古代押送女犯人来回几千里 衙役为什么还抢着去做
神话研究专员局长为什么急着护送女囚？这是很多读者比较关心的问题。接下来和读者一起了解一下，给大家一个参考。
自古以来，法律和刑罚就是震慑犯罪的法宝。在古代，当没有“人性”和“人权”的概念时，就有许多残酷的惩罚。比如在秦国进行变法的商鞅，死后被仇人撕裂；刘邦之父刘太公，差点被项羽煮熟；元末，袁崇焕被砍成碎片。比起这种残酷的惩罚，也许举刀做决定才是最开心的事。当然，除了这些死刑判决，还有一些是达不到死刑标准的。因此，当古代法律发展到隋朝时，国家正式确立了“镣铐刑、杖刑、徒刑、流刑、死刑”五类刑罚。
我想很多人都有疑问，这个“流”的惩罚是什么？文章题目中的“流放千里”就是所谓的“流放刑”。在众多的文学作品和影视作品中，把犯人送到边疆流放千里也是一种惩罚。与其他惩罚方式相比，流放并不直接折磨囚犯的身体，而是从意志上摧毁他们。这是因为大部分被流放的犯人都没有好的生活，天天受环境的折磨。最早的流放例子是龚公被黄帝流放到今天的北京，那还是一片不毛之地。
历代的流放者都遵循了这个基本原则:流放到最苦最严酷的地方。比如北方的苦寒之地，南方的瘴气之地，就是折磨犯人最好的地方。具体的流放地点根据朝代地区的不同而不同。比如南宋分南的时候，不可能把犯人流放到北方，只能流放到最南端，让他们被瘴气折磨。元朝疆域太大，只能简单粗暴的规定:南方的犯人流放到北方，北方的犯人流放到南方。到了清朝，南方已经得到了很大程度的发展，所以北方偏向宁古塔和乌里安泰。
流放囚犯有很多好处。第一，可以离开犯人的生活。如果是冤假错案，平反后还有挽回的机会。其次，可以折磨惩罚犯人，促进不良地区的发展。毕竟环境再差，终究是国家的领土。被判人缘后，局长会护送犯人。带犯人后，酋长必须自己回到原来的衙门。按说，这是一份很辛苦的工作，但实际上，有很多人在抢着做这份工作。为什么？首先，酋长，最基层的小吏，在很多朝代都不属于官本位。
以清朝为例，官制分为九等十八等，首领“不受影响”。酋长不是由朝廷选拔任命的，而是由一些当地人代理。他们没有随着县长的调动而调动，总是在一个政府办公室里履行职责。为了给县长爷爷打工，局长拿着县长爷爷的工资。清朝“知府清官三年，十万雪花银”，县太爷贪得无厌，却大多去孝敬上级。至于首长，该给的给就给吧。所以清朝官员的工资并不高，和很多普通人一样，只是在温饱线上挣扎。
即使工资低，局长也会接受政府每天的清点。县长发脾气，局长肯定吃不了兜着走。被押解流放的犯人自古以来就是一个肥缺，沿途犯人的衣食住行都是由押解总管决定的。只要酋长在规定的期限内把犯人送到目的地，就由酋长自己决定怎么去，什么时候去，吃什么，住在哪里。一般来说，大多数流亡者在家里都有权利或钱。家人经常给酋长钱，给在路上没有被酋长虐待的亲人。
被流放的犯人大多是男性，但也不是不可能遇到女囚。古代女性的贞操比生命更重要。为了避免自己的女儿被酋长侵犯，家人经常给予善意和善意。一方面，他威胁酋长不要做他不该做的事；另一方面，他给了他们更多的钱。对于酋长来说，他们也需要养家糊口，能遇到流放的囚犯不多。但是，这样的犯人自己一趟，可能抵得上县长一年的工资。为了老婆孩子，千里迢迢来来回回的吃吃苦是什么？
文章评论