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印度贱民 惊人相似的歧视:印度“贱民”和日本“部落民”

导语:惊人相似的歧视:以下印度“贱民”和日本“部落人”的书面材料由边肖为大家收集出版。让我们快速看看他们!浙江的“贱民”和“放浪形骸的人”都是中国历史上的贱民阶层,他们与印度的“贱民”和日本的“部落人”有着惊人的相似之处:都是在黑暗的封建时代形成的,都处于社会的底层,靠做“廉价生意”为生,不与其他平民结婚

惊人相似的歧视:以下印度“贱民”和日本“部落人”的书面材料由边肖为大家收集出版。让我们快速看看他们!

浙江的“贱民”和“放浪形骸的人”都是中国历史上的贱民阶层,他们与印度的“贱民”和日本的“部落人”有着惊人的相似之处:都是在黑暗的封建时代形成的,都处于社会的底层,靠做“廉价生意”为生,不与其他平民结婚,受到歧视和压迫。如今,中国不再有“贱民”和“堕落的人”,那么印度的“贱民”和日本的“部落人”的现状如何?

读过世界历史的人都知道印度的贱民。这是印度历史上种姓制度的产物,几千年来一直处于社会底层。“贱民”就是“不可接触的人”。他们不能喝井水,也不能和高种姓的人一起崇拜寺庙,更不用说通婚了。他们没有土地,没有房产,甚至没有饮用水,几代人都在从事苦役……印度的“贱民”等低种姓群体约占全国人口的四分之一。

印度独立后,宪法规定废除种姓制度,人人平等。从法律上讲,贱民阶级已经不存在了。半个多世纪以来,一些政治家为此做出了积极努力。例如,已故总理甘地夫人曾提出让贱民后裔担任国家最高职务的理想。果不其然,1997年,出身贱民的纳拉亚南赢得大选,成为印度第九任总统。但这只是一个特例。因为纳拉亚南生活在一个小镇上,他的父亲是一名医生,他有条件接受高等教育,走上自己的事业。然而,印度的“贱民”绝大多数都在农村,他们贫穷,社会地位和处境没有太大变化。作为印度教徒,他们不仅无法受到自己宗教的保护,还深受教义制定的种姓制度的压迫和折磨。于是,近几十年来,成千上万的“贱民”脱离印度,皈依佛教,试图摆脱种姓制度的束缚。即便如此,社会上对贱民的歧视依然如故。

日本一直是一个等级森严的国家。早在1000多年前,日本就把人分为好公民和“贱民”——逐渐成为今天的“部落人”。多少个世纪以来,“贱民”只能从事普通人认为不干净的工作,如屠宰牲畜、制革和制作皮革制品、盗掘坟墓和处理尸体等。其他人的特殊使命是折磨嫌疑犯,钉死异教徒,处决囚犯,锯掉死囚的头。过去,日本法律明文规定,禁止“贱民”嫁给好公民、住在隔离区外,只能住在指定的贫民窟。不穿木屐,不梳和普通日本人一样的发型,不和其他平民坐在一起吃饭...1859年,日本颁布法律,规定“贱民”只有日本人的七分之一!

印度的穷人

明治维新后,日本于1871年正式解放贱民。他们在法律上与其他日本人是平等的,但实际上他们仍然长期被顽固地抛弃在普通日本人的圈子之外。这些贱民的后代后来被其他日本人称为“部落人”。“部落民族”本身仍然是一个歧视性的称谓。如今,日本大约有300万“部落人”。公然的歧视是罕见的,日本政府不断投入改善他们的生活条件,家庭收入也有所增加。然而,贫困、低教育和社会问题仍然存在,尤其是与外界通婚的阻力仍然很大,因此由此引发的悲剧在媒体上屡见不鲜。

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