屈原为何投江自杀？才不是因为楚怀王不爱他

农历五月初五是端午节，又叫端阳节，注定与2200多年前屈原飞跃汨罗江紧密相连。屈原21岁时被楚怀王委以重任，被封为左徒。在他从政的早期，他的职业生涯非常开放。但在当时那个社会，屈原被大家排挤，被小人陷害，一生多次被流放。最后，屈原投沉汨罗江自尽。那么屈原为什么会被流放呢？屈原投资江城的原因是什么？扔到河里的地方在哪？是什么让他这么绝望，就因为他多次被流放到边疆？接下来的小系列将带你了解屈原投江的地点、原因和故事。

屈原个人简介

屈原，战国末期楚国人。平明，字源，屈谦后裔，楚武王熊桐之子，丹阳人。屈原是中国历史上伟大的爱国诗人，也是一位学识渊博、视野深远的政治家。屈原在从医期间，关心全国人民，主张改革政府，共同打击秦国。

由于在内政外交上与腐朽的楚国贵族势力尖锐矛盾，受到上官大夫等人的嫉妒和陷害，最终导致与楚怀王的疏远，两次被流放，驱逐出杜英。但是，他永远不会忘记自己的祖国，希望楚怀王和后来执政的河襄王能够召回自己，为国家尽自己最大的努力。最后，楚国的杜英被秦国将领白起攻破后，不忍看着祖国灭亡，投奔汨罗江。

屈原为什么被流放

先说说屈原第一次被流放的原因。当时屈原是左图的官方崇拜者，他身兼多职。在任期间，他同情人民的疾苦，主张改革以削弱贵族势力。然而贵族众多，势力强大，他无法独自撼动。所以最后他抵挡不住贵族势力，被诬陷流放。这是屈原的第一次流放。

屈原第一次被流放是因为奸臣在楚王面前说屈原的坏话，但是楚怀王昏庸，信以为真，所以流放了屈原。那么屈原为什么第二次被流放呢？

公元前299年，屈原第一次从流放地归来。三年后，王怀死于秦国。屈原一直主张不与秦国议和，而是与秦国保持距离。虽然这次事件与秦国断绝了外交关系，但是由于秦国的压力，楚国不得不与秦国和谈。屈原屡谏无益，但最终因不忠不义而被流放。

其实这一次，屈原是对的。如果他不和秦国讲和，或许楚国还有东山再起的机会。屈原知道这一点，就一直劝他。可惜这样的建议据说是大过，所以又被楚王流放。

事实上，屈原的两次流放都是由于他的不良建议，所以他受到了流放的指责和惩罚。楚王不肯听第一条劝谏，被秦国打败，被迫割地。楚王战败后，意识到屈原是对的，就重新任命屈原。但是对屈原的第二次误解导致秦国占领楚国的首都，如此巨大的损失让楚国几乎灭亡。这时楚王已经没有机会再任命屈原了。

屈原投资长江的原因

关于屈原为什么选择投河自杀来结束自己宝贵的生命，历来众说纷纭。人们推测他投河的主要原因如下:

原因一:

他是楚国的贵族。先秦时期采用封地制，周为天下之主。有血缘关系的亲戚分在不同的地方做诸侯，诸侯以同样的方式把国家分给不同的医生。楚国与其他诸侯国有点不同，因为国君与周没有血缘上的直接关系，所以当其他诸侯只能叫“公”“侯”的时候，楚国国君可以自称为只有周可以用的“王”的称号。楚国的王侯大臣也有这种关系。屈原和王楚同姓，所以他不仅有大臣对国家的忠诚，还有难以割舍的血缘亲情。

屈原的名篇《离骚》，一开始就骄傲地叙述了他的人生经历；

列文皇帝的苗族是Xi，我的皇帝考伯勇；

拍到在提甄，我和耿隐却下了台；

黄兰瑜为之初，以贾命名；

余曰为正Xi，余岳翎为制服。

列文皇帝是指三皇五帝之一颛顼的列文。屈原说，他的世系可以追溯到古代皇帝颛顼，和楚国一样。他出身名门，父亲伯庸用“精神一般”两个字给他取名“正则”。“袁”也是他的字。因为本义包含了一个公平开放的土地的含义，而“正规”这个名字既是外在的，也是内在的。

虽然他是楚国的大臣，但屈原也是楚国皇室的一员，所以别人可以离开，但他不能在感情上抛弃楚国。当祖国死在秦人手中时，他选择了牺牲自己。

原因2:

为完美而死。屈原性格直爽，政治阴暗残酷。屈原发现，他的政治抱负在楚怀王这样的国王的领导下，在无能而非民政的同僚的配合下，是无法实现的。屈原想要“明君”、“哲王”，想要能真正为人民做出成绩的同事，但赤裸裸的现实一次又一次把他唤醒，最后投河自尽。

原因三:

生不如死，生不如死。这种说法以邻居曲木为代表。他认为“屈原自杀无非两个方面，一是社会政治的黑暗，二是性格的直爽，人生在与现实的碰撞中毁灭”。屈原是出生于中国贵族的政治谈判家，他的理想“明君”、“哲王”不复存在。

在、等昏君面前，王的野心和抱负无法实现。此外，他还因为小团体的危害而感到愤慨。屈原是战国时期产生的一位独特的学者。他的人格力量在于坚持“对人性负责”的理念，对“内在美”和“修复能力”的不可动摇的认知，对理想的坚定不移的坚守。生不如死，生不如死。所以，我一个人去送死，以达到精神上的完美。

原因四:

王为救而死。这是比较新颖的说法。出处和一个民间传说:楚怀王死后，楚国再也无法承受任何攻击。当时秦国经常侵略楚国，最后攻占了郢都。在被秦国追赶的过程中，王襄想到了屈原，汨罗江附近的刘放，想问问他有什么办法可以夺回一局，复兴楚国。然而，当秦军得知王祥的想法后，他也跟着去了。屈原和他交换衣服，在秦军面前跳下汨罗江，王祥获救。

原因5:

用死亡唤醒一个坏国王。邻居王志江代表了这种说法。持这种观点的人认为，屈原看到“党员”在楚国横行，人民看不到希望，朝鲜没有忠臣，国家没有保卫外敌的力量，楚国将面临亡国的大灾难。满怀救国大志的屈原被谗言流放。他无法向楚王进谏，哀叹自己报国的野心无法实现。绝望的屈原决心以死唤醒昏君。

屈原在《离骚》结尾说:“我将从彭贤之地居住”。彭贤是殷代著名的士大夫。他曾向君主提出忠诚的建议，但被忽视，最后死于愤怒。从这个角度来说，屈原之死是一种尸谏，是从彭贤那里学来的。

原因6:

是楚人在个人生死与荣誉之间的独特观念。后来在楚汉之争中败给刘邦的项羽，也在乌江自杀。项羽并非全无退路。历史书上说:

武将蒋亭长在船上等候，说王祥曰:“江东虽小，地千里，人数十万。愿国王冲过去。今唯臣有舟，汉军到，无路可渡。”王祥笑着说:“如果上天杀了我，我该怎么办？”且与江东子弟八千人隔江而西，今无人还，纵江东父母官流而王我，我何所见？什么都不说，就对得起自己的心？"

本专栏有作者说过:项羽战败自杀，其实是楚人风气所致。如果他不自杀，就不会被楚人喜欢。据《左传》记载，桓公十一年，楚国的莫傲渠率兵讨伐罗国，却因骄傲轻敌而失败。结果，他在一个沙漠山谷里上吊自杀，而跟随他的英俊男子为了服从楚王的惩罚，把自己囚禁在野夫。屈谦多次为楚国立功，结果战败后不得不上吊谢国民。比如《左传》庄公十九年，楚文王攻打巴人，回国后掌管都城城门却不让文王入城。文王别无选择，只能整顿军队讨伐黄。战斗胜利了，但他在回来的路上死了。颛顼葬文皇后，自杀。可见，在楚国，即使国君丧师辱国，也无法原谅。再比如，战国时期的楚怀王不是一个英明的君主。他被骗入秦国，要求他割地称臣。怀王而死，终死于秦。根据司马迁的《楚辞》，楚怀王死后，所有的楚人都很可怜，比如悲伤的亲人。诸侯因此看不起秦，同情。

这个观点是有道理的。楚人重荣誉重生死，自尊心强，所以有“楚虽三家，秦必亡”的信仰。虽然屈原对楚国的灭亡没有责任，但是屈原永远不会作为楚国的贵族成为秦国的附庸。

总的来说，屈原愤而自杀的内因似乎是幻灭后的“绝望”。这样的死，当然不是怕儒家，也不是逃避对祖国的责任，而是对现实的清醒认知，这是屈原坚守诚信的终极追求。

屈原头河的地方

一代文学大师、一代忠臣屈原，在他的愤慨之下，用没有被秦兵沾染的石头跳进汨罗江。那么，汨罗江在哪里，屈原头河在哪里呢？

汨罗江发源于江西，流经丘陵地区，由汨罗江和洛水河两大水系汇入洞庭湖。它的流动面积很广，全长200多公里，水量丰富。河道条件满足通航要求。汨罗江在人们的日常生活中起着非常重要的作用。

特别是屈原选择投身于此，为汨罗江增添了人文气息。如今，各省市都在依托区域优势大力发展旅游业，汨罗江已成为洞庭湖整体旅游发展不可或缺的一部分，并被列入湖北省综合旅游项目。每到端午节，各种纪念屈原的主题活动纷纷展开，制作粽子、赛龙舟成为吸引人们的传统活动。在传统休闲项目的基础上，围绕楚文化建造当地的纪念馆和公园，增添了浓厚的文化氛围和历史氛围。这一点在价值取向混乱的当代尤为重要。人们可以从屈原身上理解到，个人的发展离不开国家的富强，个人的命运永远与国家的前途紧密相连，他一生追求的爱国主义是值得学习的。

无论历史如何演变，文化如何发展，大方向永远不会改变。即使在21世纪的今天，屈原的大爱精神，这种报国之心，仍然值得我们敬佩和赞美。

屈原投江的故事

据当地传说，屈原投河不沉，衣服裤子里灌满泥沙就沉了。所以现在叫沉沙港。屈原自被楚襄王流放洞庭湖以来，一直为祖国的命运担忧，想到战争中同胞的悲惨境遇，他更加痛心疾首。公元前278年，秦国在打败了楚国的，楚襄王逃离了陈。屈原惊闻此事，遂过汉水北岸，辞别故乡秭归，辞别京师郢，南下长沙。但是我的心一直依恋着我的祖国，所以我转回洞庭。残酷的现实终于让他感到绝望，他一生的理想和抱负都付诸东流，于是在汨罗写完《离骚》最后一章后，他在怀沙沉了下去。

今天，这里有屈子庙、骚坛、屈原墓群等历史遗迹。农历五月初五，汨罗江上的人们总是举行盛大的龙舟比赛来纪念伟大的爱国诗人屈原。