张献忠是怎么死的
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张献忠，字秉忠，号敬轩，明末农民军领袖，与李自成齐名，是大西开国也是唯一的皇帝。据说，张献忠是一个杀人魔头，人们对他的杀人行径十分关注。但是张献忠是怎么死的呢？关于这点是有很多的传说的，究竟什么才是真的呢？一起来看看吧！历史上真正的张是怎么死的
1640年，意大利耶稣会牧师李雷思赴四川成都传教，挑选了30位达官显贵为受洗买单，被称为四川第一批天主教徒。1642年，葡萄牙人安也从杭州进入四川，帮助他传教。
张在成都建立政权后，礼部尚书向张推荐这两个司祭，称他们“贤能超群”，可以做谋士。在与这两个外国人交谈时，张听到了许多闻所未闻的外国知识，并感到十分高兴。做了主宾后，封他们为“天学国师”，由国库按月送银。他们留在张身边，见证了张的死。此后，他迁居北京，口述了自己的经历，写成《圣教入川记》，直到1917年才被上海教会译成中文，为张大屠杀“血洗”提供了权威证据。
开始时，两位传教士对张大加赞赏，认为他“英明神武，决策英明，足智多谋，足以治国”。但后来，张的嗜杀本性逐渐暴露。
书上说张、残暴，每天杀一二百人，历时一年零五个月，累计杀数百人。而且，张不喜欢和尚，杀了两千多和尚，成都的和尚没有一个逃出来的。书上还说，“他登基之初，朝鲜共有官员1000人，他离开四川时有700人，去世时只有25人。因张残暴，杀人无数，或刀杀，或鞭杀，或剥头皮，或年破，各种非刑者，一言难尽。”。
1645年冬，张下令成都“杀光城中所有居民”，除去大西政权官员的家属。两位外国牧师访问了这个国家，目睹了这一可怕的场景。安文神父这样描述道:
1645年11月22日，一个人被秘密派去表达他的忠诚，以迷惑人们。“某路敌旅正在逼近，必须训练成抵御敌人的军事力量。第二天，一大群人，如果要去战场。敬业偷偷通知各营军官毒药计划，并下令镇压和清洗整个城市，不留一人。矛盾的是，“人民已经秘密地与敌人沟通，引诱大队人马进入四川，企图大做文章，所以我们应该消灭这个城市的居民。你等等。应该秘密准备，千万不要错过军事情报。所有的官员听说他们要回营地准备明天的大屠杀。镇压后，我们应该过河去迎敌。
第二天，屠杀开始了。安世铎两位西方传教士被安排在东门城楼上观看，李世铎被安排在城南城楼上观看。很快，张就开始在城东城南的[/k0/]土地上屠杀将近20万无辜的百姓。安斯多这样回忆:“看到无辜的人杀了男女，大喊大叫的声音，凄惨的心绪，血流成渠，心如刀割，救不了。”
这时候，张从南门骑到东门，两个司祭痛哭流涕，哀求张不要再滥杀无辜，张不理他们。安西多在回忆中说:
此时，无数人被拘留，聚集在沙巴大桥南门。当他们看到忠诚的到来时，都跪了下来，异口同声地请求原谅。他们说:“国王万岁！国王是等待我的国王，我等待你的人民。我没有触犯国家法律，那为什么要杀无辜的人？为什么害怕人民？我不是军人，也不是敌人，而是一个守法的公民，乞求国王的帮助，原谅我所有无辜的王。献贼心不如献兽心。当你闻到这样的话，你不仅没有怜悯，而且会严厉地骂人民与敌人联络。马上，马就进了人群，让马又蹦又踢，大声喊:“妈的，造反派！”随叫随到的中士赶紧服刑。为什么喊疼！无辜的人被残忍地杀害，但他们最终保持沉默。真是尸山遍野，血流成河，尸横遍野，河流不通，不能航行。
回忆录继续:
辉煌的荣成荒芜、无人居住、荒凉得无法形容...所有乡镇的房屋都被放火，仓颉山林被毁。四乡荒芜。东、西、南受灾尤重，北独存，丐帮打算从此地出川。
当张离开四川前往陕西时，全城四面起火，私人办公室和亭台楼阁都是红色的，像一片火海。明朝国王居住的宫殿和民房被烧毁，四川中部的首都瞬间变成焦土，人畜化为灰烬。
揭露张的死因
事实上，关于张的死因，史书上有详细的记载。张在盐亭县被贾布林一箭射死。那么，雅兰布是谁？贾布林是清太宗长子霍格的部下，鳌拜手下的一名军官。就成绩而言，贾布林是个中层军官，不是显赫的将军，但身份不简单。他是顺治皇帝和豪格的同辈，这也是他能成为皇家林官的原因之一。更重要的是，亚布兰有着过人的技巧，就是擅长射箭，神枪手非常厉害，这让他有能力一箭把张射死。
1646年10月，四川处于白色恐怖状态。张乱杀乱砍，甚至乱杀自家营员。官兵们再也看不下这种恶毒的行径，内乱开始了，越来越多的士兵反目成仇。守军之一刘劲军先行投降，愿意为霍格带路。雅布兰和他的部门一起去的。10月20日上午，清军在凤凰山与张残部对峙。在张拔出箭来之前，雅布兰已经射出了一箭，直穿张的胸膛，一代枭雄战死了。
张七大杀人碑
张这个名字总是离不开两个关键词:宝藏和谋杀。关于张谋杀一案，当时的清史、野史虽有记载，但仍有争议，尚无定论。明末清初，张入川，为了表明杀人是天意，他创建了《碑》，这是张的七大杀人碑。
据说清军打败张后，士兵们在宫殿的废墟中发现了一座“神圣的纪念碑”。这些“神圣的纪念物”上刻着醒目的铭文:“万物生而为人，人无所报天，杀人灭口。”这是大顺两年的签名，也是张在四川被害的有力证据。张对的残暴杀害，在一定程度上摧毁了四川的经济和文化，也扼杀了中华文明的传承者。这是在空之前的不人道的迫害。
从古至今，农民起义军的军纪经历了一个由好到坏的过程，后期会出现滥杀无辜的现象，只是杀戮的程度不同。作为起义军的首领，张杀人的数量和手段都比上一代多，被后人戏称为“杀人魔王”。
尽管在当代，有不少学者主张，四川人口减半的祸首是清军而非张献忠，张献忠七杀碑是后人伪造的，但张献忠曾在四川肆意杀人的事实是无人可以否认的，只是杀人数量的区别罢了。张献忠屠川不仅有清朝官方史书的记载，也有当时的读书人的野史可循，更有外国传教士的资料作证，要翻案也不是那么容易的。
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