经天纬地之才 胸有经天纬地之才却无法施展 传说中羽化成仙的王佐之才黄损
历史探秘者黄陂，宜芝人，连州人，五代南汉从官到左仆的历史名人。据《五代诗话》《全唐诗》记载“野心不大，喜欢写诗”。在明代学者冯梦龙主编的《醒世留言》中，也有一个关于才子佳人黄失的故事。
黄祖籍福建，为避战乱，迁居广东连州。黄损野心不大，年轻时来到道教第四十九福地景福山，刻苦读书。他在山里的一个安静的房间里学习和练习武术，并把这个安静的房间命名为“田曲肖茵”。黄学识渊博，与当时著名的北方名士宋、、桑等交游甚笃。他经常一起谈论世界大事，两个人都“自卑”。清代吴人臣著《十国春秋》，梁廷槎著《南汉书》，均称黄失之才。
德之后的第二年秋天，才子一举成为第一个读书人。然而，黄煌入京后，法院只给了他一份团练协议。不久，来自南方的刘维在广州称帝，名南汉。当时永州属于南汉势力范围，黄煌成为南汉的一员。黄失建议，想抓住机会占领汉室南部的楚国。南汉王采取黄损战略，不仅占领了湘南领土，扩大了南汉势力范围，还占领了要塞之地，巩固了南汉政权。南汉王很高兴，把黄的损失推给了尚书左仆从。按照当时的官制，黄损官相当于宰相级别，是一个高素质的官员。黄损使人少关注利，多关注义。他在任期间为人民做了很多好事。他曾经捐钱修建水利工程，并广泛灌溉。
然而南汉王刘伟暴戾奢靡，奢侈无度。他建了一座宫殿:他建的昭阳殿以金为顶，以银为地，运河上满是珍珠；他的南浔宫极其昂贵，实属罕见。只有一根百里香科龙柱价值百万美元，做工要求很高。宫殿建成后，工匠被杀，很多建庙的工匠被割舌碎尸等酷刑杀害。
面对暴君，黄煌不顾个人安危，不计得失。他说:“今天，人民又穷又穷，而劳务事业蒸蒸日上，天灾人祸，民怨沸腾。军事家都是吃醋的，愿不愿意有危险。你看呢?而且卞罗不平，吴京精密狡猾，是以农息民宜，以洪升为根据地，普通遏制强敌。睁大眼睛，竖起耳朵就好；充分利用人民的精华，促进土木工程的劳动，伤害简单，享受自己的闲暇。若失天下之心，臣为陛下窃之。”王座声讨国王的过错，但建议未被采纳。
黄见事不宜迟，便以生病为由辞官退隐，选择永州当堂隐居做官。而且根据《小品》《广》等书，黄的损失是一个渠道人，他渴望学习陶。黄失守的最终归宿也是相当奇怪的。据苏东坡的《东坡》记载，有一天，黄隐居失丧，突然离家出走，家人仍不知去向。黄的儿子不得不在课堂上悬挂他的肖像来纪念他。三十二年后，黄煌突然回到家，坐在台阶前给他的家人打电话。当时黄的儿子不在家，只有一个小孙子出来，两个人都不认识。黄晨请人用笔墨在墙上写一首诗，说:“人与人之间隔了许多年，归国人员已尽。只有当水在门前时，春风才不会改变老浪。”把这首诗写在墙上后，我把笔扔在地上，飘然而去。
不久，黄的儿子回到家，看到墙上的诗，就问是谁写的。小孙子指着班里的画像说:“长得有点像他。”黄的儿子说:“他是你爷爷！”我冲出去，到处寻找，但再也没有见到父亲。黄色伤害从此再也没有出现在世界上，神奇地消失了。黄色伤害从此再也没有出现在世界上，以传奇的方式消失了。有人说他回到福山的“田曲肖茵”修仙羽西，也有人说他回到家乡高梁，最终隐居...是真是假，尚无定论，从此留下一个谜。对于此事，《苏轼记》120卷《支林五十五篇·异事》有详细记载。
今天，在广东省连南县三江镇有一座黄色受损的坟墓。这种民俗被称为十八朝的官员。因为民间传说，黄祸官员在18岁时被提拔，这就是所谓的。但是历史上没有记载黄何时出生，所以这个传说无法考证。墓碑上还刻着黄损消失前写的壁诗。有人猜测这个墓只是后人纪念的衣冠冢。这样的纪念墓在古代并不少见。比如中华文明始祖轩辕黄帝在黄山成名后，人们在陕西黄陵县、河南灵山、河北涿鹿、甘肃正宁等地修建了纪念黄帝的陵墓。陕西省黄陵县的黄帝陵被公认为汉代以来最正宗的黄帝陵，因为据说里面埋着黄帝穿过的衣服。根据穆的传记，西也曾在西域昆仑山上祭奠过黄帝陵。黄帝陵不止一个，也就是说古人的墓不用埋遗体。黄陂墓能从五代流传至今，只能说明后人仰慕他。
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