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僧人做法数百人接连死亡 清朝为什么会发生这种事情

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数百名僧人相继死亡!清朝为什么会这样?以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们!

今天,边肖带给你一个关于清朝嘉庆的故事。欢迎阅读~

嘉庆初年,乾隆虽然做了名义上的皇帝父亲,但实际上军政大权牢牢掌握在他手里。作为乾隆的宠臣,小沈阳仍然为所欲为,没有把嘉庆当皇帝放在眼里。在小沈阳有一个最好的朋友,叫义江。事实上,蒋易的父亲永贵是乾隆时期的一名大学生。他当浙江巡抚的时候,很老实。“永贵当初是献身军部的,和阿贵一样。他被称为“第二个桂”,但他的儿子蒋易,远远不是他的性格。他想讨好小沈阳的优越地位,到处投小沈阳的票。果然,小沈阳对他非常满意,并对他感兴趣。

喜欢诗歌的蒋易,一开始是通过诗歌交流与小沈阳勾搭上的,但他也有一个爱好,那就是“好佛”。其他人擅长佛学,大多去寺庙听师父讲禅。毕竟不是每个人都能像电视剧里的康熙那样,有和尚出入。蒋易不能这样做,所以他退而求其次。他带了一个同样受世人欢迎的和尚,作为工作人员陪伴着他。这个人姓王,我们可以叫他“王和尚”。

王和尚的世俗化不是自愿的,而是政府命令他这样做,迫使他收回他的度牒。王和尚,本名明信,北京广慧寺僧人。他手下有很多弟子和孙子,长期在达官贵人的府邸里游荡。政府知道后,认为他是在败坏朝廷的名声,于是“杖追之”,王和尚红了,结婚生子,被介绍到益江大宅。

嘉庆二年,蒋易已任山东巡抚。那一年,黄河在曹的州府决堤。亲自到监督江务,行事谨慎,随行的还有和尚王。王和尚“入时以佛言迷惑太守,出时行贿。”就这样,想升官的山东人纷纷向和尚王行贿,希望他能在巡抚面前为自己美言几句。

和尚王不知道怎么做河工,但凭着多年的修道经验,他直接游说,让他相信黄河决堤是佛祖的不满。如果他想控制洪水,他必须真诚地拜佛,蒋易·阿信说他的话。于是,王和尚选了一个黄河吉日,在义江府旁立了一个祭坛。祭坛上和祭坛周围有许多僧侣在诵经。王和尚上台祈福,义江也跟着,一脸虔诚。这些和尚居然在祭坛上背诵了好几个月。这期间黄河几次决口,堵了几次,百姓苦不堪言。所有的现实似乎都在告诉总督,王和尚等人在骗鬼。

王和尚见不是这么回事,又来了一招。嘉庆三年正月,王皓遇到蒋易A:“黄河大堤几次决堤,都是因为有龙在上面捣鬼。只要我明天去做,龙族必死,黄河不决口。”蒋易再次相信了他。

第二天,王和尚穿着僧衣,手里拿着一根长长的铁棒。他走到嘴爆的地方,一边念叨一边扔铁棒“杀龙”。当一切都结束时,他告诉蒋易·聂龙他已经死了。又是一天,黄河暴涨,数百人当场淹死。第二天,王和尚继续修行,扔了三根铁棒,黄河还是淹死了几百人。黄河决口,继续增长,使人民遭受苦难,数千人丧生。

可笑的是,蒋易这么信任一个世俗化的和尚,还拖延治水。但是因为当时乾隆还在,小沈阳还是红紫色的,这一切都被暂时掩盖了。直到乾隆去世,蒋易A在山东的行为才被嘉庆揭露并发送到新疆,“追盗山东佛,守伊犁”。

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