鸦片战争思维导图 宋代历史思维导图

宋代历史思维导图

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1.历史的思维导图

最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容>原发布者：北京元申教育科技有限公司 专题一古代中华文明的演进历程中国古代史 第1讲古代中华文明的奠基、形成和发展——先秦、秦汉时期 先秦时期是中华文明的勃兴阶段；秦汉时期是中华文明的形成和发展阶段，先秦至秦汉对整个中华文明起到了奠基的作用。

1.政治上：从分封制、宗法制逐渐发展到专制主义中央集权制度。一方面，中央对地方的控制逐渐加强；另一方面，官僚体制逐渐代替了贵族体制。

专制皇权逐渐形成，权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础。2.经济上：农耕经济是中国古代经济的典型特点。

随着社会生产力的发展，春秋战国时期形成以家庭为基本生产单位的男耕女织的小农经济，成为中国古代经济的典型形式；在此基础上，手工业、商业也得到了很大的发展。3.文化上：在思想领域，经历了从“百家争鸣”到“独尊儒术”的演变，奠定了中国传统文化的基础；在文学领域，《诗经》和楚辞分别成为我国古代现实主义文学和浪漫主义文学的源头；在科技领域，形成了东方特色的实用科学。

第2讲古代中华文明的曲折发展、成熟与繁荣——魏晋、隋唐、宋元时期 魏晋、隋唐、宋元时期是中国古代文明继续发展并逐渐走向成熟的历史时期。 5.分封制是对郡县制的否定：分封制是依据血缘关系的亲疏决定社会等级；郡县制是按照地域关系进行管理，淡化了血缘关系。

2.求中国古代史、近代史、现代史知识结构思维导图

二、中国近代史

中国近代史始自1840年中英鸦片战争爆发，止于1949年南京国民党政权覆亡，历经清王朝晚期、****临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期，是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。

19世纪中期，英、法等西方列强接连发动了侵略中国的战争，中国的主权独立和领土完整不断遭到破坏，西方列强与中华民族的矛盾激化。70年代以后，列强对华侵略加剧，中华民族危机日益深重。

中国人民为反抗列强侵略，争取民族独立，进行着英勇 的斗争，开始了救亡图存的探索。以“自强”“求富”为目的的洋务运动客观上刺激了中国资本主义的产生和发展。资产阶级维新派为了挽救民族危亡，发展资本主义，进行了维新变法运动。辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了中国两千多年的君主专制制度，开创了完全意义上的近代民族民主革命。新文化运动冲击了封建主义的思想、道德和文化，开启了思想解放的闸门。中国在饱受列强欺凌、被迫开放的环境中不断进行着经济、政治和思想文化的变革，中国的近代化艰难起步，社会结构开始逐步从传统社会向近代社会转型。

1919年爆发的五四爱国运动，标志着资产阶级领导的旧民主主义革命的结束和无产阶级领导的新民主主义革命的开始。1921年中国共产党成立，中国革命的面貌从此焕然一新。第一次国共合作推动了国民革命运动的高涨。国共合作破裂后，中国共产党为反抗国民党统治，进行工农武装革命，开始了中国革命道路的艰难探索。

1931年日本帝国主义发动九一八事变，中华民族面临严重的民族危机，全国抗日救亡运动不断高涨。 1937年日本帝国主义发动七七事变，中华民族全面抗战从此开始。中国人民经过八年浴血奋战，终于第一次取得了近代以来反侵略战争的彻底胜利。

抗日战争胜利后，中国面临着两种命运、两个前途的决战。中国共产党为争取和平民主做出了很大努力，但是国民党政府在美帝国主义支持下悍然发动内战。中国共产党领导人民进行了三年多的解放战争，推翻了国民党在中国大陆的统治，取得了新民主主义革命的伟大胜利 。

3.请给我看一张高中历史的思维导图.

第一单元 中国传统文化主流思想的演变第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成一、“百家争鸣”1. 背景：春秋战国时期生产力的提高，促进封建经济的迅速发展。

社会变革：社会结构发生急剧分化，“士”受到重用， 并提出自己的主张。学术下移：出现私人讲学，“学在官府”发展为“学在民间”。

社会需求：各国纷争的社会环境，对人才及其治国方略的需求。2.各学派代表人物：①道家：老子和庄子；②儒家：孔子、孟子和荀子；③墨家：墨子；④法家：商鞅、韩非子；等等。

3. 评价： “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动； 是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段； 各家学派彼此渗透、吸收、融合，奠定了中国思想文化发展的基础。二、儒家思想的形成：时期 人物 主张 春秋 孔子 ①政治：a.核心是“仁”，即“爱人”。

b.“德政”，即强调统治者要以德治民，爱惜民力，反对苛政。c.主张“克己复礼”，希望恢复西周的礼乐制度。

②教育：首创私学，主张“有教无类”。

4.高中历史必修3思维导图

第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 一、“百家争鸣” 1. 背景： 春秋战国时期生产力的提高，促进封建经济的迅速发展。

社会变革：社会结构发生急剧分化，“士”受到重用， 并提出自己的主张。 学术下移：出现私人讲学，“学在官府”发展为“学在民间”。

社会需求：各国纷争的社会环境，对人才及其治国方略的需求。 2.各学派代表人物：①道家：老子和庄子；②儒家：孔子、孟子和荀子；③墨家：墨子；④法家：商鞅、韩非子；等等。

3. 评价： “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动； 是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段； 各家学派彼此渗透、吸收、融合，奠定了中国思想文化发展的基础。 二、儒家思想的形成： 时期 人物 主张 春秋 孔子 ①政治：a.核心是“仁”，即“爱人”。

b.“德政”，即强调统治者要以德治民，爱惜民力，反对苛政。c.主张“克己复礼”，希望恢复西周的礼乐制度。

②教育：首创私学，主张“有教无类”。 战国 孟子 ①政治：a.发展孔子的“仁”"为“仁政”思想。

b.发展孔子以德治民思想，进一步提出“民贵君轻”的民本思想。②伦理：主张“性本善”。

苟子 ①政治：a.施政用“仁义”和“王道”，以德服人。b.强调人民群众的力量，提出“君舟民水”思想。

②伦理：主张“性本恶”。 影响：战国后期，儒学为诸子百家中的蔚然大宗，后来发展成中国传统文化主流思想。

三、道家 时期 人物 主张 春秋 老子 ①哲学：a.认为世界本原是“道”强调要顺应自然。b.认为世界万物是不停地运动的，关系是相互依存且不断转化的。

②政治：提出“无为而治”的主张。 战国 庄子 ①认为世界万物都是相对的。

②认为放弃一切差别观念，就能精神自由。 四、法家 ①集大成者：韩非子。

②主张：提出系统的法治理论， 主张依法治国。 ③意义：迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。

1、比较孔子、孟子、荀子思想的异同。 项目 孔子 孟子 荀子 同 仁的思想 爱人 仁政 仁义 民本思想 为政以德 民贵君轻 君舟民水 异 人性论 性相近 性本善 性本恶 2、如何看待儒家的“民本”思想？ 提示： ①孔子、孟子和荀子的民本思想既一脉相承又各具特色。

孔子提出“仁”的思想，强调“以德治民”；孟子提出“民贵君轻”的观点；荀子提出“君舟民水”的观点。 ②它并不是以维护人民利益为出发点的，而是一种加强统治的策略。

③虽然它与我们当前提倡的“以人为本”有着本质的区别，但其精神仍具有一定的现实意义。 第2课 “罢黜百家，独尊儒术” 一、从“无为”到“有为” 汉初统治者吸取道家“无为而治”的思想， 采取与民休息的政策。

但诸侯国的势力日益猛涨，土地兼并剧烈，匈奴为患，威胁着西汉的稳定。 汉武帝时期，为了加强中央集权，积极有为的政治思想成为形势发展需要。

二、董伸舒的新儒学 1. 特点：糅合道家、法家和阴阳五行家思想， 改造成具有时代特色的新的儒学体系。 2. 内容： 适应汉武帝加强中央集权的需要， 提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。

针对加强君权需要， 提出“天人合一”和“天人感应”学说，宣扬“君权神授”的政治思想。 针对为人处世道德标准， 提出“三纲五常”儒家道德观。

3.实质：是思想文化专制。 4.根本目的：神化专制皇权，维护封建统治秩序。

三、主流地位的确立 原因：董仲舒改造后的新儒学，适应了西汉政府加强中央集权的需要，使其能够通过思想统一来维护政治上的“大一统”。 措施： ①汉武帝起用儒学家参与国家大政。

儒家学说成为选拔人才、任官授爵的标准。 ②将儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》“五经”规定为教科书。

自此，教育为儒家所垄断。 ③国家兴办太学；地方设立郡县学校，大大提高了儒学的地位。

结果 ①儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想； ②逐渐成为两千多年来中国的传统文化的主流思想。 董仲舒的新儒学与先秦儒学有何不同？ 提示： ①地位：先秦儒学只是诸子百家之一，而董仲舒以后的儒学被当成真理而独尊。

②主题：先秦儒学谈论现实问题，而新儒学谈论神学。 ③功能：先秦儒学是对“真理”的追求，而新儒学是为现实政治服务。

第3课 宋明理学 一、三教合一 1.儒学：在汉武帝的提倡下呈现繁盛之势，魏晋南北朝时期吸收佛教、道教的精神有了新发展。 2.佛教：魏晋南北朝时期盛行，吸收儒学精神，渐趋中国本土化。

3.道教：在民间广为流传，受儒学影响，主张“贵儒”又“尊道”。 4.隋朝：儒学家提出“三教合归儒”，又称“三教合一”。

5.唐朝：统治者奉行三教并行的政策，既尊道、立佛、崇儒。 二、程朱理学 1. 背景：隋唐时期儒学正统地位受到挑战，北宋儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。

2. 内容： 二程的思想 ①天理是宇宙万物的本原， 先有理而后有物。 ②把天理与伦理道德。