出家为尼 古代对女子出家为尼都有什么样的规定？
安行喜欢历史导语：关于女子出家的年龄，明朝法律有基本规定，与男子出家的年龄限制有很大不同。朱元璋统治时期，40岁以下的女性不允许做尼姑，文健时期，出家的年龄提高到59岁。图片来自网络相应地，明代男性出家的年龄限制也大相径庭。男人只有在年轻或者年轻的时候才被要求出家。就其意图而言，这种两反年龄规定显然是为了让尼姑和僧人安于修行，保持佛教寺院的宗教纯洁
关于女子出家的年龄，明朝法律有基本规定，与男子出家的年龄限制有很大不同。朱元璋统治时期，40岁以下的女性不允许做尼姑，文健时期，出家的年龄提高到59岁。
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相应地，明代男性出家的年龄限制也大相径庭。男人只有在年轻或者年轻的时候才被要求出家。就其意图而言，这种两反年龄规定显然是为了让尼姑和僧人安于修行，保持佛教寺院的宗教纯洁。
据史料记载，这些妇女“抛弃父母、丈夫和男人，公然为尼泊尔理发”。可见已婚女性和未婚女孩都有。
显然，出家的原因很多是因为家庭矛盾。每当遇到节日或月月希望，就在庙里宣扬“吸引男女，感动千人，夜聚。”
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很多僧尼成为僧尼，却是被迫或无奈的，明显缺乏纯粹的宗教虔诚。在出家的群体中，大多数是“丧偶”或“无子女”的妇女。至于那些“有夫有子”出家的女性，当然她们出家有自己的“必然性”，可以避开家庭或世俗生活。毕竟贞女处女出家是流行趋势。
当女人失去丈夫时，宫廷礼仪要求她守节。这就是所谓的“贤惠的女人”。徐结婚了，但从未结婚，当她的未婚夫死了，她被迫遵守节日。这就是所谓的“处女”。这种过节虽然能给家里甚至自己带来一时的名声，但是时间长了的日子里，年轻无趣是很难的，最好的结局就是闯进空的大门。
当然，明朝的尼姑中也有一些有宗教虔诚的僧人。
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在明朝的官方法律规定中，有对修女实施强奸的处罚规定。比如弘治七年(1494年)，明孝宗下令“凡犯奸，宣淫于僧尼尼姑冠者，在此寺门口吊死一个月，终日伏”。
即便如此，到了明朝，还是出现了与老百姓私通的现象。毕竟有些寺院是名门小妾出家的地方。这些大户人家的理发不可避免地导致不断的尘根，甚至做出与他人私通的可耻行为。
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