独孤信抛妻弃子 秦琼也抛弃妻子 他们皆因抛弃妻子受到皇帝表彰
沈逸墨杜弃妻弃子，弃妻弃子。两人都因弃妇而受到皇帝的表彰。以下文字资料是边肖为大家收集出版的。让我们快速看看他们！
北魏时期，有一个被正史誉为「 ”塞外俊郎”的独孤如愿。独孤如愿是部落酋长的儿子，手下有一支骑兵部队。独孤如愿有颜征，有实力，有武功，是当时的钻石王老五。独孤如愿迷倒了当时的一大片少女，如罗氏战胜了一大片情敌，成了独孤如愿的结发妻子。 古代的时候，实行一夫一妻多妾制。男人只能有一个正妻，正妻的儿子是嫡子。如罗氏为独孤信生了一个儿子，就是嫡长子独孤罗。在独孤信春风得意的时候，北魏发生了「 ”孝武西迁”事件，让独孤信不得不在忠义和妻子之间做出抉择。 北魏的孝武皇帝，是北朝版汉献帝。高欢手握重兵，是北朝版曹操。大家都知道，汉献帝被曹操欺负惨了，连皇后和皇子都被曹操杀了。如果汉献帝有机会离开曹操的控制，他一定会选择离开曹操。北魏孝武皇帝比汉献帝好一点，他还可以选择投奔宇文泰。北魏孝武帝找准机会离开高欢，投奔宇文泰，这件事情就是「 ”孝武西迁”。 汉献帝剧照，图片来自网络，感谢原作者 孝武帝虽然没有实权，但是还有一批追随者，独孤如愿就是孝武帝坚定的追随者之一。独孤如愿追随孝武帝西迁的时候，他的父亲独孤库者和母亲费连氏，外加妻子如罗氏和嫡长子独孤罗，都在高欢控制的地 盘上。独孤信想追随孝武帝，就是尽忠。独孤信追随孝武帝，就是跟高欢作对，父母妻子就会有危险。 独孤如愿明白，如他选择尽忠，就要离开父母，抛妻弃子，再也见不到家人了。独孤如愿在家人和孝武帝之间做出了艰难的抉择，他单枪匹马，追上了孝武帝。孝武帝对独孤信说：「 ”武卫遂能辞父母，捐妻子从我，世乱识忠良，岂虚言哉！” 独孤如愿抛弃父母妻儿，去追随孝武帝，后来成就了一番大事业。独孤如愿走后，他的家人被高欢收押。独孤如愿随孝武帝入关之后，被赐名独孤信。一直到独孤信死了，嫡长子独孤罗才恢复自由。此事典出《北史.独孤信传》，原文是：「 ”罗，字罗仁。父信随魏孝武入关中，罗遂为高氏所囚。及信为宇文护诛，罗始见释。寓居中山，孤贫无以自给。” 独孤信剧照，图片来自网络，感谢原作者 《北史》是国家级正史，要记载的事情很多。虽然《北史》没有记载独孤信正妻如罗氏的结局，但是记载了独孤信父母的结局。独孤信的父亲独孤库者和母亲费连氏死了，独孤信都不知道是怎么死的。东魏的使者来到西魏，告诉独孤信父母死讯。独孤信才痛哭流涕，上表请求为父母守孝。此事典出《北史.独孤信传》，原文是：「 ”或有自东魏来者，又告其母凶问，信发丧行服。信陈哀苦，请终礼制。” 宇文泰没有办法，只能一方面安慰独孤信，一方面追封独孤库者和费连氏。宇文泰以西魏皇室的名义，下诏追封独孤库者为司空公，费连氏为常山郡君。此事典出《北史.独孤信传》，原文是：「 ”于是追赠信父库者司空公，追封信母费连氏常山郡君。” 独孤信为了尽忠，狠心抛弃父母妻子的故事，在历史上很常见。比如着名的凌烟阁功臣，传说中的门神秦琼，就曾经和独孤信一样，做出抛弃妻子的事情。瓦岗军失败之后，秦琼投奔王世充。王世充重用秦琼，加封秦琼为龙骧大将军。 秦琼剧照，图片来自网络，感谢原作者。 王世充这个人，号称是「 ”开明天子”。王世充表面上非常开明，名声非常好。《资治通鉴》记载，王世充为了替老百姓做主，不坐金銮殿，而是跑到城门去摆摊，接待有冤屈的老百姓。王世充还做了许多这样的事情，为他赢得了「 ”开明”的好名声。秦琼以为王世充真的很开明，就带着程咬金等瓦岗兄弟去投奔王世充。 等秦琼和程咬金到了洛阳，才发现王世充是假的开明，真的阴险。举个例子，王世充去城门摆摊，接待喊冤的百姓。王世充对于喊冤的状子照单全收，然后就没有然后了。秦琼发现王世充的真面目之后，跟程咬金等人商量，决定离开王世充去投奔李渊。 秦琼的老婆和孩子也在洛阳，王世充怕秦琼跑了，就把他的老婆和孩子扣为人质。秦琼在妻子和忠义之间，选择了忠义，抛弃了妻子。秦琼带着程咬金等人投奔李渊，他的老婆孩子被王世充杀了。 秦琼刚刚投奔大唐，就在美良川打败尉迟敬德。李渊听到秦琼大捷的消息后，赏给秦琼国公爵位，上柱国勋官。李渊在圣旨里对秦琼说：「 ”爱 卿抛弃妻子来投奔我，如今又立了大功，官位、金钱、美女不足以表彰爱卿。朕是真龙天子，如果爱卿想吃龙肉，朕就割一块肉给爱卿吃。” 李渊剧照，图片来自网络，感谢原作者。 李渊对秦琼说的话，不是演义里的段子，是正史《新旧两唐书》记载的史料，李渊的原话是这样的：「 ”卿不恤妻子而来归我，且又立功，使朕肉可食，当割以啖尔，况子女玉帛乎？” 隋唐南北朝时期，像秦琼和独孤信那样为了理想抛弃妻子的人还很多，比如屈突通、尧君素等人，他们都获得了皇帝的表彰。站在皇帝的角度来看，独孤信和秦琼确实是忠良之臣。站在老婆的角度来看，独孤信和秦琼不是好丈夫。站在孩子的角度来看，独孤信和秦琼不是好爸爸。 世上无有两全法，不负社稷不负卿。当需要在国家和小家之间做出选择的时候，有人像徐庶一样，选择先顾小家再为国家。有人像秦琼和独孤信一样，先为国家后顾小家。至于谁对谁错，只能见仁见智了。 本文史料来源：《北史》《新旧两唐书》《资治通鉴》 本文由王福星原创。码字不易，请尊重原创，未经授权，严禁转载。本人已经和维权公司签约，委托维权公司代理维权。未经授权转载者，维权公司会代表本人维权。
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