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中国禁书 中国古代史中四大禁书盘点 淫秽只是表面 实乃现实主义文学巨着

导语:文字狱在中国古代时有发生,最著名的应该是秦始皇的“焚书坑儒”。即使文字狱不流行,当时也有很多书成为禁书,不允许官方政府发行传播。那么历史上哪四本书被称为“四大禁书”? 中国古代四大禁书是《金瓶梅》、《赤波子传》、《如意君传》、《玉蒲团》。 一、《金瓶梅》 《金瓶梅》是中国文学史上第一部由文人独立创作的小说。从此文人创作成为小说创作

文字狱在中国古代时有发生,最著名的应该是秦始皇的“焚书坑儒”。即使文字狱不流行,当时也有很多书成为禁书,不允许官方政府发行传播。那么历史上哪四本书被称为“四大禁书”?

中国古代四大禁书是《金瓶梅》、《赤波子传》、《如意君传》、《玉蒲团》。

一、《金瓶梅》

《金瓶梅》是中国文学史上第一部由文人独立创作的小说。从此文人创作成为小说创作的主流。《金瓶梅》之前的小说都是以历史故事、神话传说为题材的。《金瓶梅》打破了这一传统,以现实社会中人物和家庭的日常生活为主题,使中国小说的现实主义创作方法日益成熟,为《红楼梦》的出现做了必要的探索和准备。

作为中国第一部具有现代意义的现实主义文学巨著,《金瓶梅》是中国古代小说发展的重要里程碑。它突破了中国小说的传统模式,与以往的小说相比,在艺术上有许多创新,为中国古代小说的演变做出了历史性的贡献。

作品取名潘金莲、、庞,《金瓶梅》如日记,故事一年一年展开。开头我说“谈宋徽宗皇帝的政治和年代”,说明《金瓶梅》是北宋后期的故事。恰好《金瓶梅》前六回潘金莲和西门庆出轨的故事是抄袭《水浒传》的。读者已经知道《水浒传》的故事发生在北宋末年,所以更加确信《金瓶梅》真的是北宋末年

重视女性的明朝皇帝认为后宫淫乱,史书记载相当详细,其中以郑德最为著名。可以这样解释,从中期开始,君主被抛弃,纪律越来越差。明武宗就是这样一个倡导者。明武宗朱厚照于1506年继位,死于1521年,在位16年。《史明鲁武宗外记》记载,武宗即位后,他“建了一座几层楼的宫殿,并在两厢内建了一间密室,取名为豹室”以供享乐。

二、疯女人传

《痴女传》是一部淫秽小说,讲的是一个年轻女孩上官安娜的爱情种子,很少尝试婚外情,婚后不道德,乱伦。最后被认为是一个“失去贤妻”回到娘家,然后皈依佛门,用凉水洗脑的故事。书中有云:“当你在家庭中间时,混淆少妇的话,要私密敏感,不要姐妹;私奴,非主;不仅是女的,还是私盈,被大徒弟抢了,也不是主;私翁,私博,非女;私下饕餮,不吃醋;私人开销,伯母也;私优,重私僧,无尊;私谷,不大师。私人的有十两个人,罪不应该赎。丈夫不如不把我当房,儿子不如不把我当妈。到目前为止,谁抱怨?”文笔细腻,心理描写很专注,极度猥琐蛊惑人心。

《傻逼女人的故事》在叙事上有所不同。小说语言流畅自然,情节安排细腻。最重要的是,它以女性的口吻讲述故事,应该算是中国传统小说中的一个异数;中国传统小说的叙述者大多是男性,无论彼此有多爱,总会有一种欣赏和调情的味道。《傻逼女人传》里的叙述就温柔细腻多了。另外,小说使用了第一人称,在讲述一段非常私密的性经历和性心理的过程中,明显比其他人真实得多。这种叙事视角在传统小说中很少见。另一个值得注意的地方是小说采用了倒叙手法。这本书的作者一开始遇到一位70岁的老太太,她的沧桑引起了作者的注意,于是和她聊了起来;老妇人也认为作者是一个值得信赖的人,所以她在39岁之前就开始讲述自己的浪漫史。当她的故事讲完后,她对自己狂野荒诞的生活表示悔恨,这显然是明清小说中常见的套路。但从结构上来说,这就完成了小说的叙事功能。很多学者曾经认为倒叙这样的手法应该是西方现代文学的产物,但《傻逼女人传》对此进行了强烈反驳。

三、《如意君传》

《如意君传》直接受到《赵传》和《天宫遗记调》的影响,进而影响到后来的《金瓶梅》等性爱文学创作,成为典范和典范。在清朝以后的各个历史时期,它都被列入禁书的范畴,是中国性文学史上影响深远的重要作品。

武则天晚年孤独,寻找爱人,得到薛敖曹。他们通过性交产生了感情。薛敖和曹利用武则天爱她,多次营救唐力的宗室。武则天考虑到情人的前途后,忍痛将敖草送出宫外。小说中所描写的武则天与张昌宗、张易之、薛怀义的私通,是以历史为根据的,而小说中的男主角敖草,则是以一个天之骄子为根据的。曹操云韵,或取缪毒。小说中,改元朝是历史事实。不知道为什么。薛傲草的超强能力,武则天与傲草宫私通的细节,傲草的长生不老等等。,都是虚构的,而小说不仅加强了故事的历史传递,而且为薛敖曹呈现了更真实的起源。

尤其是对性爱的详细描写,对后来的艳情小说影响很大。比如《金瓶梅》第18、19、27、28、29、50、50、52、61、73、78、79回的性描写,都是仿照《如意君传》,甚至整体抄袭。《如意君传说》中对性交场景的描写,将含蓄的隐喻与明确的描写结合起来,将写意与写实结合起来,既细致地描写了性交场景,又诗意地揭示了情感世界。武则天在深宫的孤独,薛敖曹和武则天在性交合中培养的知己情怀,以及薛敖曹在矛盾中的抉择等等,都显得相当真实。

小说以年表和大量露骨的性描写的方式讲述了武则天和曹操的故事。作品以武则天的情欲、淫乱的后宫、几个逍遥的面孔为线索,描写武则天的飞扬跋扈、无休止的放荡、暴力无法无天。武则天先是娶了冯小幺、毕,后又奸淫了、兄弟。但书中很少描写吴诗与姬禾的交媾。整本书用了2/3的篇幅描写她与后来走红的男曹的私通,描写他们的床上用品细节以及男女之间的对话、动作和私通,不堪入目。年近七旬的武则天,无耻无耻。武则天把毕藏在后宫,随时寻欢作乐。正因如此,武氏宠信毕为如意君,改袁如意。因为从来没有过的性满足,那个随意杀了儿子杀了亲人的狠毒女人,其实是因为性而生爱,因为爱而生义。吴诗因为性太多,身体越来越虚弱,担心身后的会被杀,所以让他藏在侄子吴家里。皇后病逝后,郭逃亡。几十年后,有人在成都看到他成仙。“羽衣黄冠,童毛如二十米”。作者让米死得这么好,是因为他尽了最大的努力来保卫江山。

四.玉蒲团

“玉蒲团”源于古代著名戏剧小说家李渔的著名古典文学《肉蒲团》。主人公魏阳生来就有一个美丽的妻子,被张越责骂后,他走遍了世界。他夸口说自己有五斗知识,名气很容易得来。他唯一担心的是他不能花所有的时间。结果他遇到了一个夜贼,夜贼一个接一个的为他找美女,他用尽一切办法欺骗,成功了。最后一个故事以未央生的妻子被卖到妓院而告终。他去青楼,被妻子认出,上吊自杀。他进了空的门。

从故事的梗概来看,“肉”遵循传统文学中常见的佛教因果报应的滥用。大大咧咧的人可能会把它当成一种淫秽小说,通过宣扬惩恶扬善的名义来表达作者的性欲。然而,与藏头藏尾的垃圾不同,这本书的作者明确提出了自己的现实观点。李渔最早提出了“美无损”的理论。中国人一直对性有一种莫名的恐惧和神化。中医认为,所谓的“脏腑”是类似于银行金库的东西,需要大量的保安看守。其中,“肾主精气”是储存“先天精气”的安全之物。唐僧肉之所以在西方市场大受欢迎,是因为他的硬通货隐藏得很紧,从来没有被挪用过。谁打开金库“出钱卖儿孙”,就不必让赫德像黄石国家公园的老忠实喷泉那样使精液喷涌,像汉成帝那样死去,也不必像西门庆的大官那样,变成一个有血有肉、四肢冰冷的风流鬼。我想这位伟人甚至躲过了宋武的铁拳,但他死在了金莲花下。这种“伐木”的“双斧”确实不错。

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