吉普赛人为什么被歧视 离散到回归 达曼人为何被称作“东方的吉普赛人” 历史很传奇
千字古西藏达曼村
到目前为止，达曼人是中国最年轻的公民群体，也是最后被认定的民族。由于他们的特殊身份，从解放到2003年，近60年没有自己的国籍，长期在中尼边境的吉隆徘徊。
首先，中国最年轻的公民
如果说古格龙路上的历史遗迹见证了格龙的过去，那么连接过去与现代的纽带就是西藏的达曼人。达曼人看起来和传统的藏族人很不一样，有着蓝色的眼睛和高高的鼻梁，是典型的欧亚混血人。
今天的达曼
在藏语中，“达”意为“马”，“满”意为“骑兵”，“达曼”意为“骑兵”。据史料记载，达曼人的祖先很可能是18世纪廓尔喀军队入侵西藏后尼泊尔的后裔，有学者认为他们是尼泊尔的塔曼人。
1788年至1790年，清朝乾隆年间，尼泊尔廓尔喀人以边境贸易纠纷为由攻打清朝，先后两次从古格隆路侵入西藏后地区，洗劫班禅居住的日喀则扎什伦布寺。
不久，乾隆皇帝迅速派傅康安将军进藏支援，任命海兰察为参赞。经过几次艰苦的战斗，清军接连收复失地，入侵尼泊尔，把战火烧到了敌人的土地上，廓尔喀军队投降并承诺绝不犯西藏。
战争结束了，但它的影响蔓延到了人员。这场战争使吉隆古道的中尼贸易再次断绝。此外，进入西藏的贸易路线在清朝中后期被改道，导致曾经重要的交通重镇吉隆不断衰落，到了今天逐渐被人们遗忘。
今天的廓尔喀宫殿
被人们遗忘的，除了吉隆的衰落，还有很多当时跟随廓尔喀入藏的骑兵和军队。他们在回来的路上失去了联系，一直滞留在今天的中尼边境地区。经过近200年的融合和通婚，他们形成了一个独立的民族——达曼人。
由于人口少，达曼人长期以来既没有尼泊尔国籍，也不被中国政府承认，一直被历届地方政府忽视。
国籍是一个人、一个民族最坚实的靠山。因为没有国籍，达曼人没有机会接受自己的教育，所以今天的大部分老一辈达曼人都是文盲。他们没有自己的固定土地，地位低下。他们长期依靠给当地藏族人打铁来换取酥油、食物等日常生活用品，过着流浪的生活，经历了六七代人。
过去，达曼人居住的房屋大多是用石头建造的，上面覆盖着木板和茅草房。房子很低，光线照不进去。房间又黑又暗。此外，在2003年成为中国公民之前，达曼人在20世纪60年代西藏民主改革期间，大部分租住国家分配给藏族人的房屋，房屋破旧失修。
由于特殊的身份，达曼人一度被称为“东方的吉普赛人”，他们在一定程度上受到了周边其他民族的歧视。他们努力工作，不在乎脏活累活，只为生存。
直到2003年，达曼人被认定为藏族，并获得中国国籍。中国政府为他们修建了达曼村，使达曼人属于少数民族，摆脱了没有固定地方的流浪生活。这对于已经分离了几个世纪的达曼人来说具有特殊的纪念意义。
达曼村的风格
2018年，笔者走访了达曼人村。如今，所有达曼人都住在政府新建的村子里，人口184人。大满新村距离吉隆镇不远，步行40分钟即可到达。
今天的达曼人由于长期与当地藏族混居，在语言、宗教信仰、生活习俗等方面已经完全是藏族人。他们说藏语，使用藏语，信仰藏传佛教。作为达曼人，唯一不同于藏族人的特点就是蓝眼睛和高鼻梁。
今天的达曼村
对于这个特殊的跨界族群，笔者曾经问过他们的身份和感受。大多数达曼人会说我们的祖先来自尼泊尔，今天尼泊尔的首都加德满都有很多亲戚，有时他们会回去探亲。但在民族自豪感和心理归属感上，他们更以身为中国人和藏族人为荣。
二、古格龙路的“通”与“断”
达曼人的形成，是近200年来古中尼古龙路“通”与“断”贸易的一个缩影。作为一条主要的交通动脉，贸易通道使吉朗在多元文化的影响下，成为文明的聚集地。正是这种良性的交流循环，让小基隆有了如此多元的文化。
但是这个世界上的一切都有两面性。在人类文明和文化的发展中，“交往”的过程必然会受到战争、政治变革和自然灾害的影响，而正是这些不确定因素导致了“交往”的反面。
随着清代贸易路线的变化，格隆汇开始淡出人们的视线。在这个“破碎”的时期，吉龙成为了人类不可多得的秘密之地，并在这种不受干扰的状态下积累了大量的力量。
2015年尼泊尔地震
2015年4月25日，尼泊尔发生8.1级地震。地震导致樟木港关闭，中尼之间唯一的陆路通道再次受阻。这也是近几十年来中尼陆地边界最大的自然灾害。
当所有人都认为中尼陆路贸易已经完全受阻时，似乎中尼陆路贸易迎来了新的机遇。樟木港被“破”，吉隆港新开放重生，取代樟木港成为与尼泊尔贸易的新通道。
从4月樟木港因地震被切断，到10月吉隆港重建，只用了不到半年的时间。沉寂多年的吉隆古道再次进入大众视野。
吉隆港
文说
达曼人的形成，是近200年来中尼关系“延续”与“脱节”的一个缩影。作为中国的一个特殊民族，随着中尼吉龙港的开通，达曼人的故事被越来越多的中国学者所熟知。在世界文化不断交流和发展的背景下，达曼人的民族确定就是在这一历史背景下发生的。
参考
周建新，“民族分离与身份重构:中尼边境地区达曼人个案研究”，《广西民族大学学报》，2012年第9期
施太安:《西藏文明》，国际文化出版社，2008年。
陈庆英、高树芬:《西藏通史》，中州出版社，1999年。
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