面对南京大屠杀这一历史事件 面对南京大屠杀这一历史事件 我们该有怎样的反思
诗意凝露晓面对南京大屠杀这一历史事件，我们应该有怎样的反思？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！
持续六周的南京大屠杀，抹杀了几十万鲜活的生命，成为人类历史上最悲惨的一页。
所以，反思历史，谴责战争，呼吁和平，应该是南京大屠杀70周年的应有之义。
但是，反思的视角似乎集中在民族主义的单一视角上，民族主义的声音是反思声音中最强的。
“不忘国耻，振兴中华”一直是我们对待现代世纪耻辱史的标准态度和口号。
但是，这在某种程度上不利于我们对历史的真正理解和反思，也不利于今天的中日两国人民的和解。
似乎我们应该重新思考过去的历史和屠杀。
首先，从国家层面还是从政治层面，南京大屠杀为什么会发生？为什么当时的政府没有有效抵抗日本侵略，保护本国人民？应该说这种层次的反思是我们做的最多的，但不一定是好的。
“落后就要挨打”，这曾经是最正统的回答，但问题是为什么落后？这只是军事落后的问题吗？政治专制在多大程度上阻碍了国家的发展和崛起？国内的分裂和派系斗争在多大程度上阻碍了中国的抗战和民族力量的团结？这是应该在政治层面进行的最根本的反思。
否则，如果再来一场战争，我们还是会被打败。
第二，国籍水平。
我不想强调这个层面，这个层面往往有居高临下的道德建议的嫌疑，而当我们和他们处于类似的情况下，我们也未必能做得更好，更何况原子化的个体无法对抗装备现代武器的军队，但是历史迫使我们去面对，也就是面对日本人的大屠杀，我们为什么不反抗？第三，也是最重要的，是对人性的反思。
为什么人性会扭曲到如此残酷的地步？手无寸铁的女人老人小孩为什么要杀人？是什么造成了这种扭曲，激发了这种疯狂，毫无保留地释放了人类的兽性一面？战争？系统？还是洗脑？如何才能防止这种野兽再次爆发？如果我们处于这种情况，面对良心和命令只能二选一的情况，我们会如何选择？还是我们还有良知？残酷屠杀日本士兵不仅是我们中华民族的耻辱，也是我们人类的耻辱。
需要反思的是我们的“反思”本身。
长期以来，中国以外的世界对南京大屠杀的历史知之甚少，远没有形成类似纳粹的全球性检讨和反省。
二战后，以色列政府、犹太民间社会和学者紧密合作，从人道主义角度揭露和指控纳粹罪行，全力追捕逃亡的纳粹罪犯，以期将其绳之以法。
然而，两岸政权相继放弃了对日主张，对抗战史研究甚至一度成为学术禁区。即使做了一些研究，也大多强调民族感情和意识形态，而没有关注不幸的活着的个人，这也导致西方世界普遍认为关于“南京大屠杀”的争论只是中日政治对抗的需要。
最终，一个柔弱坚韧的女性以生命为代价写出的《南京大屠杀——被遗忘的大屠杀》，引起了世界对这段黑暗历史的广泛关注和认可。
这本身难道不值得反思吗？七十年后，当我们再一次祭奠几十万无辜的灵魂时，我们不应该记住仇恨，而应该吸取教训。
日本大屠杀期间，无私解救中国平民的德国义士约翰·拉贝曾说:“我们可以原谅，但不能忘记。”是的，我们原谅放弃仇恨，我们记得防止悲剧重演
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