微历史怎么样 微历史怎么样
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我喜欢历史，但反思我从小接受的历史教育，发展过程是朝代演变的大背景。事件有其定性和历史意义，人是其名字和身份标签。
历史被我们改造成了一个按年代顺序排列的数字和名称符号，一个固化而呆板的历史，一个高度概括而抽象的历史，一个从概念上整体把握的历史。
形象地说，这种历史就像我们参观博物馆时透过玻璃看到的一件非常漂亮的瓷器。我们能看到的只是最漂亮最有特色的图案。听完解说，我们也会知道它是什么时候产生的，用什么材料制作的，怎么制作的，有什么特点等等。，但我们仍然无法用自己的手触摸它，感受它光滑的珐琅质，甚至看不到它的背部，更谈不上感受它的蔓延过程。
这样历史和我们就有了距离和差距，这不仅是时间空的距离，也是情感交流的障碍。既找不到立体、全方位的历史视角，也体会不到丰富或深刻的历史感。
在我看来，在我们接受的历史教育模式中，每一个朝代的变迁，每一个历史事件，每一个历史人物，都是橱窗里的一件瓷器，只能从远处看，只能默默地看，而不能走近，不能玩弄，甚至不能交流。
我们无法知道光滑的釉中表达了什么样的思想，也无法感知隐藏的情感因素——在哪里，就是它。
每次这个时候，我都有一种欲望，想把这个瓷器一个个翻过来，看看它的背面，看看它的内部，看看它的底部是什么样的东西，甚至有一种想要打碎它们的冲动，然后看看每个碎片上所承载的精致瑰丽的图案会是什么样子。
古语有云，落叶归根，然后，一窥全豹，就是从细节中把握整体，从历史的细节中获得历史的全貌。
《微史-1840-1949历史场景》就是这样一本书。作者拿起锤子，像打碎玻璃窗一样打碎铁幕，打碎一块块精致的瓷器，然后向我们展示隐藏在整体背后的历史细节。让我们回到每一个历史场景，重新感知历史，玩转历史，认识历史，最终走向自己的思想。
读完这本书，我们可以看到很多人。比如康有为不仅是改革领袖，还是娶了六个老婆的男人；比如严肃刻板的鲁迅，也会为自己的书打广告；例如，吴不仅是军阀，而且还为抗战而愤怒...看了这本书，知道了很多不为人知的东西，比如最近社会上广泛流传的“新三从四德”，其实是胡适写的；比如军阀杨森用治军的方法管理众多妻儿；例如，八国联军入侵并在天安门广场举行游行...这样的片段很多。在我们看到他们之后，我们愤怒、痛苦、悲伤、屈辱或大笑...这是真实的历史，这是历史的真实面目。
历史在这些细节中还原，在这些细节中我们可以窥见全貌，很多历史人物的形象在这些细节中变得丰满真实。
通过对这些历史片段的重新粘附和组合，我在心里重新复合了一幅前所未有的历史图景，于是，历史从他者变成了我自己的历史，我获得了一种前所未有的主体历史感——不再遥远，不再分离，变得真实而生动，丰富而深刻。
历史的长河滚滚向前。我们不仅是历史的继承者和延续者，也是历史的参与者和创造者。我们自己将作为历史的一部分沉淀下来，埋葬在历史的尘埃中。
现代社会已经进入信息时代。微博作为信息传递的载体，无处不在，更广泛更深入地记录着我们的一言一行，把我们拉进历史——现在的言词和零碎可能成为别人饭后的谈资，成为明天别人记忆的片段。
每个人都逃不出这样的历史归宿——变成历史的碎片。
这本书的作者应该是受到了微博的启发。
一个小故事，另一个激动人心的轶事，不过几句话就告诉了我们一段伟大的历史，读来很有启发。
从这个角度来看，这本书是一本好书，值得一读。
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