天竺国是现在的哪里 天竺国公主为什么在寺庙里装傻 原因是什么
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我们也可以看到，当取经的整个过程来到这里，玉帝才是最终的受益者。天庭场面早已井井有条，手下不敢违抗玉皇大帝的一万。可见玉帝对整个三界的掌控力已经大大提升，已经不是500年前的玉帝了！
然而，我们也有一个疑问。天竺显然是如来佛的地盘。为什么这个地方越多，信佛的人就越少？
1、全部变了
取经的队伍被玉帝折磨，大家的人生观价值观都被扭曲了。什么是善，什么是恶？我不知道...
包括我们的英雄孙武空！
他们已经被功利主义冲昏了头脑，忘记了取经的初衷，而这正是玉帝想要看到的。有人说这是错误的。杨之前说玉皇大帝支持取经。
没错，玉皇大帝之所以支持佛经，是因为他想达到自己的目的，一方面是为了报答佛祖的恩情救命之恩，另一方面是借助佛经平衡各方关系，当佛经团队前往天竺国时，他的所有目的基本都已经达到，所以不再支持，甚至破坏，都无法控制结局。
在奉贤县，唐僧师徒被建了一座神龛，世代被百姓供奉。同样，三只可怜的犀牛死后，他们再次享受到鲜花和掌声:
"...买民间空土地，建一座四星降妖殿，为唐四僧建一座神龛。每一张树牌都镌刻着文字，千古传诵，以为会得到感谢。”
不仅是名声，还有他们开始收集的钱:
“八戒自得其乐，把洞内发现的宝物都藏在袖子里，以为逢年过节就有赏……”
钱是好东西。谁请我吃饭，我就给谁。众生皆如此，佛法不能脱俗。
2.一切都变了
犀牛死了，没有神仙来保护锦屏府。看到玉帝对奉贤县的惩罚后，锦屏府百姓的不安全感急剧增加。
在他们看来，一年进贡一次总比丢了性命好！
唐僧明白吗？孙武空你明白吗？猪八戒呢？
他们不明白，他们想到的是赶紧完成任务，哪里愿意管你的死活！
在这一点上，张纪中导演显然已经受不了了，所以在《西游记》中，他对锦屏府做了很多改编，让我们的审美标准更加复合。同时对犀牛精的死感到愤愤不平。透过孙武含泪的眼神，我们可以看出他真的知道自己错了。或许他在这里学了经书之后，才真正明白了什么是善，什么是恶。
从更深层次来说，他应该仔细思考:我们为什么要从中学习？
在这方面，吴承恩大师也做出了深刻的思考。或许他也觉得犀牛精的死实在可怜，于是写下了这首诗:
“念断然有爱，怜必有祸，凌明何辨三？充满了对远海的自我回归。”
或许这句话就是犀牛精死亡的最好解释。这句话的意思可以理解为:虽然我一直想杀你，但那是我对你的爱。如果你发慈悲，那么我们都会受苦。神仙来不了三届，解不了冤屈。时间到了，他们自然会回到元海...
3.不信仰佛教的天竺国
越接近灵山，越发现自己不信佛。也许你知道很多关于佛的道理。反而不再信佛，向往三教合一的大唐，不仅在锦屏府，在卜金蟾寺:
“听说是东唐学的。如果寺庙大或小，我不会要求长时间停留，挂一张沙发，长辈和旅行的孩子。我会一个一个来看他们的”...“这是来自中国的大师？”
潜意识里大家都不觉得住在灵山附近好，反而是东方大唐，是大家向往的国家。锦屏府的和尚都说希望转世到大唐！
我们来看看天竺王对唐僧的态度:
“这个和尚不讲理，”国王说。“因为一个国家的财富，我招募你成为马旭。你为什么不喜欢这里？你只需要从中吸取教训！如果再拒绝，教锦衣官学发动！”
国王仍然不相信佛陀，他认为佛陀不能对他做任何事情。不然面对报了名去灵山取经的大唐和尚，他也不会采取这种态度。
也就是说，如来佛祖并不能实际控制这一地区，既不能使当地的天气有利，也不能使所有人都信佛。很明显，这里有一股强大的力量阻止佛陀这么做！
而这个人只能是玉皇大帝，与当代政治一模一样，符合交洋攻近的策略！离自己的地盘越近，就越应该牢牢掌握在自己手里。
4.僧侣的混乱
唐僧等人进入布金寺后，与一个老和尚聊天，到了年纪。这时，我们知道了唐僧的年龄:
三藏道:“浪费了四十五年。”
原来，唐僧不再是个小鲜肉，而是个老腊肉。很难想象天竺年轻貌美的公主为什么会看中他。
真正的公主在这座庙里，她疯了。她为什么疯了？老和尚也说:
“那个女人也聪明，就是她明白我的意思，她怕污染所有的和尚。她会假装是风的一部分，睡在尿里，躺在屎里，白天瞎说……”
“我害怕玷污所有的僧侣”这句话暴露了一切。和尚最大的戒就是色戒，这是45岁的唐僧一直坚持的红线，但是这个庙里的和尚却肆无忌惮到这种地步。可见除了天竺公主之外已经有人被玷污了，不然也不会写在这里！
而且离灵山这么近。不知如来佛祖知道此事后，是否会感到悲伤和愤怒。也许更丢人。
就是这样一个奇怪的天竺国，国王不像国王，不虔诚地信奉佛教，而公主不像公主，而是看着老培根唐僧；僧侣不喜欢僧侣，他们永远不会死...
当天堂的所有军队都集中在这里时，连如来和佛陀都无能为力！
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