海山镇有什么名胜古迹
思古的情怀海山镇有哪些景点和古迹？以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看一下它们。
作为潮汕人，对分布在农村和农村的众多祠堂建筑一定非常熟悉。
潮汕祠堂一般只是规模不同，都是各种家族姓氏建造的。
然而，最近在潮州饶平海山镇发现了阿清王朝祠堂，它是由村里不同姓氏的八位祖先建造的。
这就足以形成祠堂建筑的“潮汕怪”了。
祠堂建于光绪年间
饶平县海山镇是上岗村东北面的一个有岩娄山的沿海城镇。
雁楼山南边有个祠堂。建筑面积几乎是篮球场的一半大小，单层灰木结构。乍一看，没什么特别的。
二金祠堂由正殿、东厢房、西厢房和两个库房组成，中间隔着一个天井。
看看这个祠堂门口的石门牌匾，不难发现，杨家祠上刻着“八祖堂”四个大字。门联上写着:“八大宗祠合一，百花争艳。”门腹有八块石刻，内容是邱、李、来、薛、田、叶、周、柯八姓的来历。
在堂上，朱利安写道:“定八联祖，佩佩好浩，三江五湖由来已久；成堂而拜，连绵延绵，枝叶缤纷常”。
看了这些文字描述，不难发现这是一座独特的祠堂。
八，不是姓，是号。
原来这个祠堂是八姓建的。
住在祠堂旁边的老人李宜昌告诉记者，上岗村人口不多，但姓氏很多。在过去，氏族摩擦是不可避免的。
清光绪丙午初，深受上岗村民众喜爱的李十六孙李亮泉先生，积极倡导各姓共同建立祠堂，以期邻里和睦。
这一举动得到了村里邱、李、来、薛、田、叶、周、柯八个姓的热烈响应。
于是，大家慷慨解囊。当年十月，祠堂落成，十一月初一庆祝。
每个姓氏的后代都捐钱重建祠堂
“八祖堂”建成后，每年正月初二，八成年男子集中在祖堂的“食桌”上；十一月初二，八祖入族祭祖。平时族人也喜欢坐在庙里，聊聊农村的大事，寻求未来的共同发展。
很快发现姓氏越来越统一，各民族和睦相处，呈现出人丁兴旺、庄稼丰收、政治和谐的可喜局面。
据老人说，去年恰逢寺庙建立一百周年。各姓子孙踊跃捐款重修祠堂。许多技艺高超的工匠也自告奋勇，装饰和修理，用粉笔画，寺庙系统旧如旧，材料也很容易更新，吸引了来自四面八方的游客前来驻足欣赏...
专家
声明
海山文化史专家徐家怀认为，在姓氏宗族观念非常严重的清末，将八个数量悬殊的姓氏联合起来建造祠堂，在潮汕也是一大奇迹。
寺庙建成后，减少了姓氏之间、人与人之间的摩擦，增进了团结合作互助、和谐共存，无疑对当时社会的稳定发展起到了积极的作用。
这一现象对于今天维护农村稳定、创建和谐社会也有许多教训和启示
龙符寺位于广东省饶平县海山镇上岗村以西约两英里的登娄山脚下。环境幽静，地形奇特，以“仙人骑鹤”取胜。
清朝的《潮州府志》记载“龙符庙建于新宁都黄芒山，金代”。
根据饶平县的记载，宋淳是由伊凯和尚重建的。
另一座庙碑记载:“大宋朝刘的祖先将庙地捐与官府，并加以扩建。”清乾隆年间修景会大师，民国年间重修景界大师、新溪大师。
最后一次也是最大的一次装修是在1996年，由光辉大师主持。香港的圆明讲堂，在师父、山中长老、十信、华侨的帮助下，全面建成，集资100多万元。寺基占地三亩，三殿六院九天井加一座藏传佛教经幢，雕柱曲楼，檐角琉璃顶，光彩夺目。
山门是一座拱门建筑，有一个正门和两个侧门，栅栏上点缀着竹花窗。
“龙符寺”二字，是赵朴初老居士所写；有一副对联:“龙运昌明，福田广植。”进入大门的是大堂，供奉着高大的金刚雕像。
主要有天王殿、大雄宝殿、观音寺、藏经楼、祖师殿等建筑。
藏经楼地势较高，可以俯瞰整个寺庙。
寺内铭文三篇，藏经一部珍藏。
还有三个铸有“玄武飞来”的青铜香炉，各重500斤；龙钟烧鼓，钟重一千八百斤。
高僧弘一法师、广东省政协主席吴南生、海洋书画家任政、苏施黄等都是此寺的题字或匾额。
龙符寺现任住持广惠大师，64岁，广东饶平人。1948年出家，师从新溪大师。他现在是监狱的文瑶师傅，51岁，来自广东省揭阳县。1981年出家，师从广汇大师。
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