揭秘：秦汉时期官员迁升途径的“尚主”之制 揭秘：秦汉时期官员迁升途径的“尚主”之制

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很多男人因为结婚而当官，甚至升职。秦末的张耳、汉末的诸葛亮，还有那些“依旧是公主”的人，都是借助女人的财力、名声、社会影响力进入仕途的。张汤后裔，吴公主，其子为后嗣。把公主公开是一种福气。皇后的弟弟平恩贾被释放，上一个被释放给张，第一个被给予，程羽的服装被填充。号是天子带女，皇后娶女。大官私官提供第一，两宫使者加冕赏千万。”“自汉朝以来，已有数百人在等待，没有一个人有钱甚至”。李彤的“布唱仁义，助成大业，重视宁平公主，特别重视亲人”。“男尊女卑”是古代社会行为的基本准则。但在汉代，婚姻也是很多男人成就事业的捷径。最能体现这一点的，就是汉代的“尊主”制度，男人为女人做事，丈夫不如女人。有资格“尊主”的男人，自然有官员的地位。

“尊主”的意思是娶皇帝的女儿，类似于“承主”，即娶诸侯的女儿。嫁公主或翁大人，就是升官，是高官，是尊。西汉的张敖公主、鲁尚元、卫青的御用公主杨信的妹妹。陈拜见陶公主。东汉时，奉光武帝的圣旨，仍是公主，“除黄为郎”。年轻时，他是郎，“尚光武女舞阴妃御，后移为武士中郎将”。东汉初年，跟随军队的邓禹子孙“被前朝宠溺”，耿弇家族的将领、将领、列侯、商公主的后代纷纷攻击爵，成为前朝官员。南阳新野人，邓禹，定居高密等四县，死于洛阳。两个孙子娶了明帝公主，他们的后代大多在洛阳工作。而皇邓皇后，其兄弟后裔大多定居洛阳，“自中兴以来，登势就受到天下宠爱，有二十九男二男，将军手下十三人，中间十四人，学堂二十二人，郡县四十八人，中间还有无数人，将军、大夫、郎、谪，东京无与伦比”。这些官职官衔大多在北京，甚至地方官员及其家属也多在洛阳。

英雄赖歙是南阳新野人，其父“嫁光武祖姑”，其孙赖玲“商先宗女武安公主”，其后代一直在朝廷供职，以决定“商安帝之妹平之妃御”，当他臣服于帝时，是武士团司令，而他的妻子佟颜是陵帝的秘书空。如果一个人能成为公主，他不仅能分享唐木易公主的收入，还能享有比以前更高的政治地位。汉武帝在大难的时候，能够封侯，封侯为公主。据史书记载，汉武帝为保卫妻子，出十万斤黄金，改名叫当礼。虽然他是列侯之主，但他是汉朝公主婚姻中出生最低的人。这与汉武帝祈求长生不老的愚昧心理有关。西汉称帝时，楚王刘延寿想娶汉武帝的儿子广陵为妻，让他的继母赵娶广陵的女儿为妻。重要的原因是，一旦天下大乱，他可以出兵帮助广陵王获取财富，“何启仍是公主，群臣可得”。

《太平广记》卷389引《三辅记》，其中汉高祖给公主的妻子窦上书，叔父在高位时与妻子离婚，或惧帝权，或贪富贵。尚公主，就男方而言，既有有形的荣华富贵，又有精神上的折磨。她老婆是皇帝的女儿，有很强的政治靠山，普遍娇生惯养。所以，并不是每个男人都愿意“服事主”，忍受妻子无尽的屈辱。以自尊为代价。根据汉代婚姻法，汉代皇室女性的丈夫都是高官以上，在家庭中的地位明显低于公主。西汉邙侯乃申“不敬上南宫公主，告退”。

汉朝时期，男人不习惯以仆抗主，受妻子约束，“贫女”的家庭模式。一直拜主的人，不愿意被老婆欺负，上演杀妻的悲剧。汉翁的主子和公主的嚣张气焰与日俱增！虐夫事件越来越严重，到汉末达到高峰。汉初班，尚清和孝是殷茵城公主，是清和孝的女儿，汉顺帝的姑姑，行事莽撞。“顺帝之主伯母，贵骄淫乱，与丕居帘中，召入床上。刚开始他很生气，建了五年，后来他拔出剑来杀主。皇帝大怒，腰斩，同产皆弃”。皇室的等级制度根深蒂固，作为主人的男人有很多麻烦。西汉杜野“成帝初英夷公主在位，主无子嗣，实业家上书求回京与主葬，被禁”，缺席的公主仍控制着丈夫的行为。