岳麓历史必修三 岳麓历史必修三

岳麓历史必修3以下文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看看他们！

1.高中历史必修三总复习大纲

一是中国传统文化主流思想的演变，认识儒、道、墨、法的代表人物和主要观点，了解百家形成的意义；了解孔孟荀对儒家思想形成的重要贡献。

1.春秋战国“百家争鸣”的根源:社会大变革2。列举春秋战国时期百家争鸣的代表人物和思想，并做简要评价。儒家:孔子的哲学思想——其核心是“仁”、“礼”；政治思想——①提倡“以德治国”；②提出“正名”——“一教不辨”、“因材施教”、“学习中实事求是”、“时不时地学习”、“学与思相结合”、“与教师尽职尽责”的教育思想。①当时不被重视，但转化为完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。②在世界文化史上有重要影响。

孟子的政治思想——“仁政”、“民重君”——哲学思想——“性善”的道德思想——以义为主、舍生取义的人格精神——要求人们具有“富贵不能淫，贫贱不能移，权倾不能屈”的人格精神评价:①孟子被奉为经典(3)继承和发展了孔子的学说，被尊为“亚洲圣人”，对传统文化影响很大。

荀子:哲学思想——①“天作之功”、“天命之用”的政治主张——主要是以伦理为基础，伦理与法并重的评价:①基本上继承了儒家思想，但长期不受正统儒家思想的重视。(2)作为战国百家思想的集大成者，对中国哲学产生了深远的影响。

道家:老子的哲学思想——①道是天地万物之源，否定“天命论”的思想政治命题②辩证法——评价“无为而治”“少民小国”:①中国第一位探索宇宙起源的哲学家；②他的思想体系博大精深，对中国文化产生了深远的影响，包括哲学和伦理学，以及中国人的思维方式和道德人格。庄子的哲学思想——“吴起”。

天人不相争，人必须服从自然文学的成就——寓言和散文蕴含着深刻的哲学智慧和神奇的浪漫主义风格，对后世影响深远。法家:韩非:思想主张——①主张法、术、势相结合，建立中央集权君主政体②相信历史在发展，主张改革创新。

评价:①韩非是法家大师；②他的思想符合建立统一的中央集权政治制度的需要。西汉以后的一千多年里，法与儒的结合成为中国古代社会统治思想的理论基础。

墨家:墨子的思想——“兼爱”、“不侵犯”、“尊强”、“节俭评价”:①代表下层劳动人民的利益，尤其是工匠的利益，在战国时期一度成为显学；②战国以后被广泛吸收，不再重视。3.春秋战国百家争鸣的形成有什么意义？对后世文化和学术的发展影响很大。

儒家思想在中国传统文化中孕育了政治理想和道德原则，这是传统文化的核心。道家思想是2000多年传统思想的哲学基础。

法家的变革精神成为历代进步思想家和政治改革家的理论武器。它们共同构成了中国传统文化的基本精神。

4.简述儒家思想的形成过程。

(1)产生于春秋末期，创始人为孔子，主张“仁”“礼”之说，但未被统治阶级重用。②战国初期，孟子倡导“仁政”，提出“重民轻王”的思想，使儒学开始与政治相结合，了解汉代罢黜百家、独尊儒术成为正统的史实。

1.汉代儒学的源头:以杨公《春秋》为骨干，结合阴阳家、黄老学说和法家思想；2)理论基础:“天人感应”理论:君权神授；理学主要增加了四个方面:①天人感应②君权占卜③三纲五常④大一统；2.评价:有利于巩固民族团结，维护封建统治，神化皇权；有利于巩固中央集权，打击地方分裂势力；确立了中国传统文化中儒家的主流文化；限制君主权利，使君主实行“仁政”；3.成为正统的原因:①理学在巩固民族团结、维护封建统治秩序、神化皇权方面发挥了积极作用；②汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议；③汉武帝采取将儒生纳入政治、设置太学和地方县学、将经学定为教科书等措施，大大提高了儒学的地位。列举宋明理学的代表人物，说明宋明儒学的发展。

1.背景:魏晋南北朝时期，佛道迅速传播，儒学面临危机。隋唐时期，儒学提出三教合一的思想，吸收了佛道精神，有了新的进步；到了宋代，逐渐形成了以“礼”或“”为核心的新儒学体系，即理学。2.代表人物:北宋——程颢、程颐；南宋——朱、、陆九渊；明朝-王守仁3。主要内容:理学:“理”是万物之源；“理”体现在儒家伦理中的社会和人性中的人；要把握“理”，就要“学以致用”。陆九渊认为“心也是理的”，求“理”就是内心的反思；王守仁。

2.最新高中历史必修三知识点岳麓版

1.“百家争鸣”1背景:春秋战国时期，①经济井田制的崩溃和封建经济的迅速发展为学术文化的繁荣提供了物质条件。

(2)政治——周王室式微，士大夫崛起，新统治阶级没有绝对权威，思想氛围宽松。(3)阶级关系——“学者”阶级之所以活跃和受到重视，是因为所有的诸侯国都想丰富强兵，尊敬有价值的文人。

④思想文化——从“官学”到“民学”，造就了一大批知识渊博、经验丰富的法学教师，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。2.意为:“百家争鸣”，是指春秋战国时期知识分子中出现的各种不同的学派，以及各派争光争美的情况。

“百家”是指儒、道、墨、法十家，军事家、阴阳家、哲学家、名家、纵横学者、小说家。“争鸣”是指当时的各种社会、学术观点。3.意义:①“百家争鸣”奠定了整个封建时代中国文化的基础，对中国古代文化产生了深远的影响。

②在“百家争鸣”的过程中，形成了中国传统文化体系，中国思想文化的特点是包容、包容、开放。

③“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时及以后社会历史的发展起到了巨大的推动作用。2.儒家思想的形成1。孔子，春秋时期的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人，被推崇为“圣人”。

政治思想:思想体系的核心——“仁”“礼”。(1)“仁”是指“仁者爱人”，反对统治者实行暴政和专横的惩罚；提倡广泛理解和体谅他人，调整人际关系，维护社会稳定；“爱”必须遵循“忠诚与宽恕”的原则。

(2)“礼”的意思是“克己重礼”，符合西周的命名和等级制度。要实现“礼”，就要“正名”，才能高贵、有序、有理有据。

(3)“以德治国”，就是在以德治国、以礼治国的同时，逐步完善政治。哲学思想:“远离鬼神”，优先解决世间实际问题。

民办学校办学。教学对象——“教学无课”；教学方法——“因材施教”；学习态度——“知其然”、“让老师知道你在做什么”；学习方法——“学而不思则罔，思而不学则懒”。

文化经典:整理诗、书、礼、义、乐、春秋等。评价:(1)“仁者爱人”是正面的，“克己”是保守的。

②为儒学成为中国传统文化的主流奠定了基础，在世界文化史上也有重要影响。2.孟子是战国时期著名的思想家，继承和发展了孔子的学说，被誉为“亚洲圣人”。

主张:①政治思想——“仁政”论和民本思想。②伦理学——“人性本善”。

③价值观——崇尚“培养高尚精神”，重义轻利，舍生取义。评价:①“仁政”、“民本”思想在抑制暴政、缓和阶级矛盾方面发挥了重要作用，但不是以维护人民利益为基础，而是封建统治的策略。

②“重义”对于今天的精神文明仍有重要的现实意义。③对中国传统文化影响深远。

荀子是战国时期儒学的又一重要代表，是儒学大师。主张:(1)以礼法治国。

②提出“君子舟也，庶人水也。水能载舟，亦能覆舟。

③“性恶论”认为环境和教育对人的成长非常重要。(4)提出“天有规律”、“利用天命”的命题。

思想特点:取百家，但思想主体继承儒家。影响:①荀子融合了法家和道家积极合理的因素，改造了原有的儒家思想，使儒家思想更适应社会的需要。

但长期以来，他的理论被视为儒家的异端。(2)荀子作为战国百家之集大成者，对中国哲学影响深远。

3.儒家在汉代成为正统。1.背景:①儒家思想在秦时受到重创，汉初逐渐恢复。②汉武帝国力强盛时，汉初所追求的黄老之学已不能适应社会的发展；(3)社会形势的发展需要加强专制主义的中央集权，汉武帝“提出了良性对策”。

2.董仲舒理学思想体系的来源:以《公羊春秋》为基础，结合阴阳家、黄老家、法家的思想:①提出“统一春秋”、“罢黜百家，独尊儒术”的思想，强化中央集权。②提出“天人合一”、“天人感应”的理论，宣传“君权神授”，充分发挥儒家的仁政思想。

④提出人类行为的道德标准，概括为“三纲五常”。影响:董仲舒对儒家思想的发展有利于汉朝统治者巩固专制集权和国家统一，这一点得到汉武帝的充分肯定。

3.儒家思想成为正统思想。汉武帝尊儒的措施:①充分肯定董仲舒的新儒学，实行“罢黜百家，独尊儒术”。(2)利用文学儒生参政。

(3)建立商学院，建立地方教育体系。影响:①理学适应专制集权的需要，巩固民族团结，同时限制君权过度扩张。

②教育逐渐被儒家垄断，儒家经典成为国家规定的教科书；(3)太学的兴盛打破了贵族官僚世代为官的规矩，大大提高了儒学的地位。(4)儒家思想在各县市普及，在民间一直处于独占地位。

⑤从此，儒生逐渐成为中国文化舞台上的主角，儒学逐渐成为中国传统文化的主流思想，绵延两千年。

3.岳麓版历史必修3

必修3中国古代史复习大纲题目1:中国古代思想本单元主题:中国传统文化中主流思想的演变春秋时期儒家思想的产生孟子荀子发展了秦时期的儒家思想，西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，确立了魏晋南北朝时期儒家思想的主导地位唐宋时期的儒学危机，三教合一，宋明时期的儒家思想明清时期对传统儒家思想的批判一、孔子与老子孔子1。生活描述:春秋时期的鲁人，《三》诗，《书》，《礼》，《易》，《春秋》，《乐》2。主义:①政治学说:A、“仁”B、“礼”C、“政德”②哲学观点:“敬鬼神而远之”③教育思想:“教学无课”、“因材施教”“学旧知新”；学而不思则罔，思而不学则殆”；3.历史地位:①后世提倡的儒家思想得到发扬光大，成为中国传统文化的主流。

②在世界文化史上有重要影响。(3)后人整理孔子言行，尊孔子为圣人。

老子:1。传记:道家创始人；《道德经》2。教义:①哲学思想:a .“道”是万物之源，“天为法，道为性”。b .辩证思维:事物是矛盾的，可以相互转化；②政治理论:“无为而治”3。历史地位:①是中国哲学史上第一位探索宇宙起源的哲学家；②对中国文化影响深远。

二、战国百家争鸣的历史背景:1 .生产力的发展和社会的巨大变革是百家争鸣产生的根本原因；2.分裂的政治局势和社会变革的时代导致了空前的思想和言论自由；3.私立学校的兴起，教育的相对普及，大量人才的培养；4.动荡的合并局面，各国君主都想称霸，争夺至高无上的地位，于是忠君吸引人才来儒先义，后利，舍生取义；②历史地位:a孟子成为四书之一b他被称为“亚洲的圣人”2荀子①荀子的思想:a“天道永远是好的”，“天命为之所用”b，性恶论c政治思想:“礼为主要原则，荀子思想的历史地位被视为儒家的异端。唯物主义对中国哲学影响深远。墨家1。墨子:墨家的创始人2。墨家思想:①兼爱②互不侵犯③尚贤、尚同刚强、节俭、节俭3。墨家思想的历史地位①代表了下层劳动人民特别是工匠的利益②战国时期一度成为显学。之后就不被道教看重了。1.庄子和道家。2.庄子的思想:“吴起”、“乐”，天人“不赢”，法家。1.韩非和《韩非子》。2.韩非思想:①法、术、势相结合，建立君主专制的中央集权国家。2.赢古现今，崇尚改革创新。3.法家思想的历史地位在当时是适应的。②在后世，儒教和儒家是表里兼修，成为中国古代社会统治思想的理论基础。

军事家1。孙子兵法2。孙膑与孙膑《孙子兵法》:重视百家争鸣战争法形成的历史意义1。儒家思想:孕育了我们传统文化中的政治理想和道德准则。道教:形成传统思想两千多年的哲学思想3。法家:其中的革命思想成为历代进步思想家、政治家通过绘画改造统治的理论武器。3.汉代思想的统一；1.新兴的社会背景:经济的崩溃，各行各业的繁荣，休养生息政策的需要；2.主要内容:①黄帝理论:治身；②老子学说:治国；3.特点:多领养家庭，积极无为；4.作用:西汉初期的指导思想使汉初社会迅速恢复，但汉武帝时被理学取代。

罢黜百家，独尊儒术。1.原因:汉武帝统一的需要。2.理学的理论来源:以《杨公春秋》为骨干，融合阴阳、黄老、法家思想3。理学的内容:天人感应论；君权占卜；大团结；4.理学的影响:有利于帝制，巩固民族团结；还具有限制君权过度扩张的功能。

5.罢黜百家，独尊儒术的主张及其影响:①有利于巩固中央集权，打击地方割据势力。②儒家思想在中国传统文化中确立了主流地位。

4.宋明理学兴起的社会背景:1 .魏晋南北朝以来佛教和道教的广泛传播，对儒学的主导地位造成了前所未有的冲击。2.魏晋南北朝以来，唐宋达到“三教合一”思潮的高峰，各种思想互相渗透。

3.儒家吸收佛道思想，时不时探索新的儒家救世体系。宋明理学:1 .程朱理学:①理是世界之源。

“理”是体现在社会中的儒家道德伦理和体现在人身上的人性。(2)掌握“理性”的方法。

(3)存天理灭人欲的历史地位:(1)宋朝被斥为“伪学”。②确立了明初思想界的主导地位；2.王陆心学:陆九渊:①“心亦理”；②通过“发明原心”寻求王阳明的合理化；③“良心”；④知行合一的历史地位:重视个体的积极作用，反对束缚，有一定的思想解放。

3.宋明理学的评价:①压抑人性，扼杀生命的自然欲望；②注重主观意志力，崇尚气节，强调社会责任，对塑造中华民族的性格有积极作用。李贽，五代至明清之际思想批判的异端思想家，1。李贽思想产生的背景:①明末思想界因循守旧；②商品经济冲击下的人们。

4.历史高中岳麓版必修三第一、四、五单元要精心组织。最好是专业的

第一单元复习资料第一课孔子和老子1。孔子1。传记:人生:“三家一造”。

说明:五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》《语》2。主义:1。政治论:一、“仁”:仁者爱人；对于统治者来说，要体察民情，反对暴政和专横的惩罚；对所有人来说，都要理解他人，体谅他人，从而调节人际关系，稳定社会秩序。爱一个人的方式是“忠诚和原谅”，其内容是做你不想对别人做的事。

b、《礼记》:“克己”:做人要克制自己，行为要符合《礼记》的要求；“礼”是西周的等级命名制度；实现仪式的重要标准是“正名”，从而达到名正言顺、高贵有序；评价:反映了保守的一面。c、“以德治国”:统治者要珍惜人民的力量，以德教育人民；在以“礼”治国的同时，逐步完善政治“仁”、“礼”是其思想核心。2.哲学观点:“敬鬼神而远之”，“你不能待人，怎么能治鬼”。

以讨论解决世界实际问题为主，体现以人为本的思想。3.教育思想:教育对象:“教学无课”教学法:“因材施教”学习方法:“知即知，不知即不知”；“学古知新”；“学而不思则罔，思而不学则殆”；3.历史地位:①在中国传统文化中的地位:他所倡导的儒家思想被后人发扬光大，成为中国传统文化的主流。

(2)在世界文化史上的地位:儒家思想博大精深，在世界文化史上具有重要影响。(3)他自身的历史价值:被尊为圣人，为后人所敬仰。

二、老子:1。生活描述:后人整理:道德经；道家创始人2。主义:1。哲学思想:一、“道”:一个抽象的概念，天之上万物的本源；“命运”的绝对权威已经被消灭。b .辩证思维:矛盾无处不在，可以相互转化；这种转变是通过“保持安静”来实现的，没有条件。

②政治理论:“无为而治”:把复杂的事情简单化，不要太欺负人——正政策对人的无知——负3。历史地位:①是中国哲学史上第一位探索宇宙起源的哲学家；②对中国文化影响深远。孔子和老子代表的是没落奴隶主和贵族的思想第二课战国百家争鸣。百家争鸣的历史背景:1 .巨大的社会变革是百家争鸣产生的根本原因。2.政治局势的分裂和社会变革的时代导致了以前的思想和言论自由。[/k0/] 3。私立学校的兴起，教育的相对普及，以及大量人才的培养。4.动荡的合并局势，各国君主都想称霸，争夺霸权。所以，要向贤者致敬，广纳贤才，儒家，孟子，孟子。1.孟子的思想:1 .仁学:统治者以仁待人，以德服人，赢得民心，尊重人民；敬王霸2。性善说:仁、义、礼、智皆生——性善之因；“慎独”是其最高境界。3.利义观:修浩然之气；先义后利，舍生取义；财富不能淫，贫穷不能移，权力不能屈。2.孟子思想的历史地位:1 .孟子成为四书之一。2.他被称为“亚生”。2)荀子，《荀子》1。荀子的思想:1。天命观:“明日之人分”、“天有规律”、“造化天命、用天命”后天的教育可以使人由恶转善。3.政治思想:“礼法结合”、“王霸”。2.荀子思想的历史地位。1.被认为是儒家异端。2.对中国哲学影响深远。战国时期的儒家代表了新兴的地主阶级。3.墨家——代表了下层劳动人民的思想。1.墨子墨家:有严格的组织。领导者被称为巨人。2.墨家。是没有血缘关系，没有等级差别的爱情。2.不攻:主张国与国平等，反对不公正的兼并战争。商贤与尚同:不分等级使用人才；最高职位由圣贤担任，崇尚权威，节约能源，节约土葬。3.墨家思想的历史地位。1.代表下层劳动人民的利益，尤其是工匠。2.战国时期一度成为显学，后来不被重视。4.道教1。庄子与道家2。庄子的思想:①“世间万物，本质相同。2、《快乐》:意义:看开事物的变化，超脱事物的变化方法:没什么可怕的。3.天人“水火不容”。4.文学和美学成就。5.法家。1.韩非和韩非子。2.韩非的想法:1。法、术、势相结合，建立君主专制的中央集权国家。2.今天赢古，主张政治改革创新。3.法家思想的历史地位。1.当时，

(2)在后世，儒教和儒家是表里兼修，成为中国古代社会统治思想的理论基础。6.军人家庭1。《孙子兵法》2。吴起与“伍兹”:德武并重，先教戒。3.孙膑和《孙膑兵法》:重视战争规律，造声势，人的作用。7.百家争鸣形成的历史意义1。儒家:在中国传统文化中孕育了政治理想和道德标准2。道教:构图

对儒、法、道的全面认识春秋战国历史大变革时期，代表社会各阶层、各阶层的人们，从各自的经济、政治利益出发，形成了各种流派，其中儒、法、道是重要的流派。理论上，儒家主张德治、礼治、人治，强调道德影响；法家主张“一断法”，实行法治，强调暴力统治；道家主张顺乎自然，“无为而治”。

三者是高度互补的。。

5.我要岳麓版的高中历史必修三复习大纲

1.春秋战国，百家争鸣道:老庄；儒家:孔子、孟子、荀子；墨家:墨子；法家:韩非子理解孔子、孟子、荀子孔子的主要观点:①孔子的主要成就:春秋末期的鲁人。

中国古代伟大的思想家、教育家。儒学创始人，第一次私人讲学，晚年编撰古代文化典籍。

孔子的“诗”“书”“礼”“义”“乐”“春秋”后来被称为“六经”。②孔子的主要观点:a孔子思想的核心是“仁”。

他认为仁是爱人，要求人与人之间要相亲相爱，和睦相处；要实现“仁”，就要对别人宽容，“不想做的事不要对别人做”。b强调统治者要以德治国。

反对暴政和任意惩罚。c主张“自我否定”。

希望恢复西周的礼乐制度，让每个人的行为都能符合礼制要求。d提倡“无课教学”。

孟子:A主张“仁政”。b提出“重民轻王”的民本思想。

c主张“性善论”。荀子:A主张统治者在施政上要用“仁义”“王道”，以德服人；乙提出“周俊与闽水”的判断。

c提出“性恶论”，强调用礼乐来规范人的行为，使人向善。经过孟子和荀子对儒家思想的总结和改造，儒家思想在战国后期发展成为百家的主要组成部分。

2.汉代儒学“罢黜百家，独尊儒术”:①提出在汉武帝时期，儒家学者董仲舒对儒学进行改造，将百家中的道家、法家、阴阳五行的部分思想融入儒学，形成新的儒学体系。董仲舒提出了“一统春秋”、“罢黜百家，独尊儒术”的思想。

他提出要废黜儒家六经范围之外的所有学术领域。目的是为了满足汉武帝加强中央集权，以思想统一巩固政治统一的需要。

他是《春秋范路》的作者。②实施:汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议并付诸实施。

③影响:儒家思想逐渐被统治者确立为正统思想，在两千多年的时间里逐渐成为中国传统文化的主流。太学:汉武帝根据董仲舒的建议，在中央设立太学。

太学的建立打破了贵族官僚世代为官的刻板印象，同时也大大提高了儒学的地位。3.宋明理学①宋明理学的形成:北宋时期，儒者融合佛道来解释儒家原理，形成了以理为核心的新的儒家体系——“理学”。

②代表人物和基本命题:程颢、程颐:天是宇宙万物之源，主张理后有物。这是理学的核心思想。

同时，程二将正义原则与伦理直接挂钩。提出了“描述事物认识”的认识论。

朱:理学大师。他是《四章四句笔记》的作者。

一个正义是以三纲五常为道德规范，这是人性的最高境界；b强调“存真灭人欲”。c认为“学东西”的目的是为了理解道德的善，而不是为了寻求科学的真理。

心理学先驱陆九渊提出“心”即“理”的观点；强调“宇宙是我的心，我的心才是真理”。人们认为，没有必要去寻找可怜的原则，只需要反思自己的内心就能得到自然的原则。

王阳明:心理学大师。主张“心外无物”、“心外无理”的命题。

在认识论上，提出了“致良知”和“知行合一”的理论。③影响:理学适应统治阶级的政治需要，备受推崇，南宋以后长期成为处于统治地位的官方哲学，有效维护了封建专制统治。

朱《四书章句注》成为后世科举考试的教科书。4.明清儒学的发展李贽:明末思想家，著有《焚书》和《典藏》。

李治的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。a反对以孔子是非为标准。

认为是非标准要随时代的变化而变化，破除对孔子思想的迷信。b大胆挑战正统，批判道德家的虚假说教，“存真灭人欲”，强调人的正当欲望。

黄宗羲:明清之际的进步思想家。他是《要去的伊名》的作者。

黄宗羲的思想对未来的反独裁斗争起到了积极的推动作用。揭露君主专制是世界上的一大灾难。

b提出“天下为先，君为客”的民主思想。顾:明末清初的进步思想家。

他是《天下国利之书》和《日知录》的作者。a重视对社会实际情况的了解，形成实事求是的思想。

开创了单纯学风的先河。b“天下兴亡，匹夫有责”。

王夫之:明末清初进步思想家。他继承和发展了以前思想家的唯物主义。

他的唯物主义思想启发了现代人的思维方法，具有划时代的意义。a认为世界是物质的，一切都是客观实体；物质是不断变化的，它的发展变化有规律可循。

b认为主观认识是客观对象造成的，一切事物都可以通过调查研究来认识。c认为静止是相对的，运动是绝对的。

明末清初，黄宗羲、顾、王夫之三位进步思想家批判地继承了传统儒学，使我国传统文化焕发出勃勃生机，并对后世产生了重大影响。专题二:中国古代科技文化1。造纸术是中国古代科技发明的:西汉初期，中国已经有了纸。

105年，蔡伦改进东汉造纸术，称“蔡侯纸”。造纸术的发明和改进是书写材料的一次伟大革命。

指南针:世界上最早的导航仪器是中国战国时期发明的新浪。后来，人们利用磁导的特性制作指南针。

指南针在北宋用于航海。火药:中国古代炼金术士在炼制丹药时发明了火药。

火药在唐末用于军事。最早的火药武器是火枪、火箭、大炮等。

火药在宋代军事上应用广泛。印刷术:隋唐时期，中国出现了雕版印刷。

宋代是雕版印刷的黄金时代。