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中国流落至日本的十大国宝,件件都是连城之价

导语:中国有多少国宝被帝国主义列强掠夺,我恐怕说不清,但有一点是清楚的:日本是中国掠夺国宝最多的国家,现在至少有10件这样无价的国宝在日本人手里。一:紫檀五弦琴这琵琶是一件不折不扣的杰作。琵琶一般是四弦琵琶,这是唯一传世的五弦琵琶。我听过方锦龙演奏一次,这是人类乐器的奇迹。它不仅可

中国有多少国宝被帝国主义列强掠夺,我恐怕说不清,但有一点是清楚的:日本是中国掠夺国宝最多的国家,现在至少有10件这样无价的国宝在日本人手里。

一:紫檀五弦琴

这琵琶是一件不折不扣的杰作。琵琶一般是四弦琵琶,这是唯一传世的五弦琵琶。我听过方锦龙演奏一次,这是人类乐器的奇迹。它不仅可以用作琵琶,还可以用作吉他、七弦琴,甚至冬天的低音提琴。而且这种乐器极其华丽,充分发挥了唐朝的镶嵌手法。世界上最能表现唐朝盛世的典型文物大概就是这个了。这件乐器是日本圣武天皇收藏的。他死后,生前使用的所有宝物都藏在奈良东大寺的正仓院。1000多年来没有人被打扰。仓库里留下了许多稀世珍宝。光是最好的乐器就多达四五件,这一件是日本皇室收藏的第一件著名的也是最珍贵的宝物。

帝国的东西

传世孤儿

唐朝

镶嵌乐器

皇宫正仓院北院

二:黑曜石天目茶碗

这是一件神奇的文物。其实就单项而言,可以排第一。这个茶碗是宋代用黑釉建造的,宋人用来斗茶。但这种碗是世界上无与伦比的,甚至考古发现的大量瓷片也没有发现类似的。我以前见过这个婴儿。当时是单独展示,底座不断旋转。黑暗中,每一个光圈都闪耀着罕见的光芒。而且,随着光线角度的不同,光晕的颜色也会发生变化,让人看起来敬畏。这一点也不像世界上烧的瓷器。日本人用“碗中宇宙”这个词形容这个碗,说它好像是半夜被大海看到的星星空,高深莫测。据说有两个黑曜石改的天目碗,传到日本后立即成为贵族和贵族追捧的宝物。其中一件是诺布希罗·沃田赚来的,因本能寺的变更而被毁,剩下的一件是德川家康传下来的秘宝。

国宝

传世孤儿

南宋

陶瓷

古代

东京京家塘图书馆

三:汉努努王金印

《后汉书·光武帝纪》《后汉书·东夷传》中“建武中原二年奴隶国向朝进贡,使人自称大夫,光武帝赐之缓封。”这枚金印后来消失了,直到1784年,九州福冈两个叫秀智和西平的佃户挖沟时才偶然发现。金印为方形,边长2.3厘米,印台高度约0.9厘米,印台上有一个蛇形按钮,全身高度约2.2厘米。上面刻有“汉魏努王”字样,清楚地表明日本是汉朝的附属国,是中日外交史上最珍贵的文物。

国宝

日本朝贡史上最珍贵的物品

东汉建武二年中原

金色

古代

福冈博物馆

四:《潇湘睡游图》

南宋时期,李的《潇湘烈女图卷》是与为同乡的画家李所作。相传云谷禅师周游世界后,住在浙江吴兴金斗山。想到潇湘山水,他没有后悔,于是请一个叫李的画家为他画潇湘美景,把画挂在房间里,躺在床上,他就可以欣赏到潇湘美景了。这幅画是乾隆皇帝最喜欢的山水画。整张长卷都是用淡墨一次染完,不画素描,也不显笔痕。大片的空白空间,朦胧的山水,山空,水到天上,大气磅礴,让观者暂时忘记了自己的笔墨,完全沉浸在画家所创造的广阔境界里,恍惚中有游离于世界之外的感觉,完全是神作。

国宝

南宋第一幅山水画巨作

南宋

纸张

现代

东京国家博物馆

五:王羲之的《丧帖》

唐茉本的《丧帖》被认为是最接近王羲之原作的唐茉本,据说是鉴真大师东渡时带到日本的。如果不是因为它与《两个谢帖》和《得铁石》的联系,它将被认为是唯一传世的真迹。这个帖子是一个硬黄的延伸,充满了双钩,白麻纸墨,笔法细腻,字体跌宕起伏,充分表达了书法家写字时“追而凉”的心境。是晋唐时期最好的书法,能与台北故宫博物院的市政厅宝藏“速雪清帖”、故宫的秘宝“龙亭序”并驾齐驱,价值不可估量。

帝国的东西

最接近原著圣人的副本

唐朝

纸张

古代

故宫博物院

六:木溪大师观音猴鹤图

这套画,一组三幅,是宋代最好的禅画。藏在京都大德寺,每年十月的第二个星期天展出。南宋四川人牧溪因反对贾思道被通缉。这个人的画风很禅,每一幅画都是画符和着墨做成的,寓意简单,不需要修饰。最经典的《烟庙夜钟图》也就几笔,简直是神作。这组观音猿鹤图是禅宗门著名的公案图。除了观音,猿鹤的意义根本不为人知,尤其是母猿,抱着幼崽,感觉和人类一样,却茫然的看着她。不知道怎么解决。好像是画家用自己的画画了一张满是禅机的调查表,让世人来解答。

国宝

宋代禅画的代表作

南宋

丝绸

古代

京都大德寺

七:虎相残

虎食人是我国商代晚期的青铜器珍品,也是日本最重要的两件中国青铜器之一,高35.7厘米。它的形状像一只拥抱人们的老虎,有一个奇怪的概念。像许多商代晚期湖南出土的青铜器一样,装饰富丽,以人和动物为题材,表现出奇异的思想。无论这部作品是为了表现老虎吃人的凶残,还是为了表现人与兽的和谐,历来众说纷纭,但可以肯定的是,商代青铜器中很少有比这部更具异国情调、更为复杂的。

商周青铜器

商代晚期

青铜

现代

京都全武博古博物馆

八:《没有正常的雕像》

禅师的画像被称为日本首相。唐宋时期的禅宗很多流派在中国已经衰落,但在日本流传下来,所以宋代的大部分禅宗艺术作品也在日本保存下来。禅门画像主要是师傅给弟子的,上面有铭文,证明了他的传承。不当师范是宋理宗的国师,由景山寺主持,南宋佛教领袖。这幅画像特别注重面部表情细节,不经意间传达了禅师的智慧与机智,是宋代画像中的杰作,明清以前的人物画像无一能脱颖而出。

国宝

宋代人物画的代表作

南宋,1238年

纸张

古代

京都托福库寺

九:李迪《红白莲图》

它被公认为南宋时期花鸟画的最高水平。一个是朱槿,另一个是白芙蓉。线描表现了五代黄泉画派的画风精神。红芙蓉比别人好。两幅画在图的左上部分:《李娣清远丁思岁画》,是北宋末南宋初画家李娣的作品。这两幅画原本是圆明园的秘密藏品,后来它们被运往国外,首先被藏在日本东京国立博物馆。

国宝

宋代花鸟画第一杰作

南宋,1197年

丝绸

现代

东京国家博物馆

十:菩萨经五贴

这本书非常重要。它是世界上最古老的传世之书,也可能是世界上仅存的西魏墨迹。它的价值不可估量。本卷为西魏十六年陶拓虎所作。其字大如豆,书法属北碑派。它在文字上是自由的,从石雕的笨拙状态中解脱出来,其超凡的圣洁令人难以置信。我曾经在京都国家博物馆的敦煌国际展览上见过这个婴儿。当时俄罗斯一下子展出了其掠夺的敦煌经书,但都是考古制作的,很多都是破的。日方展出了几部唐代流入日本的经书,极其精美。特别是这部《菩萨经》更是场中之宝,纸精致,笔法稳健,一看就是稀世神器。

国宝

传世最古老的成文经文

西魏十六年

纸张

古代

京都知宁寺

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