揭秘：古代清朝进京告御状有多难？
藏宝猎人我相信很多朋友经常看到有人去北京告朝廷，就是直接向皇帝诉苦，最后能申冤，这都是开心的。
那么，在古代社会，去北京告皇位真的有那么简单吗？今天宋安之就来说说这个问题。
建立一个庞大的帝国是非常困难的，开国皇帝需要经历各种磨难和巨大的运气才能放下这个世界。帝国建立后，管理国家其实很难。毕竟要维持这么大的帝国。
在封建社会，虽然皇帝的个人能力最重要，但是制度的完善也很重要。
在古代社会，在治理帝国的过程中，难免会出现一些贪官污吏，总会出现各种冤假错案。如果这些冤屈在当地得不到解决，除了造反，就是要去北京申冤。毕竟在老百姓心中，皇帝才是最终的仲裁，才是最终的“天”。
对于这一点，历代的统治者也都心知肚明，所以在法律上，普通人或当事人的一件冤案是允许直接向皇帝申诉的，这就是一般所说的叩制度。说白了就是皇帝自己给百姓树立了一个最终的天空形象，这样大家就不会对朝廷失去信心，这个制度可以弥补庞大官僚体系的弊端。
但是，制度虽然好，但可能执行不好。现实中并不像影视剧或者小说戏曲里那样去北京告朝廷，所以肯定是冤屈昭雪。
在古代，直接告诉皇帝其实很难。有时候皇帝甚至不理会。为什么会这样？宋安之以清代北京的统制程度为例。
一般来说，直接告诉皇帝叫敲门。皇帝虽然是最后一片“蓝天”，但这片蓝天不是神，而是一个在国家大事上努力的皇帝，不能覆盖一切。因此，清代乾隆时期开始形成定制化，法院根据申冤地点的不同，对原告的申冤方式也有所不同。直接跪拜宫门或敲皇帝的车，并在都察院、步军的主要衙门和郑桐部传递话语，被称为“孔敬”。
说白了，北京控就是从“敲推搡搡”直接告诉皇帝的制度中诞生的。他们的初衷是相似的，但毫无疑问北京控制减轻了皇帝的负担，不仅是皇帝让人去北京告诉帝国军，还通过都察院、步军领衙门、总政署等地方间接告诉帝国军。
为了让申请平反的人多选择北京控，敲的成本很高，被判有罪的概率一般很高。且不说假申冤有很大的处罚，就是申冤属实，被定罪的可能性也很大。
北京控就不一样了，只要是真的，就可以得到“免于讨论”，也就是无罪的结果，即使是诬告，有时候判得轻一点。
于是，大众自然选择了北京控的妥协方式起诉，而不是敲门。
法院为什么会做出这样的安排？因为在国家大事上辛辛苦苦的不仅仅是皇帝，他太忙了，申冤是浪费时间。而且是为了皇帝的安全。一般要选皇帝巡逻的时候。大家想想。皇帝虽然在巡逻，但是朝廷里肯定是没有安保的。如果有人敲门并请求纠正，会导致三个不好的原因。第一，这种人敲门很少跪着等，经常冲进仪式仪式。一旦马受惊吓，它甚至会第二，叩的门槛太低，所以皇帝会受到很大的打扰，甚至有些别有用心的人会谎报自己的恩怨；第三，这种情况很多，罪犯可以冒充作恶者刺杀皇帝。
因此，法院鼓励公众控制北京，而不是敲打它。
此外，康熙皇帝和甘龙皇帝采取了许多措施来避免因敲得太多而造成的不良局面。
比如康熙皇帝就网开一面，所以不注重惩罚，经常视而不见。
康熙帝一生下江南六次，经常北到热河打猎，所以很多人都在敲他，但康熙是怎么做到的，却大多视而不见。
比如康熙帝有一次路过宿迁县，看到很多人在街上敲门，就对警卫彻底说:“这是绝对不能读的！人民群众有冤屈，地方长官等官员可以申诉；今天由于联赛的巡回赛，他们接连状告，但都想侥幸准确，赶紧投诉自己。如果一旦开审，所有事实不一定都是真的，当地官员把它当成文件，转身反驳质询，被告和原告都会被拉下水。以小怨而断财路，悔俗矣”。意思是你一个一个接受，以后这样的事情就多了，你全部接受了，肯定有一些人冤假错案，然后被惩罚，这样不好，你干脆睁一只眼闭一只眼。
同样的事情，康熙帝大多视而不见，虽然不利于司法公正，但在康熙看来，也是不错的方法，但乾隆皇帝就不一样了。
按照清朝的制度，叩与京控最大的区别不是皇帝直接接受叩，而是京控被其他政府机构接受。但如果敲门者讲的是假的，一般不算诬告罪，而是按照礼仪冲突的规律要求一百名工作人员，然后流放三千里。
当然，如果敲门者的纠正成功，他可以被免除责任。但为了避免过度敲门，乾隆皇帝对敲门的处罚开始变得更加严厉。
就像皇帝四处巡视一样，有时可能没有必要准备仪式。大学生傅恒建议，以后“即使卤书不陈列在吉祥处，如果有诬告之人，按照冲突仪杖的例子，杖一百，送近侧充军”。
所以在乾隆时期开始成型。不管有没有冤屈，打人的人往往被以冲突荣誉重罪对待，也就是说，即使你的冤屈是真的，也极有可能会受到惩罚，于是那些申请冤屈的人开始选择北京控申诉的模式。
当然有很多困难，无论是敲打还是被北京控制。比如《大清法规》上说:“一切军事民事诉讼，都要自下而上的上报。如果你去找老板打官司，如果你是打官司的负责人，那就“50”。也就是说，去北京申冤的，一般罚50%。毕竟申冤意味着地方官员的不作为，而这些官员怎么说也代表着法院的面子，所以申冤的人会受到惩罚。
就敲门而言，风险更大。第一，你要忍受很多折磨。等皇帝路过的时候，不一定会接受你的事务。即使接受，也会在刑侦局审问后回到家乡，慢慢等待。结案后，必须照常放逐原告，成本太高。
而且如果要去北京告朝廷，可能进不了京城。
道光十三年，直隶广平府肥乡县人常守敬、张宗岐掌管常守印，张宗明赴县食毕。张晓妮被诬告为贼，其父张祥与捕人争吵，被刘波等人殴打。丁捏了一下县里的人马，然后就被控了。抓捕服务被骗300元交给北京后，他不给就给100的人员。他因残疾被杀，后来被政府控制，政府成员证实他受了许多伤。当他们要去北京控制时，县里实际上“派了一个信使去拿”，不想让他们去北京。
所以说到底，从清朝对北京的控制来看，古代去北京的帝王表象并不像影视剧或者戏曲小说里那么简单，存在着各种风险。
最高统治者皇帝在北京对朝廷进行控制和敲打，只是为了弥补庞大官僚体系的不足，为百姓心中定下底线和“蓝天”。不要以为进了首都就能直冲云霄，很难，可能看不到结果。即使有结果，也往往要接受充军的惩罚，成本太高。
所以，那些梦想穿越回古代，去北京找皇帝告朝廷，从而结识皇帝，从此踏上人生巅峰的朋友们，应该清醒了。
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