攘外必先安内 攘外必先安内这句话出自哪里
清波大师出国前留在国内简介
是九一八事变后民族危亡时国民政府的基本国策，意在应对国内“三足鼎立”“国际四向分散”的局面。
南宋时期，面对金国的入侵和南宋的农民起义、军事混乱和土匪，南宋著名的抗金名将岳飞在曹诚部时曾写了一本书给被土匪围起来的士兵宋高宗:“我摆脱不了枷锁，为什么要在外面？”郊区基地多，为什么服务远？与往年盗贼的比拼相比，朝廷为广德服务，招募了不少人命；因此，小偷不怕威胁。他们强就暴力，弯就招。不稍微消除一下，起来的人就不会尴尬。"
在岳飞看来，出国前要先安定下来。不先清内乱，就不能全面抗金，收复中原。
四，明朝案件
明初洪武六年九月，“我命兵部说，忙于异国的人那么安全，训练的人那么伟民。”
明朝中前期，面对蒙古瓦剌人的侵扰，名臣于谦在《急运粮以保富强》中提到:“大臣等人看得出，强兵是以丰衣足食为基础，安为先。”
明末，明朝在关外面对清军，在关内面对李自成、张等“土匪”。一开始，里面外面都很忙。然而，就在关外逼迫农民军招兵买马之后，关外的清军开始捣乱，农民军再次造反。
明军在嵩山惨败后，兵部尚书陈新甲上书崇祯皇帝，要求与清朝议和，先对付农民军。崇祯也有此意，但不愿背负“议和”的恶名，命陈新甲暗中从事。但是，陈新甲做事失败，泄露秘密。朝臣上书反对，但崇祯不敢担责，于是杀了陈新甲，不再谈和平。明朝失去了拖延危机的最后机会。
两年后，明朝在两线作战中死于李自成。后人认为这是未能落实“先留在国内再出国”政策的反例。明末清初著名的抗清大臣夏说:“我的军队每次打土匪，如果有急事，就会抽调边防士兵去招兵买马，东夷那些不打土匪的士兵就会阻止东夷。二卒受利，国力疲，事不能成。”
动词 清代案例
现代中国面临着双重危机。一方面，帝国主义通过一系列侵华战争和商品资本输出，使中国逐渐沦为半殖民地。九一八事变不仅加速了这一进程，而且使中国陷入了亡国灭种的危险之中。
另一方面，资本主义的入侵破坏了中国传统的经济结构，使其一步步走向资本主义，从而形成畸形的官僚资本主义。因此，中国在现代化的道路上步履蹒跚，进退两难。
第一次危机表明，中华民族与帝国主义的矛盾一直是近代中国社会的主要矛盾，所以除了少数败类之外，所有阶级和阶层都有救国救民的民族主义立场；第一种危机表明，传统秩序已经崩溃，新秩序尚未建立，从而引起社会动荡和持续的革命高潮。
在这种情况下，统治阶级总是受到外来侵略和内部动乱的双重威胁，不得不同时面对外住和平相处的难题。总的来说，成功“留在国外”和同时“定居”是国家政权的正常使命；然而，处于半殖民地半封建社会的弱小的中国统治阶级，既不能成功地“拒于国门之外”，也不能“安身立命”。
在“待在外面”和“待在里面”的困境中，他们往往会与外界妥协，压抑在家里，美其名曰“先待在里面再待在外面”。
第二次鸦片战争期间，面对太平天国起义与英法联军同时夹击的困境，清政府毅然“占领外部世界”，同时“安定内部世界”。结果内乱不顺利，却两次造成外敌兵临津京的悲惨灾难，不得不“借师助剿”，对外妥协，对内镇压。
义和团运动期间，以慈禧太后为代表的顽固派，因为与帝国主义在废帝问题上的冲突，以及“失民心”的恐惧，盲目利用义和团运动发动排外运动，想要“安身立命”，几乎酿成亡国之祸。这给了后来的中国统治阶级很大的震动。此后，中国现代统治阶级再也不敢盲目牺牲。
看完上面的介绍，你对出国前的平静生活有了更好的理解吗？更多历史文化知识，请关注历史文化专栏。
文章评论