朱尔旦 聊斋志异中的朱尔旦为什么要给妻子换头？朱尔旦后来怎么样了？
沈逸墨为什么朱尔旦会在奇怪的故事中改变妻子的头？朱尔旦怎么了？边肖为您提供了详细的相关内容。
朱尔旦是《聊斋》中的一个人物。《聊斋志异》里很多故事都是恶鬼神仙的故事。其中一个，之前看过电视剧《聊斋》的，可能印象比较深，就是一个叫朱尔旦的男人，为了一个美女，要求陆法官给老婆换头像。是因为朱尔旦不喜欢他的妻子，因为她太丑了吗？朱尔旦为什么要换妻子的头？
后来因为白杨的家庭在走下坡路，曼儿的父母不看好他，就想和曼儿分手，命令曼儿和白杨断绝婚姻关系。男人不愿意，就找白杨商量怎么处理城外的父母，结果被坏人盯上了。宁死不屈的人死在坏人手里，这一切都被后来的朱尔旦看到了。
当朱尔旦发现他的心上人马纳尔受到羞辱时，他的第一反应不是去救她，而是跑回去向卢法官寻求帮助。当卢法官到达时，马内尔已经冷了。后来，朱尔旦请求卢法官把马内尔的头移到他妻子的脖子上。卢法官无法抗拒朱尔旦即将到来的婚礼，所以他同意了。
我变聪明了，老婆变漂亮了。朱尔旦曾经认为她的生活很甜蜜。他开始疯狂追逐名利。从一开始，他就为有冤屈的人打官司。最后，他竟然为了几箱黄金，帮那些杀父之人打赢了官司，这让他父亲很鄙视他。
面对善良的妻子和父亲的问题，朱尔旦毫无悔意，认为这一切都是合理的，这是他自己的智慧所获得的。他反驳他的父亲和妻子。如果他没有变得聪明，他们哪里会有好的生活，这让他的父亲和妻子心碎。
后来，鲁法官换了头，鲁法官受到了惩罚，朱尔旦夫人的头也换了回来。我以为结束了，但上帝没有让他走。朱尔旦的妻子正在分娩，当面临养大养小的选择时，朱尔旦选择了养小。但令朱尔旦惊讶的是，他的儿子由鲁法官转世投胎，这也是武莺大帝对他和鲁法官的惩罚。
陆法官的转世对朱尔旦来说不是一件好事。他的好妻子真诚地死去，朱尔旦的儿子长大后成了一个糟糕的赌徒。即使朱尔旦有一颗善良的心，他也无法抗拒儿子的赌博。60多岁，只能拖着衰老的身体去市场卖臭豆腐。
故事的结局颇具讽刺意味。60多岁的朱尔旦颤抖着叫卖臭豆腐。一边叫卖，一边着急的嘟囔:“今天怎么没人买我的臭豆腐啊？”话还没说完，他儿子就过来把他打了一顿，抢了他最后一两银子，然后赌博。
此时的朱尔旦，虽然心地善良，却没有一个全心全意对他好的媳妇。他父亲已经去世了。所有关心他的人都走了，他还有个儿子赌的很惨。想必，他心里一定是苦的。
第二，朱尔旦的酸甜苦辣:化甜为苦不是智慧，而是欲望
《聊斋志异》中鲁法官的故事具有强烈的讽刺意味。难怪这本书在古代曾经被禁。一个纯粹的人因为开悟后获得了智慧而变得邪恶，这难道不是一种讽刺吗？故事明明讲的是鲁法官和司徒雷登法官的对赌，实际上却讽刺了古代封建社会追求名利的“儒家”的虚伪。
有智力是好事，但有些人越聪明，就开始分好坏，然后就有高低之分。为了获得更好的利益平衡，名利斗争接踵而至。朱尔旦逐渐在名利的斗争中迷失了自己，所以他已经活着下地狱了。正如他的妻子对他说的那样，“你不是我的丈夫，我的丈夫已经死了。”我觉得朱尔旦的巨大反差不在于前愚后精明的对比，而在于前善后恶。
智慧不是善良的象征，名利也不是甜蜜的源泉。生活的苦与甜往往在于人们对甜的定义。当朱尔旦愚蠢的时候，他每天都很快乐。他对甜的定义应该是身体好，家人平安。那时候他天天面对老婆卖臭豆腐，他也没有放弃。虽然他不喜欢臭豆腐的味道，但他非常依赖妻子。有一次有人欺负他，他第一个想到的就是老婆。
小两口虽然吵，但一家人也很开心。那时，朱尔旦既不富有也不聪明，他的妻子也不漂亮，经常放屁。虽然他父亲读过一些书，但他相对平庸。但是朱尔旦脸上的微笑和心里的甜蜜不是假的。即使他那么笨，父亲也从未放弃过他，妻子坚信他相公一定能赚到名声，天天给他炖猪心汤。虽然猪心汤很难吃，朱尔旦拒绝喝，但她总是听妻子的话，喝下去。猪心汤的味道可能很奇怪，但在朱尔旦的心里，它一定是甜的。
后来，朱尔旦获得了智慧，即使他的妻子改变了容貌，她用来养家的臭豆腐也成了他再也无法忍受的东西。因为臭豆腐象征着他以前的贫穷和愚蠢，象征着他妻子的“不整洁”。此时，朱尔旦对甜蜜的定义，恐怕就是眼睛和耳朵的浮动欲望。他开始收钱打官司，靠自己的聪明赚了点小钱。在钦佩的目光中，他的心在浮动。他想要更多，也想要漂亮的女人。他不喝猪心汤了，里面充满了来自妻子的爱，讨厌用来养家糊口的臭豆腐。他开始不喜欢他的妻子和家人。
从那时起，朱尔旦的脸上再也没有了他愚蠢时那种真诚的微笑。有些人只有让人不寒而栗的狡黠的笑容。此时，朱尔旦的欲望在浮动，他的心在不安。真的很难看出他的人生“甜”在哪里。
后来，朱尔旦让鲁法官换了他妻子的头，并骗她说观音换了头。谎言被揭穿后，朱尔旦变得越来越糟糕。他无视伦理道德，帮助恶人打官司要钱。他好像可以为了自己的利益出卖所有人。他威胁妻子，虐待父亲。曾经笑来笑去的家庭，却在不断争吵。痛苦和苦难在朱尔旦和朱尔旦的妻子和父亲心中挥之不去。
这一天甜蜜吗？
纵观朱尔旦的经历，由于他的智慧，他的人生由苦转甜。有些人可能认为是智慧让朱尔旦变成这样。在我看来，不，这只是一个充分条件，它不是毁掉朱尔旦美好时光的罪魁祸首。正是朱尔旦的欲望摧毁了朱尔旦的幸福生活，使他的生活由甜转苦。
智慧和知识不是好与坏，坏在于人的欲望。智慧给人获得名利的资本，名利刺激人的欲望。有的人可以压抑自己的欲望，让自己的心不被吞噬，有的人则不行。
第三，慧心被欲望奴役的时候，一切都是苦的
其实我只是想告诉你，客观来说，智慧和知识只是一个个印在纸上的文字。如何理解它们，如何使用它们，取决于我们。
不同的单词根据不同的组合会形成不同的知识。当知识被当成文字的时候，没有生命的文字怎么能代表自己呢？对我们来说，这些文字只有想烧就烧，文字不能跳出纸面和我们打。有立场的人是学习和实践知识的人。文字不会与我们战斗，但那些把知识变成教条的人会。
善恶不分，区别的是人的内心欲望。
“如果慧心被欲望奴役，人就会陷入名利斗争的泥潭。与其这样，不如一开始就没有这样的慧心，一辈子‘甜’下去。”这大概是古人面对贪婪中的恶最无奈的说辞。
但是，我们不能这么悲观，至少我们知道“慧心被欲望奴役，一切滋味都是苦的”这个道理。我们没有古人要求的那种“福”，却有古人留下的智慧，“大智慧是愚”。这里的“傻”代表“甜”。活出这样一个拥有大智慧的“傻瓜”，不是靠“无知和愚蠢”，而是靠对名利的“迟钝”和对物欲贪婪的“冷漠”。
从表面上看，朱尔旦在《聊斋志异》中讲述的故事可能更像是在批评一种现象，即更多的智慧会导致人民内部的混乱。严小二觉得，除此之外，作者可能还想告诉我们，霍乱人感受到的，是漂浮在人心里面的贪婪“欲望”，让生活的甜蜜变成了生活的苦涩。
当智慧遇到名利，被名利奴役时，很容易成为“苦难”的催化剂。
当智慧被欲望打败的时候，人生就充满了各种味道，是一种苦涩而贪婪的人生。就算你足智多谋，也只需要悲悼所有的味道。
文章评论