岳庄历史 岳庄历史

以下是边肖为大家收集出版的岳庄历史文字资料。让我们快速看看他们！

一、郭雪古城遗址的历史文化

薛州古城明万历年间《滕县史迹志》中写道:“薛城位于薛河以北，县城以南40里，周二18里，复盖古西中所封之国，而城则由田文所建”。

病死，诸子争位，齐魏共灭。薛国灭亡后，秦设薛县。

薛县始建于汉代至魏晋。薛在隋朝被遗弃，隋朝是滕县的土地。

从此，学弟逐渐成为一个村落，古城历经两千多年沧桑。到现在，城市基础依然存在，清晰可见。津浦铁路东起关桥，西至张旺，北至龙峰，西至微山湖。

战国时期，它已经是一个拥有6万个家庭的著名城市。古城的平面是一个不规则的正方形。

四面的墙随着自己的曲折起伏。周长10600米，现有城墙高出地面4-7米，底部约20-30米宽。整个城墙都是黄土夯筑的。

老城区总面积约68平方公里。老城区内地势平坦，黄殿岗村位于市中心，据说是郭雪的宫殿遗址。

在老城区的东北部，原来的两座土冢，即田英墓和田文墓，现在已经废弃了。《水经泗水注》说:“葬石是棺材，造得坚固，不可移动，美观。

如今的古墓已经发展到了如宫殿一般，用钢铁铸造的墙壁，还有扣扣的声音。行人总是看着它，想到异议。".1977年，在郭雪古城出土了四件青铜器。他们的题字是15个字和17个字:“孙永保，紫雪安扎招待所的儿子和儿子，喜欢它”。

“当你在山里行走时，你会变红。乍一看，你的子子孙孙都会乐在其中”。夏商时期的滕州地区属于原始社会晚期的东夷部落，是海岱历史文化区人类活动较多的地方之一。

雪地河以何雪河命名，发源于沂蒙山西端，向西南蜿蜒流经滕南坪，进入古泗水。根据目前的考古发现，滕州南部沿何雪河岸有许多古代文化遗址。从7300年前的北新文化，经过大汶口文化、龙山文化、月氏文化，整个史前文化发展史几乎都可以追溯到这里。

近年来，张骞大遗址的考古发掘，弥补了东周以前史前文化与学弟历史发展的空差距，对于研究整个中华民族-宗族国家的形成和发展历史具有重要意义和旁证。一位考古学家曾说:在滕州，以薛河为中心的只有20里，就有大量的北新文化、龙山文化、月氏文化乃至阶级社会等各种文化类型的遗存，这些遗存集中、连续、稳定，绵延六七千年，不仅在山东省，而且在全国都十分罕见。几乎可以说是古代薛国的历史，它几乎是中华民族国家形成和发展历史的缩影...古薛国从其最早的主人奚仲开始封侯，直到春秋战国时期的田氏父子再次封侯，完成了从名为任的薛国到田氏薛国的更替与转型，其间“传了六十四代，国年仅九百岁”。

当然，在此期间，国一度迁至郫县，但古代薛城作为商周某个或后国中心的地位并未改变。近年来，对郭雪古城遗址的钻探和挖掘证明，在现有的旧城墙下，还有其他不同时代建造的小城镇遗址，在张骞大学周围的其他地方也发现了一些早期城墙和城堡的痕迹。

可以进一步说明，滕州南部的河流域，几千年来一直是人类活动的重要场所，特别是进入人类文明社会后，从夏、商、周，到秦、汉、三国，直到隋朝废薛，一直是方、侯、郡的统治中心，东周曾成为古许的中心，战国时为徐州的都城。众多文献资料表明，夏朝薛的奚仲发明了汽车，而船的发明对整个人类文明史的发展起到了巨大的推动作用。

当然，奚仲可能无法独自发明和完善汽车。但千百年来，人们一直推崇习仲为“造车鼻祖”，三四千年前的“习仲造车”也成为中华文明曾经引领世界的标志之一。西仲因在雪地造车而被封为“车正”，薛成为他的封地。

这是学弟最早有文字记载的主人。据史书记载，西仲成为黄帝后，以其姓，司马迁在《史记》中说“从黄帝二十四子中得姓者十四人”，其中有任氏。

如今，在古薛城东边的大坑峪村的一棵古槐树下，有一座名为任的宗族碑，附近村落的人大多都叫任。就这样，这个世界的姓氏来自滕州城南的古薛城一带，它的祖先是“车”的大发明家奚仲！我们还没有看到习仲所发明的“车”是什么样子的。

查阅史料，春秋战国《管子·情况》一书中有一段对车的描述:“喜忠也是车，方毅直，都是有规矩有标准的，所以机器是旋转的，用的很牢。”滕州历史悠久，是古代“三国五城”之地。滕州文物众多，墓葬遗址丰富，因此滕州地区出土了许多精美的商周青铜器，成为滕州博物馆三大收藏特色之一。

出土的青铜器、古墓和高品位、高价值的车马坑，客观上印证了滕州地区的辉煌和源远流长的古文明。有趣的是，与2000多年前的古薛王国同在一片土地上的另一个“国家”——滕小果，与这两个“国家”相邻，“首都”相距不到40里，但出土青铜器的纹饰和风格却大相径庭:薛国庆的青铜器夸张典雅，带有荆楚文化的浪漫风格，而滕国的青铜器则严谨庄重，带有祖传礼仪。

为什么同时出现在同一个地方的两个古代国家的青铜器铭文，风格差异那么大？尚待专家透露。据说西中造车的地方是今天薛城区夏庄乡西公山下。

西宫山在古代属于腾格里。它离西北的张骞遗址和郭雪古城遗址不远。山顶有两座密封墓，高约1m，周长5m。

二、伯颜县的历史事件

伯颜镇历史悠久，人杰地灵，文化底蕴深厚。

近年来，镇党委和政府采取积极有效的措施，保护、研究和开发了大量以徐佳庄园和汪顺庄园为代表的古代民居建筑，对传承历史文化、弘扬民族精神、促进经济社会和谐进步发挥了重要作用。2013年，他们获得了河北历史文化名城的荣誉。伯颜深挖历史文化，于北宋元年建村。因该村形似雁，故取名，后写“燕”。

最初几户人家搬来这里，耕种土地，耕种庄稼，后来人们迁入，兴盛起来，逐渐发展成为明清时期的集镇，是武安八大镇之一。清朝乾隆年间，大量人外出经商，出现了方、徐、朱、程、翟等富商，他们大力建房，影响很大。

中华人民共和国成立后，伯颜镇一直是区镇政府所在地。1996年，庄妍乡并入伯颜镇。

3.大宁河有多古老

历史沿革编者雍正根据《河北县名考》分析了宝坻九年的县名；“运河贯穿县城，洪水很多。所以郡以宁河命名。”

1993年属直隶金海路，1997年属河北省。1997年，县政府改为芦台镇。1949年9月，分配到天津特区。

1959年5月，宁河区与汉沽区合并，称天津汉沽区。1961年6月，迁至唐山特区宁河区。

1962年8月，又回到天津特区。1973年8月划归天津管辖。

1998年，宁河区辖8个镇14个乡:芦台镇、丰台镇、宁河镇、潘庄镇、岳龙镇、板桥、赵庄镇、苗壮镇、侯集坨乡、小李乡、赵本庄乡、连庄乡、大辛庄乡、东庄乡、仁峰乡、大北峪乡、南浔乡等。宁河县行政区划图2000年，宁河区辖10个镇、12个乡。

2001年，宁河区乡镇区划调整:桥北镇、东庄镇撤销，合并为芦台镇；取消大辛庄乡，并入宁河镇；取消小利庄乡、后记坨乡，并入丰台镇；取消大家庄乡，并入潘庄镇；撤销仁凤庄乡和南浔乡，合并建立七里海镇；取消赵本庄乡和东集坨乡，合并建立东集坨镇；大北峪乡、枣家城乡改建制镇；其余不变。截至2001年底，宁河区辖11个镇、3个乡:芦台镇、丰台镇、潘庄镇、宁河镇、岳龙镇、板桥镇、苗壮镇、七里海镇、枣家镇、东集坨镇、大北扎固镇、连庄镇、北淮店乡、表道口乡。

2004年初，宁河区辖11个镇、3个乡:芦台镇、丰台镇、岳龙镇、板桥、苗壮镇、宁河镇、东集坨镇、大北建谷镇、潘庄镇、七里海镇、枣家镇、连庄乡、表道口乡、北淮店乡。2015年8月，国务院批准撤销天津市宁河县，设立天津市宁河区。相关的行政边界和政府驻地没有调整。

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四、夏津的历史

夏津县历史悠久，境内地名的形成有其历史渊源。根据地名普查时对该县530个自然村名的来源分析，除李庄、崔庄、翠楼等村庄外，大部分是明洪武以后修建的。

究其原因，是由于元末连年战争和自然灾害，明朝“克服重重困难”而致淮北、山东、河北、河南人民于10年或78年死亡。特别是山东省的高唐州、东昌府是当时的主战场，成为荒无人烟的地方。

结果“春燕没地方住，东边人少”。据旧志记载，洪二十四年“六八七户，四千二百七十九口”。

明朝时，丁丁有大量移民定居，他们大多来自山东洪洞和山东胶东。因此，大多数村庄比这个时候形成得更多。

因此，有许多带有“屯”字色彩的地名，有52个带有“屯”字的村名，如张官屯、李官屯、黄官屯、周官屯、张里长屯、尉犁长屯等。在夏津的村名中，除“庄”、“寨”等一般地名外，大部分统称为地理位置和建筑。

大部分都是指名的，如马帝、杜帝、左帝、刘地等。、以及以建筑物命名的建筑物、殿堂、寺庙，如、戴楼、、、刘祠、石祠等。此外，还有以“王庄”命名的人，如毛王庄、尤王庄、谢王庄等。这些村庄以明朝皇帝给国王的庄田和管理庄田的领导人的姓氏命名。

总之，夏津县村名的命名特点是所有村名都是以姓氏命名，统称地名而形成的。这些村名占全县村名的95%以上。

夏津县有着深厚的历史文化积淀，有许多以历史名人、文物和神话传说命名的村名。村子的东南面有一座以“大云寺”命名的“张法寺”。“大云寺”也俗称“张法寺”。据旧书记载，大云寺始建于唐代，元末毁于一旦。

明朝洪武年间，莱州叶县的张夫妇来到这里。当他们看到大庙宏伟壮观时，就皈依了佛教，并决心对其进行修缮。人们称之为张大师，所以称之为张法寺，旁边建的村子也叫张法寺。他的妻子也去佛教修，在大云寺以南12里处建了一座尼姑庵修行。人们通常称之为“张谷庵”，然后在尼姑庵边上建造村庄的人也被称为“张谷庵”。

简称“张岸”。比如五龙堂，据说一母一胎生了五条龙，都在风雨中走了。后来修复了“五龙堂”以示纪念，并在堂旁修建了一个名为“五龙堂”的村落。

再比如王太来村，还有郑宝屯，都是以“王太来”“包拯”的名义取的村名。以古迹命名的有望浦、刘仆、十里铺，它们是以古代上官路的“铺送”命名的。

有些地名有特殊的读音，如“时”的“迟”和“月”的“要”。

动词 （verb的缩写）图马河历史

土马河，又名小枝河，由古商河流沙沟水演化而来，东起济阳县新市乡入县

从詹佳镇到惠民县，流经黄愚寺、前浦、杨浦、乔岳、季孙、路征和詹佳

有7个乡，长21.35公里。中华人民共和国成立前，河流狭窄浅，多为河漫滩。沿海的人们经常在雨季被洪水淹没

。中华人民共和国成立后，河底宽9米，深4~5米，成为图海河旧路与清水沟之间

排灌河流，1990年排涝面积85平方公里。

沙河在古代叫上河。宋代以后，因黄河流经，河道被泥沙淤积，改称沙河。西起陶乡

入村，出东长庄乡安，入惠民县，、怀仁、赵、、沙经过

河、颜佳、龙桑寺、长庄是8个乡，长32.8公里。建国前常年干涸，部分河段满溢

海滩。中华人民共和国成立后，人民政府先后进行了八次勘测和治理，都是重新开淤。到1990年，这里已经是山东河的西边了

系废弃物，植树造林，以防风固沙。山东河到惠民县只有8.4公里可以排灌，流域面

它占地73平方公里。

清水沟，又名前进河，1954年发掘。1969年山东河源发掘时，从西部千铺镇清水洼开始，

切断，鲁东河西部成为鲁东河支流，属于德惠新河流域。山东河以东

流经营子洼，沿昌庄与路征交界处出，入回民成家北的土马河，全长16.2公里

。河床底部宽度不一，东上河以东3米，长庄镇王寨村周围4米，土马河6米，深2~3米

1990年，流域面积为90平方公里。它是连接山东河和图马河的排灌通道。

不及物动词玉泉观的历史

甘肃天水玉泉关，位于天水市钦州区北部。因玉泉而得名，玉泉水清，山清心甜，元代周琴上谕梁公璧唱“山寺北郊，名山玉泉”。

玉泉关俗称城北寺，又叫崇宁寺。在甘肃省天水市北部的天净山脚下。

建于元大德三年。现存建筑是明清时期重修的。

靠近城墙，沿山上升，沿山沟、悬崖、平台而建。自下而上，有山门、玉仙桥、通仙桥、青龙殿、白虎殿、天尚方、玉泉亭、第一山牌坊、三清殿，山顶有一座小庙，相传为明代魏忠贤祠堂。

边上有雷祖庙、三观庙、诸葛庙、托公庙、三清亭、宣生亭、京官亭、苍神寺、玉泉井。井上有一个六角形的亭子。

神仙洞是元代陆、马陪葬的地方。三清寺梁上的墨书题字是“明嘉靖三年丁酉重建”，第一座山牌坊的墨书题字是“嘉靖七年三年建”。

亭台楼阁高，碑满山；树木繁茂，曲径幽。春天，花很多，绿草如茵，游人忘不掉。

玉泉寺内有“玉泉仙洞”，是八景之一，据说是陆、梁、马真人的葬身之地。洞西南有碑亭，内有元代书法家赵孟頫的草书四篇，上有绝句四首。笔法浑圆，朴实豪放，观众无不赞叹。

每年旧历正月初九，就是玉泉关庙会，当地人称之为“朝关”。那是初春，人闲的时候，很热闹，形成一幅喜气洋洋的民间画卷。玉泉关现存建筑多为明清重修。

2006年5月25日，作为元代至清代古建筑的玉泉观被国务院批准列入第六批国家重点文物保护单位。无锡玉泉寺道观。

江苏省无锡市惠山。建于元朝至元年。

原名慈济观，因玉皇堂左前方有二泉，是著名的“天下第二泉”，故改名玉泉观；在关内，玉皇堂重建于清代同治七年。殿内原供奉玉帝像，两侧供奉马元帅、赵、文、岳、雷公、等神像。左边是张喜安厅，右边是三个官厅，前面是文昌阁。旧日观满香火，游人众多，江浙一带良家男女。

山东玉泉关玉泉关位于费县以北17.5公里，上野东陵西侧，紫晶河东岸。清水从地下缝隙涌出，如沸水翻滚、喷雪溅玉；气泡从水底吐露出来，像水晶一样的珍珠，久旱不干涸。

此泉历史悠久，直到明朝才被命名为“玉泉”，是全县29个名泉之冠；也被列为沂蒙山区八大景区之一。过去，许多作家和诗人都在这个碑文上写诗，这是文学上的胜利。

据《费祎古迹考证》记载，“外观两行古柏，叠在一起。南是玉泉，深而深，流如碧玉，有声。”

据《费县志》记载，“泉水自石床涌出，深七八尺。天空清澈见底，水藻交错，像碧玉一样流淌，从西边进入紫晶河。在春天，有“枕流”二字，是明大学于写的。

石北是“枕流”馆。据地质学家调查，今年春天的起源是北方蒙山地下有一个岩洞，地下水丰富。水流向南，被地下岩石阻挡，在强大的压力下沿着石缝喷出，形成泉水。

玉泉水质甘甜，煮绿豆做饭，汤汁清纯可口，水开腐败，省时省柴，做新鲜蔬菜。经过检测，也是酿造啤酒的好水源。

泉水冬暖夏凉，严冬高于10度，盛夏低于17度。所以，隆冬时节，蒸、洗衣服、洗菜，手都不觉得冷；盛夏，凉水，手脚浸淫，感觉清凉。

路人尽可能快地看着泉水冲刷，享受着泉水的味道。玉泉四周环绕着原有的石质围栏，从围栏往下看，可以鱼游水游。

水石桥精致，泉边绿柳环绕。中国有一个弯曲的古松，它斜靠在泉顶上，覆盖着水面。这是一个美丽的场景，明亮而美丽，美丽而优雅，充满如画的诗。

全南有观音寺，南北朝向；董全有龙王庙，坐东坐西；泉北有刘臻亭，自北而南，泉如枕泉，故名。两厅一亭，四周泉水环绕，形似“货”，分布均匀。

寺庙里的雕像被画在墙上，生动活泼。亭子最早由明朝礼部尚书建造，后由明朝人任在清上野县东陵村重建。

亭子有四个角，屋檐上有木制椽子，顶部有圆形木柱。墙壁用土坯砌成，并覆盖着青砖。虽然从里面看很熟悉，但是很优雅，很漂亮。

事件北墙上有三块石碑，其中有清代高密举人翟云升所写的“刘臻亭”三个大字。笔法泼辣，据说每字三十两银子；东清道光十一年，高密人王作《重修亭》、《题玉泉观》二首五言，似飞而飞；《西》是清代进贡弟子任所作的七言古体《疏通玉泉，重修亭》。亭前立有石碑，碑文为明代东阿虞文鼎公所作“枕流”二字。

石碑一面镌刻“饮寿”，背面有当地清政府颁发的保护玉泉的文字。玉泉学院在玉泉以北一百步。

在医院前，有三扇大门排列在东西100米的石墙上，坐北朝南。中门上方挂有“玉泉书院”的石刻。

学校、玉皇堂、文昌阁、魁星楼、三宫、五子庙等寺庙在院内沿坡相继修建。

亭台楼阁，依山朝日，五颜六色，气势磅礴。在刘臻馆和玉泉学院之间的空土地上，有无数的石碑、树木和绿色的笼子，还有两排古柏，共有22种植物。

浓浓的拥抱，遮天蔽日，绿荫掩映，阴郁。明清时期是观光景点，历史上有很多文人墨客在此流连忘返。

据《青县志》记载，明代周静写了两首五言律诗《玉泉刘臻亭记》和《题玉泉》，清代岚山人孟润堂写了《游玉泉记》等。玉泉学院以东几十米处，有一个舞台。农历正月十六是玉泉观庙会。

每一个。

七、岳飞在中国历史上很有名

岳飞，北宋西路汤阴县香洲孝永和村人，历史上著名的军事家、军事家，又名牧。

相传岳飞出生时，大鹏鸟在屋顶上飞翔，所以他以鞠鹏为词。明初，岳飞被明太祖朱元璋封为“三界莫箐帝忠孝殿”，与关羽同为武生；元清两朝被北方两个少数民族统治，所以他们作为武圣的地位被大大排除在外。

他严格统治军队，不得罪人民。他率领的岳家军骁勇善战，在军事史上非常有名。中国古代五大精锐部队之一岳家军的精锐部队，是著名的自传体部队。

这支由岳飞亲自率领的军队，勇猛无敌，令金人闻风丧胆。除了杰出的军事才能，岳飞还是一代武术之父，形意拳和岳家枪的鼻祖。

岳飞文武双全，千古绝唱《满江红》慷慨激昂，正气凛然，是中华民族爱国精神的代表作。

八.夏津简史

夏津县位于山东省西北部，北纬36° 53′~ 37° 10′，东经115° 45′~ 116° 16′。东南邻临清市、高唐县，西邻河北省清河县，北邻婺城、平原县。面积871.9平方公里。人口:48.9万。县人民政府驻地夏津镇位于省会济南西北120公里处，是德州市所辖的一个县。

夏津这个名字由来已久，夏津县最早是隋朝十六年才设的。这就是“下金”这个词的开头。此前夏晋之地属“陕县”，西汉初年陕县位于巨鹿县。关于“诸”的来源，目前尚无研究。按照这个词的结构，应该是城市的专用词。之后信故国，属冀州清河县。汉朝四年，郡立为后国。王莽改主意好地。东汉光武帝统治王莽建立侯国，封马武为侯国。三国时期，属卫青河甘岭县。西晋时，属清河。十六国属清河县。南北朝时，属北魏济州平原县。东魏属清河县。北齐时属冀州清河县，后妃县并入平原。隋黄凯十六年在孤山市西南建郡，郡治清河县。又设夏津县，县令属孙胜镇周贝。隋大业年间，夏津县并入单县，隶属清河县。唐天宝元年，改夏津县。宋代是河北省的名府。晋朝属于大明府，大明府路。元明两代都属于高唐郡。清雍正八年改为东昌府。甘龙41年属临清直隶州。民国时期，属山东省林东路第四行政监察区。1945年9月4日夏津县解放后，先后隶属于冀南第二特勤部和衡水特勤部。1952年10月归属山东省德州特区，1956年归属聊城特区，1961年归属德州特区，1995年德州撤地设市。夏津县今天依然属于德州。

九、寻找湘西历史文化史料

土家族苗族自治州位于湖南省西北部，是湖南省的“西北门户”，与鄂、黔、渝接壤，被誉为“湘、鄂、渝、黔咽喉”。

泉州总面积15486平方公里，现辖吉首、芦溪、凤凰、古丈、花苑、保靖、永顺、龙山8个市县，人口259.3万，其中少数民族占68.7%。州府位于吉首市。

新中国成立之初，凤凰、干城、永绥、潞西县和永顺、龙山、保靖、古丈县属于沅陵、永顺地区。1952年8月成立湘西苗族自治区，辖吉首、古丈、芦溪、凤凰、花苑、保靖，辖永顺、龙山、桑植、大庸。

年底，四个县也直接管辖。1955年3月，更名为湘西苗族孟东河漂流自治州。

1957年9月，湘西土家族苗族自治州成立，辖10个县。1982年和1985年，吉首、大庸先后改县为市。

1988年，大庸市、桑植县划归大庸市，湘西自治州划归龙山、永顺、保靖、古丈、花垣、芦溪、凤凰、吉首市管辖。由于湘西东临张家界，南接怀化，西接贵州铜仁、重庆黔江，北接湖北恩施土家族自治州，刘彘铁路贯穿全州五县市，吉首市是湘鄂渝黔边区重要的物资集散地。

湘西资源丰富，投资开发潜力巨大。交通条件空:湘西没有机场，但附近有张家界和华机场、怀化枝江机场、贵州铜仁大兴机场。

铁路:湘西只有一条铁路，即刘娇铁路，从北向南经过永顺、古丈、吉首、鲁西、凤凰。公路:209国道、319国道、1828省道相互交叉，承担着湘西自治州重要的交通责任。

昌吉高速于2008年底通车，也是杭瑞高速的一部分。湖南依次经过常德-桃园-沅陵-白沙-鲁西-吉首。昌吉高速公路的开通，标志着湘西大门从此开启，将有效拉动湘西旅游经济。自然地理湘西州位于湖南省西北部，地理坐标为东经109° 10 ' ~ 110° 22.5 '，北纬27° 44.5 ' ~ 29° 38 '。

雾灵山自西向东蜿蜒，属云贵高原东缘雾灵山东北部，西骑云贵高原，北与鄂西群山接壤，东南与雪峰山接壤。东部和东北部与湖南省怀化市、张家界市接壤；西南与贵州省铜仁地区接壤；西部毗邻重庆市秀山县、酉阳县，西北部毗邻湖北省恩施州，是湘鄂渝黔交界处。

湘西州南北长约240公里，东西宽约170公里，总土地面积15462平方公里，占湖南省总面积的7.3%。随着经济建设的发展，国家耕地面积不断变化，森林面积也在不断减少和增加。

2005年，耕地面积13.24万公顷，占土地总面积的8.6%，其中水田9.4万公顷，旱地3.8万公顷；森林面积为683，400公顷。湘西自治州位于云贵高原东北侧与鄂西山脉西南端的交界处。雾灵山从东北向西南斜穿全境，东南地势低，西北地势高，属于我国由西向东逐渐递减的第二台阶东缘。

西部与云贵高原相连，北部以鄂西山脉为界，东南部被雪峰山阻隔，武陵山在境内蜿蜒曲折。地形由西北向东南倾斜，平均海盘800~200米，西北边境龙山县大岭山海为州内最高点；泸西县上保乡大龙溪出口处河床海拔97.1米，为国家最低点。

西南石灰岩分布广泛，岩溶充分发育，溶洞、暗流多；应时西北部砂岩分布密集，地壳作用形成小峰，尤其是花垣排屋乡一带。东西为平均海平面200 ~ 500米的低山丘陵，河流贯穿其间，两岸为冲积平原。

地貌总体轮廓为弧形山地地貌，主要由山地、丘陵和小平原组成，向西北突出。湘西的主要山脉有武夷山系-粤闽交界的张虹山支和莲花山系-朝美交界的凤凰山。

凤凰岭主峰凤凰大吉，是全市最高峰，海拔1497.8米。凤凰山脉位于湘西城北约40公里处，主峰凤凰寺海拔1497.8米，为湘西自治州最高峰。

主峰巍峨雄伟，终日云雾缭绕，银瀑飞升，气势磅礴；山上有奇花异草，有松柏。站在山顶环顾四周，山倒在脚下，让你看到湘西城市远近景色的全景。

吴彤山是凤凰山的第二高峰，海拔1391米。天池，在五雪山顶峰的西侧，是凤凰山风景区最迷人的地方。

天池由古火山口形成，面积约4万平方米，泉水常年涌出。无风季节，波浪如镜，青山蓝天白云倒映水中，分外美丽。

池塘里满是稀有的四条腿的鱼、软壳蜗牛、青蛙和高山蝴蝶。夏天，山凉如秋，天池荡漾；冬天，池里的水冰凉刺骨。天气冷的时候，水面上还有几英寸厚的冰。有时候，山上白雪皑皑，颇有北方冬景，粤东奇观。

吴起山上有许多石景，形状独特的怪石令人眼花缭乱，想象力丰富。凤凰山是畲族的发祥地，以龙狗为图腾，有许多美丽的民间传说。

凤凰山石鼓坪村是畲族的聚居地。凤凰山是中国著名的茶叶产区之一，有两万多个茶园。品种有石鼓坪乌龙、名花、兰琪、黄丹、铁观音、本山、大红肉桂，其中凤凰单丛最为著名，1982年被评为中国32大名茶之一。

湘西的主要水系为南部的沅江、横贯东西的酉水河和乌水河，花垣的西乡河中上游由南向北经茶洞入湖。沅江全长1033公里，流域面积89163平方公里，发源于贵州省都匀县吴韵山鸡冠岭，入德山洞庭湖。