墨子是什么学派 请问墨子是什么学派呢

请问墨子是什么学派呢

墨子，名翟，是战国时期比较着名的政治家、思想家，也是墨家学派的创始人，他是农民出生的哲学家，所以他的很多思想都是从农民出发的，他抨击战争，主张防御，而不是一味的进攻，他的思想受到饱经战争，生灵涂炭的百姓的欢迎，但是在战国时期，群雄逐鹿，墨子的思想并不受上位者的认同。

墨子像

墨子一开始并没有成立学派，他本来是在儒家学习的，但是他对于儒家的一些思想不敢苟同，也不喜欢儒家非常繁琐的礼节性的东西，于是他自己开始讲学，并且用比较激烈的语言抨击儒家和各国的暴政，获得了一批追随者，也算是反对儒家的比较重要的势力。墨子提出了包括兼爱非攻在内的十大主张，并且认为每个国家应该根据自身的情况，选用十大主张里面的一些。而且他觉得没有永远尊贵的官员，也没有永远低贱的农民，所以必须要做好事，才能得到上天的眷顾。里面的尚同思想更是希望天子和百姓要有统一的思想，实行义政。另外墨子也觉得应该要节俭自苦，提倡非乐等等，不过这一思想不仅得不到上位者的赞同，甚至连农民百姓也不赞同，因为自苦的思想违背了人性，该作乐时作乐，该勤奋时勤奋才是正确的，不能一味的自苦。

墨子在春秋战国时期，自成立了墨家学派，得到了很多人的追崇，不过也同样受到了主张武力的上位者的打压。

墨子明鬼原文及翻译

《明鬼》是记载在《墨子》中一篇文章。墨子，名翟，鲁人，生活在公元前468年~前376年。墨子是我国古代有名的思想家、教育家科学家、军事家 ，墨家学派的创始人。

墨子讲学图

墨子创立墨家学说，代表作品《墨子》，现在保存下来的只有53篇，有18篇在保存的过程中遗失，其中有8篇没有原文只剩下篇目供后人查阅。

墨子提倡“兼爱”学说，“明鬼”是墨子用来论证"兼爱"、"非攻"的重要工具，表达人与人之间应该相亲相爱，远离交恶。他把传统宗教中上帝鬼神都搬出来，告诫人们要对“鬼神”常怀敬畏之心，相信“鬼神”赏兼爱之人，惩罚相恶之人，以达到社会和谐。

《明鬼》中，他列举之前对于鬼神的传说，说明善有善报，恶有恶报，只要时间合适，会给世人一个公正的交代。还列举古代明君对祭祀的重视，以证明鬼神的存在和灵验。“鬼神”有三类：“天鬼神”、“山水鬼神”、“人死而为鬼者”，说明鬼神不所不在，“鬼神”具有理想性格，不以僻远，不怕权贵，惩善除恶，忠奸分明。墨子认为敬鬼神是对祖先或逝者的尊重，也可以使朋友间、亲人间、邻里间的感情更加亲密；也是普通老百姓对压迫无处控告，转为请求神明惩罚的精神寄托。

“有神论”也是墨子思想中的消极部分。提倡无神论，坚信唯物主义，一切从实际出发，才能发现事物的客观规律，更好地改造主观世界和客观世界，推动历史向前发展。

墨子训徒出自哪里

墨子训徒中的徒便是一代宗师墨子最重视的徒弟耕种子，这个故事是这样的：耕种子是墨子最出色的一名徒弟，墨子也十分重视他，但是耕种子却老是遭到墨子的批评。

墨子讲学图

徒弟心里很不服气，于是终于有一天，耕种子问墨子：“你的学生那么多为什么总是训斥我一个？”

墨子反问道：“如果我要去太行山，我使用良马拉车还是用老牛？”

答曰：“当然是良马。”

“为什么呢？”

“因为良马能担当重任，所以才驱使它！”

墨子说：“你说的一点没错，我之所以时常骂你，也是因为你能够担当重任，值得我一直教导你！”

这个故事后来被人们传得沸沸扬扬，它也有着它的教导意义，也应了那样一句话“玉不琢，不成器”，是这样的，如果你非人才，那么不会有人对你孜孜不倦的教导你？如果有人总是批评你，教育你，请不要生气也不要懊恼，因为那说明你值得别人对你教育；因为还有一句话叫做“严是爱，宽是害，不管不问坏的块”。

还有句成语叫做“快马加鞭”也是这个故事中诞生而来的，如果你已经很优秀了，就应该让自己更优秀。

不过这个小故事还有另一个意义，就是在批评人之前，先将他的优点提出来，因为就算再有内涵的人也不会满意总是被人批评，先进行表扬是为了给过后的批评铺上一条道路，这个墨子训徒的故事现在也运用进了如今的沟通管理之道中。

怎么评价墨子呢

墨子，本名墨翟，生卒年不详，相传是鲁国人，长期在宋国居住，是春秋战国时期着名的思想家，教育家，科学家，军事家和社会活动家。他本来修习的是儒家的教义，但是后面实在不耐烦儒家繁琐的礼教，就退出儒家，自立门户，开创了影响深远的墨家学派。

墨子书

在春秋战国时期，战争频繁，社会动荡不安，在这样的情况下，墨子心怀悲悯之心，积极的针对社会问题，希望通过自己的能力力挽狂澜，拯救世道人心。他把自己的思想传播出去，得到了许多手工业者和下层人士的支持，在百家争鸣的文化鼎盛时期，有人称“非儒即墨”。

墨子还是历史上唯一一个农民出身的哲学家，他所提出的“认识论”，“逻辑学”，对后世都有很大的影响。并且创立了几何学，物理学，光学等科学论断，是首个提出宇宙论的人，被后人称作“科圣”。

另外他还是个伟大的发明家，他的发明让鲁班都自愧不如。墨子的主张思想反应了当代进步阶级的时代要求，曾有人说，在春秋战国时期，最具有影响力并且在一定程度上还在影响我们生活的是儒家。其进退自如的生活态度首推道家，而要说最独立特行，最具有广泛的当代价值的只有墨家。

由此可见，墨子的思想超前，智慧超群。另外他在《墨子》中的许多主张都具有跨时代的重大意义，对现在的社会仍旧有很高的影响。

墨子非攻的思想解析

“非攻”是墨子理论中极其重要的部分，他代表墨子的思想理念，思想精华，以及对待人事的态度。非攻，其含义是，不要去攻打别人。墨子很早就看出了战争的残酷性，他认为战争是令很多家庭支离破碎的，战争中会有很多牺牲品，比如老弱妇孺，她们失去依靠，最终苦苦熬过一生。

墨子雕塑

墨子在《非攻》一篇中，讲到了战争。他说杀人以万，寡独必千，意思是，战争中，牺牲多少人，就很有可能造成多少家庭支离破碎，从中可以看出，他对战争的认识有多深刻，只有真正理解民情，才会有非攻中的人本思想，他指出战争带给百姓的苦楚，积贫，积弱，惶惶不可终日。有个故事， 楚国想要攻打宋国，当时引起了文人墨客的反对，可是他们并没有理论支撑，而反对得最厉害的是墨子，墨子‘非攻’思想在这里也体现出了。

墨子极其厌恶那些为争夺城池，而殃及池鱼的战争，有次，楚惠王想要攻打宋国，公输般也赞成，墨子闻言，奔走了几天几夜，到了楚国的都城，他先去见公输般，见了面后，讲明来意劝他不要帮助楚惠王攻打宋国，公输般并没有赞同，基于两个人谁也说服不了谁，最后墨子去见了楚惠王，当着楚惠王的面，墨子态度谦和，有条有理的将自己的应对方法从容来意，的说出来，最后让楚惠王和公输般都无言以对，终于避免了新的战争。

非攻的思想，在故事中也一览无余，墨子的非攻思想，对后来其他学派的思想发展，产生了深远的影响。

墨子纪念馆在哪

墨子纪念馆是纪念墨子而建，墨子，姓墨名翟，世称墨子，墨家的创始人。也是着名的思想家，军事家。

墨子像

早期中国正统思想中影响力较为深远，通常被认为只有儒、墨、道三种。而墨家由墨子所强调的“兼爱，非攻”是在当时唯一不强调以血缘为基础，天下无差别的大爱。所以墨家学说更多为小手工业者及平民阶层所推崇。他的思想在一定程度上对儒家的等级制度有所冲击。这无疑在百花争鸣的战国思想界填上了浓墨重彩的一笔。

如今的墨子纪念馆建在坐落于山东省滕州市荆水河滨、龙泉塔畔下的龙泉广场，极附美景诗意的地方。

纪念馆中存有墨家的研究成果，墨家所体现的思想等。

让人在缅怀先人之余更能真切的感受到墨子的智慧才华。纪念馆中有展示墨子光学、力学、时空观、声纳原理等还有关于墨子军事上的机械制造，无不令人感叹。

墨子纪念馆最大力度上的保护了墨子文化资源，组织协调了众多专家学者对墨子文化，思想，军事等方面进行研究发掘，利用现代科技实物场景还原其墨家的研究成果，这样游客们便可以亲身体验墨子的一些有趣的发现和发明。

在这里不仅仅能享受到美景的洗礼也能感受到来自千年以前的先人所留下的智慧，为了能让这纪念馆更好的展现墨家的文化和思想众多的学者也付出了不少的努力，才有了今天这般恢宏壮观。如今的纪念馆为后人留下的不仅仅是千年的智慧更是让人敬佩的精神其思想主张。它也是如今滕州市对外开放的重要窗口之一。