唐朝有会试吗 四书五经什么时候成为科举考试的内容
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唐朝有会试吗唐朝科举考试中没有会试，会试出现在明朝的科举考试中，是明朝礼部举行的考试，参加者为举人，考中者称贡士(会试之后的殿试一般不刷人，类似于现在的1:1复试，所以一般考中贡士就等于考中进士了)
隋唐时期，科举考试处于初创阶段，其制度到唐玄宗时期才正式确立
唐朝科举考试的考生有两部分，一部分是生徒，是有京师及各州府学馆推荐的学生，不用参加解试；另一部分是乡贡，也称举人，是通过州县举行的解试而考中的学生。这些考生参加由尚书省举办的省试(也称礼部试)，考中即可入朝为官
武则天时期，开创了殿试(皇帝亲自策问贡生)
唐朝的科举考试共有50多种科目，如秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等，其中秀才科的要求极高，每年考中者不过2、3名，后来逐渐废止；此外明经、进士两科最受欢迎，明经仅要求熟悉理解经文的含义和默写，比较容易考中，录取率在十分之一左右；进士科要考诗赋及实务策问，较难，录取率达到六十分之一
四书五经什么时候成为科举考试的内容科举制创立于隋朝的一种选官制度，设进士科，按考试成绩选拔人才，这是我国科举制度正式诞生。科举制在唐代得到完善，增加考试科目，唐玄宗时诗赋成为进士科的考试内容。明清时期科举制逐步僵化，实行八股取士，规定科举考试只许在四书五经范围内命题，考生只能根据指定的观点答卷，不准发挥自己的见解。清朝末年，在我国延续了一千三百多年的科举制度被废除。
进士及第从啥时开始605年
隋朝于605年首次开的进士科，被视为科举的开端。
进士是中国科举考试制度中功名的最高等级，类似现代教育制度中的博士学位。[2]在中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。此称始见于《礼记·王制》。隋炀帝大业年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。唐朝时以进士和明经两科最为主要，后来诗赋成为进士科的主要考试内容。元、明、清时，贡士经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。且分为三甲：一甲3人，赐进士及第；二、三甲，分赐进士出身、同进士出身。 明董其昌《节寰袁公行状》：“（袁可立）戊子举于乡，己丑成进士。”
唐代科举常考科目唐朝的“科举考试大体有两种类型，一种是常科，每年定期举行，一种是制科，由皇帝根据需要下诏举行。常设的科目有秀才、明经、俊士、进士、明法、明字、明算、一史、三史、开元礼、道举、童子等。其中秀才、明经、进士、明法、明字、明算为常设科目”。常设科目是明经和进士两科。
唐朝进士人数唐代科举取士始于高祖武德五年（622），终于昭帝天祐四年（904），前后凡282年，共开科273次，总取士8455人，其中进士6692人，诸科1569人，另有秀才29人，其他165人。进士约占总数的80%. 唐朝平均每年取士约23人左右。
在唐代，士族占据文化优势。
据台湾学者毛汉光先生统计，《两唐书》所载830名唐代进士中，士族子弟达589人，占总数的70.96%；小姓约109人，占13.13%；两者合占总数的84.10%，寒素子弟家132人，仅占总数的15.9%.
通过礼部考试的人均可称为进士登科进士：唐代科举科目主要有秀才、明经、进士诸科。“试时务策五通，帖一大经，经策全通为甲第；策通、四帖过四以上为乙第”唐朝及五代中进士多称为进士及第、登科进士。
特奏名进士：是宋代所设的进士副科。多次参加省试、礼部试和殿试而屡屡下第而年事已高，皇帝特意加恩，再举行一次简单的殿试，分五等公布名单，一等第一名赐同进士出身，其他不能算是正规的进士。一般谱牒或府志、县志将特科进士、礼部进士等特奏名进士列入进士，也是不妥的。
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