中国历史关于民主的典故急
中国历史上关于民主的典故,刻不容缓。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看一下它们。
1.尧舜退位
在原始社会,部落联盟建立联盟会议,所有氏族和部落的领导人都是成员。
相传姚老的时候,在部落联盟会议上提出了接班人的问题,并推荐了。虽然姚不同意,但他还是请他当工程师,考验他的才华。结果他失败了,大家都推荐舜,说他很能干。
2.准备立宪
清末义和团运动后,群众抵抗斗争接踵而至,民主革命思潮在全国广泛传播,反清武装起义接连不断。
而资产阶级不断要求政治权利。
在岌岌可危的形势下,清朝宣布实行新政,准备制宪。
首先是行政改革,包括司法、教育、官制等。
延续1300年的科举制度也在当时被废除;第二,必须成立议会;第三,实行地方自治。
但最关键的内阁成立时,内阁共有13人,其中8人为满族旗民,5人为皇族,被嘲讽为“皇家内阁”。
3、科举取士
自隋朝以来,中国的官员招聘制度一直采用科举制度。
现代人提到科举,首先想到的可能是“范进忠举”等负面影响。
不用说,科举的确是一种遗产,但不能抹杀它的积极作用。
科举虽然把全世界知识分子的思想禁锢在四书五经里,却是公平竞争制度的先驱,甚至被西方称为中国第五大发明!
公平公正!从宋代开始,科举就可以不分出身、贫富参加。
而且还创建了一套考试管理系统,尽可能避免考生作弊和考生徇私舞弊。
延续1300年的科举制度,有效地促进了人才的培养和教育,促进了社会稳定,有效地提高了国家管理水平。
但它最大的贡献是让出身卑微、家境贫寒的人看到了进入上流社会的路。
从此开辟了前朝由穷转贵族的新途径,除了谋反和侥幸。
4、人是宝贵的
孟子曰:“民为贵,国为次,君为轻。”在《孟子》整章中,这句话绝对不是表达“民权大于君权”的思想,而只是强调“丘民”在整个社会中起着非常重要的作用。
尽管如此,统治者还是不得不关注人民的独立权力,尤其是考虑到孟子的文化地位,许多统治者也不得不考虑人民的独立权力,即使他们不考虑“邱敏”,不考虑他们的主导地位,只考虑面子。
5.内阁制
内阁制更接近民主制。起初内阁主要协助皇帝处理一些商业工作和咨询工作,很少有机会参与决策。
后来内阁的权力越来越大。
特别是在朱厚照皇帝统治时期,政府必须移交给内阁。
嘉靖皇帝朱厚熜排名内阁前六。
在这一点上,内阁的权力远远超出了“秘书组”的职责范围,相当于甚至不如当年的首相。
不同的是,当年总理可以自己说了算,而内阁要经过讨论审议后一起做决定。
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