曹丕死后，为何把妃子放回娘家？
古代轶事家嗨，我又见到你了。今天边肖带来了一篇关于曹丕的文章。希望你喜欢。
魏武帝曹操，魏文帝曹丕，是中国历史上少有的英雄。他们出生在乱世。他们不仅在政治规划上领先于当代英雄，也是才华横溢的作家，留下了许多传世之作。除了这些亮灯，曹操和曹丕最感兴趣的是他们的恋情。两人都可以算是深情的种子，为接下来的两千年留下了许多五彩缤纷的谈资。
曹操和曹丕一生都致力于收集美女。曹操在宛城拿下了大妈，在邺城拿下了袁的媳妇甄姬，这使得这两个女人的名字甚至在2000年后被纳入网游，其传播程度可见一斑。曹实父子得到了那么多美人，死后的处置和历史上大多数朝代都不一样。我们知道，封建社会讲究男女尊卑，普通家庭的女性也主张一个下场一个下场。女人再婚难免会被背后指指点点。所以大部分皇帝死后，往往会等待自己的嫔妃度过余生。
据《史记》记载，最早的贞节牌坊甚至可以追溯到秦始皇。嬴政鉴于母亲格调低下，鼓励女性守贞，曾为一名巴蜀寡妇立下世界上最早的贞节牌坊。当时儒学还没有被垄断，当后世开始垄断儒学的时候，这种趋势越来越激烈。
但这些妃子虽然孤独，但通常衣食无忧，很少需要努力。
曹操死前写了很多遗书。在《遗令》中，他安排了后妃的处置方法:嫔妃全部进入同阙台，国家掌管她们的衣食住行。同时曹操还让妃子卖草鞋赚钱养活自己。
然而，曹丕死后，他下令“袁殊和赵翼已经回家””。不像父亲之死，把自己所有的嫔妃都锁进了青铜奎台，曹丕死后，他归还了大部分后宫成员的自由，让他们回家。
曹操让嫔妃织席卖鞋自给，曹丕却让嫔妃回娘家。
曹操是不是一个不讲理的君主，把女人捆绑起来，死后对她们不友善？其实根据曹操的生平记载，他在这方面是一个豁达的人。且不说他没有嫌弃别人的老婆，出身歌手的卞皇后也被他确立为正室。据《三国志后妃传》记载，他的第二任妻子丁夫人，因为曹昂的死和怨恨，不和曹操说话。曹只送丁太太回老家，但时间长了，还是改变不了她的主意，所以他让丁太太改嫁。
所以曹操绝对不是一个占有欲很强的人。既然如此，曹操为什么要让这些女人在通阙梯田守寡，甚至还要辛苦劳作？
如果看当时的社会现实，答案很简单。东汉末年，天下大乱。黄巾起义前，全国人口约5000万。然而经过多年动乱、战争、瘟疫、饥饿等多重影响，人口锐减。董卓、曹操等人都在战争中屠城，社会生产力下降。曹操死时六十六岁，但是他的一些妃子是在他年轻的时候得到的，那时这些女人都很老了。
如果让他们活在社会上，就算能再婚，大多数人都老了，很难再婚。而且女性天生体力弱，即使愿意在社会上努力，也很可能会饿死。如果曹操放了这些女人，似乎是给了她们“自由”，但这就像把动物园里的梅花鹿放回大自然，和杀了她们没什么区别。
至于让这些女性工作，那就更深远了。毕竟死了也能有收入，不用看人家脸色。虽然你很努力，但你的小妾可以有一个稳定的晚年。
但是曹操和曹丕的情况却大不相同。首先，曹丕放出来的嫔妃都是低级的，跟曹丕在一起的时间也不长，地位低，年龄也不大。而且自从曹操在赤壁作战后，魏国就开始休养生息，全国人口都恢复了。从赤壁之战的公元208年到曹丕去世的公元226年，整整17年。曹丕刚刚继位才6年，嫔妃大多在20岁左右。这时候男女比例大致相等。另外，国家本身实行一夫多妻制，嫔妃回国后比较容易照顾自己。
两个厉害的皇帝做的决定，和沉浸在爱情里没有关系。两个人绝不是亲人。曹操的杀姬之梦，曹丕的杀贞姬，都很好的说明了这个问题。从嫔妃生前的安排可以看出，在她们生命的最后一刻，父子俩总是站在一个皇帝的角度安排身边的事情。
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