宫才知道这是个游戏。他愤怒地走向世界。当他来到这个世界上，他发现有十二条龙，所以姚记清理了它们。然而，十二条龙死后，它们变成了十二座大山，挡住了人们的去路。姚济又化身进山，化身为万物，济贫济困。最后，姚记变成了站在山顶的玉像。后来河水泛滥，百姓苦不堪言。大禹通过巫山治水，姚济把大禹看做是一个非常难得的治水英雄，于是做了一本治水宝典，送给了大禹。后来他从姚记那里得到一本宝书，大禹开辟了黄河。瑶姬之后，群山和降水汇成一条清澈的河流，灌溉着人们的田地，巫山从此绿意盎然。之后巫山女神的故事在民间流传。
巫山女神的故事说明巫山女神是一个非常善良独立的仙女。
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