胡适我的母亲原文 胡适作品我的母亲赏析

胡适作品我的母亲赏析

《我的母亲》是我国着名文学家胡适的作品。这部创作是胡适表达了对母亲的爱和感激之情。《我的母亲》是一本自传体散文，胡适通过写了7件关于母亲的事来回忆母亲对自己的教育，做人的处事方法等，体现母亲的慈爱、善良。

胡适与母亲

《我的母亲》一文中，作者回忆了自己童年时候，母亲对自己的严格和深情关爱之下的往事。向我们展示了一个严慈相济、懂得进退、识大体的好母亲形象。让我们对胡适母亲的形象深深地映入脑海。胡适在母亲的影响下，并没有因为从小失去父亲而变得自卑，而是更加努力，最后成为了新文化运动的领袖之一。

胡适在《我的母亲》中写道，胡适母亲从来不会在外人面前指责或打骂他，如果他做错事只会在夜深人静的时候，让胡适下跪，教育胡适，指出他的错误并要他改正。从这可以看出，胡适的母亲虽然没有文化，但他知道怎么做会让孩子更能接受，不让孩子在别人面前丢失颜面。胡适从小失去父亲，他母亲23岁守寡，为父又为母，一个人撑起了整个家，为此受尽了折磨和苦难。

《我的母亲》这篇文章，胡适用白话文撰写，以白话文的格式能更深入人心，通俗易懂。胡适擅长使用白描的手法来描写人物形象，在本文中胡适将母亲的形象描写的惟妙惟肖。白话文虽然平淡，但能简洁明了的诠释文章所要表达的精髓。

胡适的代表作是什么

胡适，中国着名的学者、诗人、思想家和作家。胡适，原名胡嗣穈，字洪骍，后改名为胡适，字适之。他毕业于康奈尔大学和哥伦比亚大学，信仰实验主义。胡适的主要成就是成为了新文化运动的领袖人物，开创了中国哲学史，研究创办新青年，他最大的成就就是提倡白话文。胡适代表作也有很多，比如《白话文学史》、《中国哲学史大纲》、《尝试集》等。

胡适代表作——《白话文学史》

其中胡适代表作之一的《白话文学史》具有很重大的价值意义。胡适还曾断言说，凡是具有价值意义的文学必定是白话文。《白话文学史》这本书将汉以后的中国文学史，称为文言文和白话文之间的文学都在，彼此消长的历史，表面上是以文言文为正宗，但实际上是白话文在不断的战胜文言文。所以这本书的历史就是白话文不断的克服了障碍，终于取得了正统的历史地位。

关于《白话文学史》的评论可以分为两方面，一方面是褒之者认为这是一本有功底，很有影响的一本书，它是白话文逐渐取代文言文而成为了现代中国人重要的思想和文化交流起了重要性作用。褒之者认为这本书开启了中国文学的先河，甚至比陈独秀、李大钊等人在文学领域多了一份垦拓之功。

而另一方面贬之者认为这是开了一个十分恶劣的文化风气，他给文学留下了很多为学术思想历史上的一种已过时的思想。他将白话文和文言文的界限更加的模糊。

胡适的情人究竟是谁

胡适是现代着名的学者和诗人，他提倡民主、法治和自由，也是新文化运动的主要领导者之一。就像他在文学和政治上的突出成就，他的感情经历也非常丰富。在胡适的一生中，他虽然只有一位妻子，但是他却有许多的情人，风流韵事数不胜数。下面，就让我们来看看胡适有哪些情人吧。

胡适图片

胡适的婚姻是由母亲包办的，他在13岁的时候就与妻子订了亲。胡适无法在没有感情基础的婚姻中找到精神寄托，于是他只能沉溺于和其他女人的缠绵里。有据可考的，胡适的情人就有六位：韦莲司、陈衡哲、曹诚英、徐芳、洛维茨以及陆小曼。这些女子就如飞蛾扑火一般，沦陷在胡适的柔情里不可自拔。

在胡适留学于美国时，结识了青年画家韦莲司，她是胡适心中新女性的代表。韦莲司与胡适可以一起漫步于月下，畅谈心中的理想、艺术甚至是家国大事。随着时间的推移，他们心中的情愫也在不断地累积，在以后的四十八年间，韦莲司一直是胡适的红颜知己。

而曹诚英与胡适的一场相遇，注定了曹诚英半生的苦涩。曹诚英与胡适相遇与胡适与其妻的婚礼之上，当时曹诚英还是胡适妻子的伴娘。后来，胡适去杭州游玩，而曹诚英恰恰就在那里。在那短短的五天内，他们的感情迅速地升温，哪怕在胡适离开后，他们之间也是书信不断。胡适甚至利用休假的时间到杭州与曹诚英同居了，他们沉溺于热烈的感情中，很快就有了爱的结晶。然而，胡适离婚不成，曹诚英只能堕胎，并从此独身一人，终生未嫁。

胡适的情人有很多，他们之间的感情或平淡，或热烈。可见，胡适有着独特的魅力，才能使众多的女子对他如此痴迷。

胡适和汪精卫之间有何联系

胡适是近代最富盛名的文化名人之一，他倡导文学革命和白话文，领导了新文化运动，对中国文化的进步有着巨大的贡献。而汪精卫头上顶着汉奸的头衔，那么胡适与汪精卫又有着怎样的缘份呢？

汪精卫图片

胡适曾经评价汪精卫是一个有着烈士情结的人。直到汪精卫沦为汉奸，胡适对汪精卫的支持也始终如一。汪精卫病逝于日本后，胡适曾在自己的日记中不曾对汪精卫的汉奸行为有过一丝的谴责，反而对汪精卫存有怜悯之情，说汪精卫的一生亏于“烈士”二字。

对于胡适始终支持汪精卫的原因，从以下几人对胡适的评价中，也许可以窥探一二。知名人士郑超麟曾评价，胡适是庸俗的民主派，就是自己没有社会思想，只认为资本是人类社会的极致，它的统治形式就是让其它国家统治。而唐德刚则认为胡适对民主的追求只在于“形似”，而不求“神似”。他评价胡适的政治言论是十分空泛的，是脱离实际的。

有人猜测这是胡适始终支持汪精卫的原因，也有人觉得胡适只是欣赏汪精卫而已。当年，汪精卫、胡适、徐志摩等人同游杭州，徐志摩在日记中中曾提起，胡适对他说过：他与汪精卫曾有过一面之缘，汪精卫是一个货真价实的美男子，可爱。胡适认为，如果汪精卫是一个女子，那么他一定会全心全意地爱汪精卫，他是男子，胡适也爱他。而且，汪精卫能够接受新诗，认为新诗有好处。

可见，胡适对汪精卫是十分欣赏的，无论是汪精卫的相貌还是才情，都让胡适对汪精卫影响深刻，而胡适和汪精卫的缘分就是这么结下的。

胡适的冯友兰情结

可能因为胡适在当时的那个年代实在是太另类了，因此不喜欢他的人太多了，除了钱穆、黄侃等人，还有一个冯友兰。这个冯友兰是中国当代的着名哲学家、教育家，还有一个“现代新儒家”的称号。在20世纪20年代时期，冯友兰与胡适的关系还是比较融洽的。但是从40年代后期开始发生了变化。

冯友兰照片

在冯友兰还是北大学生的时候，胡适是他的老师，不过交往也并没有很多。之后冯友兰为了能得到国立编译馆内做事，特地给胡适写了一封信。这封信写的非常恳切，因为是求胡适帮忙的。信末的时候，还特意署名：“学生冯友兰鞠躬”，可见当时两人的关系还是很不错的。

30年代，冯友兰出了一本书《中国哲学史》，其中关于老子和孔子谁前谁后的问题，冯友兰与胡适发生了争执。胡适认为是老子在前，而冯友兰则认为老子是在后。这个问题当时还引发了整个学术界的讨论，最后梁启超也站在冯友兰一边，但是冯友兰还是没有说服胡适。两人就此应该也积下了一些怨气。

40年代以后，冯友兰和胡适的分歧已经不仅仅表现在学术上，而是思想和人格上了。1943年，胡适无意中读到了《思想与时代》这本杂志，他评价道，这里没有什么好文章。而冯友兰就是这期杂志的主要撰稿人之一。到了50年代以后，胡适只要提到冯友兰都会带有鄙意，与之前那个宽厚的胡适大不相同。

名人对胡适是如何评价的

胡适是中国有名的诗人和学者，有着深厚的文化功底。他倡导文学改革，对中国白话文的发展有着杰出的贡献。下面，就让我们来看一下，名人对胡适的评价是怎样的吧。

余英时图片

世界着名历史学家、汉学家余英时曾经评价胡适说：“对于这样一个启蒙式的人物，既不能用中国传统经师的标准去衡量他，也不能用西方近代专业哲学家的水平去测度他。他在西方哲学和哲学史两方面都具有基本训练则是不可否认的。这一点训练终于使他在中国哲学史领域中成为开一代风气的人。”

余英时评价胡适是一个启蒙式的人物，在哲学等方面有着杰出的成就。胡适自己相比“哲学史”，他更喜欢用“思想史”，有人说他是一个行动家，因为他总是在思想的基础上行动。胡适成为五四运动的领袖就是其最好的证明。而胡适在思想上的来源则显得十分复杂，因为他在继承中国传统思想的同时，有吸收了西方的思想。

中国近代文学家梁实秋曾评价过胡适的为人。他说：“胡先生，和其他的伟大人物一样，平易近人。“温而厉”是最好的形容。我从未见过他大发雷霆或盛气凌人。他对待年轻、属下、仆人，永远是一副笑容可掬的样子。就是在遭到挫折侮辱的时候，他也不失其常。“其心休休然，其如有容。”

着名学者、哲学家张中行也曾有过类似的评价，都是称赞胡适性格温和，平易近人。这大概与胡适良好的教育有着很大的关系。胡适远赴美国留学，接受新式的教育，有着深厚的文化功底，才情品貌俱佳，显得非常儒雅。大概也是因为他温和的性格和出色的才情，使得他交友广泛，富有着他独特的美丽，使他身边的人，不自觉地被他所吸引。胡适也总是笑容满面，从不见曾见他有失风度，哪怕是在遭受困难的时候，胡适也总是从容而淡定的样子，这往往会令他身边的人更加感到佩服。

胡适是中国知名的学者，他在各方面都有着杰出的成就，名人对胡适的评价也有很多，余英时、梁实秋等人都对胡适赞赏有加。