秦始皇的父亲 揭秘： 秦始皇的亲生父亲究竟是谁

秦始皇，中国统一秦朝的开国皇帝。据史料记载，他有三个名字。一个是嬴政，秦庄襄王之子，“秦嬴姓”。因正月生，名郑铮，古写政事，故名嬴政。第二，先秦时期的赵征有以出生地为姓的习俗。秦始皇于秦四十八年正月，生于赵国首都邯郸，遂以赵为氏，人称。三鲁玉娥一怔，秦始皇怎么会姓鲁？这就涉及到秦始皇的来历。

据《史记·吕不韦列传》记载，当嬴政之父子楚在赵国被劫为人质时，赵国的政治投机家吕不韦就在秦国的朝廷上钻了空子。吕不韦最初和一个唱歌跳舞的赵霁住在一起。得知赵霁怀孕后，她让赵霁去勾引秦王子楚。子楚爱上赵霁后不久，吕不韦将赵霁献给了子楚。赵霁在连任后赢得了政治胜利，子楚娶了赵霁为妻。后来，子楚回国继承王位，并在他死后将王位传给了子政。

这个说法被班固接受了，于是直接叫了嬴郑。东汉时，高邮为《吕氏春秋》作注。他序言中记载的情况，与司马迁记载的情况基本相同:“不取邯郸记，已有之身。楚见了，就献姬去楚院。生男，名郑，褚丽芝是其妻。”唐·司马贞《史记·寻根》解释:“吕征者，始皇帝之名府，乃之幸姬有伸，祭庄而生始皇帝，故云。”

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这种说法似乎有些道理。《史记·吕不韦列传》记载“纪有隐身，大时有子。”一周年纪念。也就是说，在子楚与赵霁结婚一年后，赵霁赢得了选举。十月怀胎生一次，按照这个计算，赢政应该是子楚生的。从汉代到宋元，秦始皇的私生子一直被人信以为真，没有人反对。

秦始皇真的是私生子吗？这是一个千古之谜，因为它的历史悠久，事实已经无法考证。但也有人开始从动机上怀疑《史记》记载的真实性。司马迁因为自己的不幸遭遇了残酷的阉割。在他的作品中，历代残暴的官员和暴君都是用不好的墨水画出来的，所以不排除司马迁在记录秦始皇的时候因为厌恶而夸张。

到了明朝，有人开始反对《史记》。聘殷为之子，乃“战国好人”。清代学者生也提出异议，认为《史记》是道听途说而非考证得来的，并从其著述分析，认为司马迁对其记述有所保留。

明朝的王世贞更进一步。他在《读书后记》中提出了两个理由:一是吕不韦为了保持自己的富裕，故意编造自己是秦始皇之父的故事；第二，秦灭六国后，原六国贵族不是失去了粮镇，就是失去了家人。但是他们除了用言语攻击，没有办法报复秦朝。于是在极度的愤恨中，他们传播了攻击秦始皇身世的言论:“秦始皇是吕不韦的私生子。秦宗室的香在这里熄灭了。六国虽亡，秦国也亡。

另外，有人质疑“大周期”的解读。期，也是一年，所谓“大姨妈期”，就是十二个足月后生孩子。按照常识，女人找“有身体”，一般是怀孕后一两个月。既然在“献姬”之前已经“知身”，那么按照生育的规律，回到十二个月后怎么可能生育并生下朝廷呢？也有延期怀孕和分娩的情况，但在赵霁延期太不正常了。因此，他们认为《史记·吕不韦列传》中的记载是可疑的。

郭沫若在《十批判书》中也怀疑是郑之父。他指出了三个疑点。第一，只有《史记》没有被列入国策，没有其他旁证，令人生疑。《战国策》是研究战国时期的重要史料，秦是战国时期的重要国家之一。为什么吕不韦偷天换日的时候只字不提秦朝的血，难道要等到《西汉史记》才记载？

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其次，秦始皇的故事情节与春沈骏和女桓的故事相同，情节是小说。《春与奴宦》故事梗概如下:赵有个叫李渊的人，想把妹妹桓献给楚王，但听说楚王不能生孩子，怕妹妹因为没有孩子而长期得不到宠爱。于是他和妹妹商量，先把她让给了春沈骏，等她怀孕的时候再让给楚王。事情真的如愿以偿，春沈骏真的让李园的姐姐怀上了孩子。

这时，事情到了关键时刻，李园的妹妹引诱春沈骏说:“现在我的妾知道她有身体，但别人不知道。虞姬对你的爱不长，对楚王和王碧星的妻子忠心耿耿。如果我倚天有男，那么王的儿子也是王，可以尽可能的获得楚国的封号。哪一个比不可预见情况罪更严重？”在劝说下，春沈骏将这枚戒指送给楚王，并生下一子，后名楚幽王。这个故事与吕不韦和赵霁的故事非常相似。根据老郭的推断，吕不韦和赵霁的故事可能在西汉早期吕后统治时期就已经流行了。这是卢氏集团成员模仿春沈骏和女桓的故事编造的，目的是为卢氏制度制造舆论。

第三，《史记·吕不韦列传》记载秦始皇的母亲是邯郸的葛吉，但记载子楚回到秦国时说:“夫人，之女也”，葛吉和郝之女，两者差距太大，无法自圆其说。

然而，《史记》的历史地位仍然使许多学者拒绝轻易怀疑其中记载的事件的真实性。他们认为明清学者和郭沫若先生的论点只是对史实的推测，论据不足。司马迁的记述虽然有矛盾之处，但他的文笔向来以严谨直爽著称，而不是求新求异，所以他不可能空于吕不韦、赵霁。

当代有学者批评过郭沫若的三个问题。他们认为:一是《史记》中有很多记载没有记载在《战国策》中，这是《史记》传世为人称道的原因之一。没有旁证，《史记》的真实性还是可以保持的。比如司马迁的《史记》详细描述了夏朝的世系。但是司马迁距离商朝还有几千年，未来基本没有实证。所以在20世纪以前，很多学者，尤其是西方学者，都怀疑夏朝的存在，但20世纪初发现的殷墟甲骨文，证明了司马迁记载的高准确性。

第二，吕不韦和赵霁的故事与春沈骏和女桓的故事相似，这只能说明这种斗争手段在当时被许多政治人物所使用；第三，《史记》记载矛盾的地方没有矛盾，但还是有共同点的。如果子楚真的看中了吕不韦的妃子，那无疑会给吕不韦提供另一个机会，因为一旦子楚回国即位，他和格格肚子里的孩子就有可能成为皇帝，这符合吕不韦的野心。

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吕不韦是一个冷静的人。他擅长处理各种关系，知道如何利用它们。他可以认为让人暗恋格格，他也认为格格肚子里的孩子可以有继承国家的希望。因此，他会尽一切力量掩盖葛吉的真实身份，为葛吉创造良好的家庭背景，所以有《史记》中记载的“赵昊家女”。此外，根据常识分析，当时的子楚作为一个王子，在娶妻妾时总是有一定的排场，否则，他的名声怎么可能在王子中发扬光大呢？这也会要求歌姬有一定的背景，所以称谓有不一致的地方。

此外，《史记》、《战国策》等都记载了郑下西洋后，与太后有奸情。如果吕不韦以前和太后没有关系，吕不韦会珍惜自己的政治生命，不会和太后有暧昧关系。只有当吕不韦依仗它或与太后有暧昧关系时，他才会冒与太后有暧昧关系的风险。不然一个宰相带着一个美女在后院，如果不是有事隐瞒，冒着生命危险和太后搞暧昧，这就很难理解了。

两千多年过去了，关于秦始皇身世的争论还没有达成共识。但是，无论秦始皇真的是皇族血统还是非婚生子女，对秦始皇对于历史的成就都没有影响。中国有句老话叫“人越有影响力，争议就越多”。与其在这里讨论这些野史八卦，不如研究一下秦始皇的治国方针，或许有助于我们有所收获。