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日本武士发型 古代日本人 爱把脑袋中间的头发剃光 秃头为荣 丑发型背后真相

导语:如果说起日本战国历史,我想大家第一时间都会想到小田信弘;作为“战国三杰”的领军人物,小田信长几乎以武力统一了日本,结束了在日本延续了200多年的战国时代,无论是在日本还是在中国,他的人气都居高不下。传说:游戏中的小田信史在

如果说起日本战国历史,我想大家第一时间都会想到小田信弘;作为“战国三杰”的领军人物,小田信长几乎以武力统一了日本,结束了在日本延续了200多年的战国时代,无论是在日本还是在中国,他的人气都居高不下。

传说:游戏中的小田信史

在如今的游戏或者影视剧中,小田信长帅气,高大威武,有着漂亮的头发形象;然而,在真实的历史中,小田信弘的发型是战国时期日本最流行的“戴月”发型。

传说:史书中的小田信史

“戴月”头,即头顶的头发全部剃光,只保留侧面和背面的头发,背面的头发留长并束起来。这种发型在我们现代审美中很难称得上漂亮,那么为什么古代日本人喜欢保留“戴月”的发型呢?

“戴月”头像的由来

据日本学者考证,认为“戴月”之首源于日本平安末期的军事阶层。其在史书中最早的描述记载在关白的《九篇真玉叶》中:吴家九篇真官平时忠厚时,曰:“庵中不对,月代太苦,面色极损。”

可见,平安末年,“戴月”发型早已出现在吴家,但当时的主流大臣也认为这种发型不够得体。

“戴月”一词的由来也很有意思,据江户学者史燚·张震的考察,它与古代日语中的“戴月”、“不正之气”等字相似。

关于“气不正”有两种说法:一种是武士头部充血空气不畅,因为天气炎热,作战时戴头盔。另一个是中医。中医传入日本后,其“气理”学说非常流行。日本人认为人体内的“气”自上而下贯穿,有头发会导致“气”不畅。

总之,为了在战场上充分发挥自己的实力,减轻自己头发带来的负担,武士们消除了头上的“不正之风”,所以这种发型被称为“戴月”头。之后从镰仓幕府时代到战国时期,“戴月”头一直是武士阶层最流行的发型,所以小田信长自然保留了“戴月”头。

“戴月”头像成了主流

如果说“戴月”最初只是武士阶层的专属,那么在江户时代,“戴月”开始成为一种主流时尚。

一方面颁布了德川幕府制定的《武打条例》,对武士进行了严格的规范,规定“戴月”头是武士的标准发型。由于武士的地位在德川幕府时代如火如荼,武士文化逐渐成为社会主流,“越朝”之风逐渐从武士阶层蔓延到机械师阶层,成为机械师阶层的一种时尚。

另一方面,“越朝”的流行也有江户时代小镇人们思想的变化;受佛教文化的影响,古代日本人对“清洁”的审美观极为敏感,这种审美观反映在现实生活中,可以理解为“清洁”。对当时的日本人来说,干净的东西就是漂亮的东西。

传奇:影视剧中的江户时代

因此,在江户时代,也就是日本历史上被称为“最干净”的时代,这个时代的人们对“干净”极为考究,“戴月”头也被视为干净的一种表现。这体现在江户时代中期,当时的发髻床数量开始大幅增加。为了方便客人随时剃光头,城市的澡堂、商店、旅馆等许多民间设施都设置了发髻床。

因此,在整个江户时代,几乎所有的男人,除了那些有特殊职业和“不洁”的人,都保持着“戴月”的头。而由于不同地区的文化和审美差异,镇上的人们也发明了不同风格的“戴月”头像,如陈、文锦凤和小银杏。

传说:不同种类的月亮头

既然是为了“干净”,为什么不剃光头呢?‍

可能有人会有这样的疑惑,但是在身份制度严格的日本江户时代,并不是每个人都可以剃头的。一般来说,在日本只有地位崇高的僧侣和医者才允许剃头。

这种“越朝”的趋势一直在明治时代。随着日本不断接受西方文明的冲击和明治维新的逐步推进,日本民族审美发生了巨大变化,西式服饰成为社会主流。此外,明治天皇《祛脱刀令》颁布后,政府开始取缔“戴月”头像。

因此,虽然日本人的“纯洁”观念一直保留到现在,但“越朝”之首却在幕府时代被永远保留了下来。

一般注释

从现代人的角度来看,“戴月”的头真的不好看,光头,头发围着,是个妥妥的地中海,但由于体制问题,不能完全剃光。然而,在如此丑陋的发型中,江户时代的人们做出了不同的风格。可以说,一个事物的美丑往往取决于观者的审美标准,而审美标准又离不开时代背景。

时至今日,我们在一些抗日剧中仍然可以看到“越王朝”的出现。我们只能说编剧和导演可能无知或者故意丑化,大家都可以一笑置之。如今,日本人看“越朝”的头像,就像我们看清朝“辫子”的头像一样。他们都认为自己太丑了,不能直视。

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参考文献:张博。江户早期流行文化原型研究。南开大学,2012。

万芳。论中医在日本的传播。文学教育,2019:138-143。

卓立。日本江户时代世界和平的政治保障——德川幕府著名的统治政策。四川师范大学学报,2016,43:137-144。

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