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法门寺地宫 关于法门寺地宫的秘密

导语:舍利是梵语,意思是骨头,身体,或精神,或坚定。在佛教中,舍利通常指的是佛,是僧人死后留下的尸骨和毛发,或者是火葬时形成的水晶。它被尊为佛教的圣物。遗物有两种:尸骨遗物和法器遗物。在世界文化史上,佛教文物的起源和传播无疑是一个充满宗教气息的历史谜团。中国现在有文物吗?这些遗物是释迦牟尼的真实遗骸吗?在

舍利是梵语,意思是骨头,身体,或精神,或坚定。在佛教中,舍利通常指的是佛,是僧人死后留下的尸骨和毛发,或者是火葬时形成的水晶。它被尊为佛教的圣物。遗物有两种:尸骨遗物和法器遗物。在世界文化史上,佛教文物的起源和传播无疑是一个充满宗教气息的历史谜团。中国现在有文物吗?这些遗物是释迦牟尼的真实遗骸吗?

在中国学术界,关于释迦牟尼的舍利有一种代表性的观点,即中国历史上曾有四个指节在火化后传入释迦牟尼。但在845年,唐朝政府在全国范围内发起了灭佛运动,在佛教史上被称为“会昌法难”,禁止提供佛教文物。此后,佛指舍利下落不明。1986年,法门寺塔蒂宫的佛教遗迹向世人展示。因此法门寺地宫是国内唯一出土释迦牟尼真身的地宫,法门寺佛指舍利成为国内发现的唯一释迦牟尼真身指节舍利。

法门寺地宫的发现,号称是继秦始皇兵马俑、马王堆汉墓之后的又一重大考古发现。地宫里的遗物是怎么被发现的?地宫里除了文物还有什么宝物?有哪些值得称道的地方?

1981年法门寺塔倒塌后,当地政府决定彻底清理塔基,以便重建寺塔。一方面可以充分了解历代建庙塔的情况,另一方面也想解开庙塔下是否有地下宫殿,地下宫殿中是否有佛教遗迹的谜团。1986年4月2日,考古学家在清理宝塔地基时,发现了建于唐代的宝塔下的地宫。

1987年5月5日凌晨1点,法门寺塔宫开放,给了人们意想不到的惊喜。那件在民间流传千年、典籍记载、信徒心中膜拜的佛教遗物,真的出现在法门寺地宫。然而,经过仔细鉴定,我们发现这件文物是用玉制成的。正当人们带着些许失望准备离开时,一位考古学家意外地发现,在地宫干净的后屋一角,有一片松散的浮土。

除了残积土,一个墓穴暴露在外。地窖里有一个小包裹,里面有一封生锈的铁信。打开铁信,有一层有一层。里面是一口白玉棺材,一个佛指静静地躺在玉棺材里。这件骨舍利,无疑是无上佛释迦牟尼真正的指骨。接下来,人们从汉白玉陵墓和阿育王塔中发现了两块玉佛骨。除佛骨外,还有金银器121件、玻璃器17件、秘瓷器16件、石器12件、铁器16件、漆木杂器19件,珍珠、玉石、宝石约400枚/粒,纺织用品大量。

这些物品都藏在唐代,品种繁多,工艺精湛,价值连城,世所罕见。经专家鉴定,法门寺古塔的发现是我国考古界的一件大事,对进一步研究我国的社会政治史、思想史、宗教史、文化史等诸多方面都具有重要意义。它的发现揭开了法门寺历史文化研究的新篇章。

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