孔子现在的后代有多少 韩国孔姓历史
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孔子现在的后代有多少据估计，目前健在的孔子后裔达300多万人，在大陆的孔子后裔有250万人。在香港、台湾地区，以及韩国、美国、马来西亚和新加坡等地，也分布着大批孔子后裔。
孔子现在有80代子孙。
孔子家族是指孔子的所有后裔总称，孔子后裔有曲阜孔氏，阙里孔氏，真孔，内孔，内院孔等。现存在的后裔是第80代孙，孔佑仁，孔垂长。
20000个
孔子有20000多个后代子孙，孔子已有83代，只有男，没有女。吉尼斯世界纪录将孔子家谱列为世界最长家谱。孔氏有2500多年历史，曲阜孔氏家族，一般被分为内孔和外孔。孔子的后裔为内孔。孔末的子孙和历代在孔子家扛活被授予孔姓的人的子孙称为外孔。外孔不能入孔氏的家谱，在曲阜姓孔的人中，外孔既不能入家谱的人为数众多。
孔庙多少年历史孔庙位于山东省曲阜市，初建于公园前478年，以孔子的故居为庙，以皇宫的规格而建，是中国三大古建筑群之一。距现在已经有2000多年。
孔庙，也称孔子庙，是用于祭祀中国古代哲学家孔子的庙宇。根据历史记载，最早的孔庙建立可以追溯到公元前478年左右，也就是距今约2500多年的历史。
最初的孔庙位于中国山东曲阜市，后来经过多次扩建和修复，形成了现在的规模。孔庙是中国传统文化中非常重要的场所之一，也是全球境内现存最早、规模最大的孔庙建筑群之一。它不仅是孔子的祭祀场所，同时也是学宫和教育机构，被视为儒家文化的象征。
孔庙作为独特而珍贵的历史遗迹，吸引了众多游客和学者前来参观和研究。它代表了中国古代文化和思想的重要传承，对于理解中国传统价值观和教育制度有着重要的意义。
600多年
北京的孔庙也很有规模，位于安定门内国子监街，是元、明、清三代祭祀孔子的地方，始建于元代大德六年（1302），至今已有600多年的历史了。
三千多年历史
孔庙，又称文庙，先师庙，是祭祀孔子的圣庙。在中国，孔庙遍布各地，但孔氏家庙全国仅有两处，一在山东曲阜，一在浙江衢州。而北京孔庙规格最高，是元、明、清三朝皇帝举行国家祭孔的场所。除中国外，日本、韩国、东南亚乃至欧美各国也都建有孔庙。
京城唯一保存四座牌楼的古巷――国子监街
北京历史上重要的街巷，常以牌楼为主要标志。然而随着城市的变迁，几乎已将这种标志冲刷殆尽。现今京城，唯一仍依清代规格保留下来的古老标志的街巷，仅存于安定门内国子监街(又名成贤街)。横贯街巷四座一间式彩绘牌楼，将这条浓荫蔽日的小街，点缀的分外古朴庄肃，著名的北京孔庙就座落在这条街巷的东端。
由于孔子被誉为圣人，明代以后还享有某些与皇帝相等的待遇，故而在孔庙大门外东西两侧二十米处，各设一座清代下马碑，碑身正背两面，分别镌刻：“官员人等至此下马”满、汉、蒙、回、藏、托忒六种文字。文官到此下轿，武官到此下马，即便皇帝亲临，也要下辇步行，以表庙门森严、圣贤至上，孔子地位之尊。同时在孔庙大门前还设有镶嵌琉璃雕花砖影壁一座，以示孔庙的威严。
孔子有几代传人孔子有数百代传人。
因为孔子作为中国思想文化的重要代表人物，他的思想和学说被广泛传承和发扬光大。
他的学生中有弟子、孙子等多代传人，而在两千多年的历史中，他的思想也一直影响着中国社会和文化，在不同的历史时期和领域产生了不同的发展和变化。
因此，孔子的传人不仅仅是家族血缘关系上的后代，更是思想和文化上的传承者，可以说是数百代传人。
从孔子至今共有八十四代。
孔子后裔已经传到第八十四代。除了家学渊源，孔家传承延绵不断还与家族的严格的管理制度有关。
孔子后人对于家族族谱是十分重视的，每过三十年，就会重新修订，详细记载家族的每一位后人。
孔子有数百代传人。
因为孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，他的学说对中国古代教育和文化产生了深远的影响，因此可以说他的影响已经流传了几百年之久，产生了数百代的传人。
孔子的学说不仅影响了中国，还受到了世界各地的关注和学习，成为了中华文化的重要组成部分。
孔子的传人不仅包括了他的正统学派，还有一些异端学说和非正统传承者。
他们通过传承、研究和创新，将孔子的思想不断发扬光大，继续影响着世界上越来越多的人们。
孔子七代单传。孔子为初代，生二代孔鲤，二代孔鲤，生三代孔伋，就是孟子的老师。一直到第七代，都是单传。第八代孔谦，生了三个孩子：孔腾、孔树、孔鲋。
孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
孔家传了26代。
原因是孔氏族谱记载，孔子的后裔已经传承了26代，世袭不断。
同时，孔子后代的数量也非常众多，分布于各个地区，形成了广泛而庞大的孔氏宗族。
值得一提的是，孔氏族谱是中国传统文化中重要的家谱文献之一，具有非常高的历史价值和学术价值。
通过孔氏族谱，可以了解到孔子后代的传承和发展历程，以及孔子思想在后代中的影响和传承情况等。
孔子有七十二代传人。
因为孔子的学说对于中国文化产生了深远的影响，因此他的学说被后代传承，并在不断地延续。
直到明清时期，孔子学派形成了“孔门十哲”、“清华十哲”等具有代表性的传承体系，其中第七十二代孔子传人为孔祥熙先生，他是中国近代政治家、教育家和经济学家，被誉为“中国现代化的奠基人”，是孔子思想在当代得以传承和发展的重要代表。
1 孔子有72代传人。
2 这是因为孔子是中国古代最有影响力和地位的思想家之一，他所创立的儒家思想被传承和发扬光大，为数不少的学者和后代人尊崇孔子，继承和发扬儒家思想，从而形成一个传承严格的家族谱系。
3 这些传人中，既有通过血脉传承的后代，也有因为在思想和教育上受到孔子影响而继承和发扬儒家思想的学者。
目前，孔氏家族在全世界范围内有着很高的声望和地位。
孔子的传人历经十三代，分别为子孙、庶孙、曾孙、玄孙等。其中，孔子的直系后代是以孔子的儿子孟轲为起点，一直传至清朝，共计二十四代。这些传人继承了孔子的思想、学说和文化传统，对中国的文化和教育产生了深远的影响。
中教史中有名的思想家1，道家鼻祖——老子
老子，姓李名耳，字聃(音读：dān)，一字或曰谥伯阳。华夏族，出生于周朝春秋时期陈国苦县，约出生于公元前571年，逝世于公元前471年。老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，今存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的核心精华是朴素的辩证法，主张无为而治。
2，万世师表——孔子
孔子，公元前551年―公元前479年，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
3，东方亚圣——孟子
孟子，约前372年—前289年，姬姓，孟氏，名轲，字不详，战国时期邹国（今山东邹城市）人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。元朝时追封孟子为“亚圣公·树宸”，尊称为“亚圣”，《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成，倡导“以仁为本”。代表作有《鱼我所欲也》《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》等，均编入高中语文教科书中。
4，唯物先师——王充
王充，公元27年—公元97年，东汉唯物主义哲学家、战斗的无神论者。字仲任，汉族，会稽上虞（今浙江绍兴上虞）人。王充年少时就失去了父亲，乡里人都称赞他对母亲很孝顺。后来到京城，进太学学习，拜班彪为师。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。
5，心学大师——王守仁
王守仁，1472年—1529年，汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。
王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。王守仁的学说（阳明学）是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。
6，传统叛逆——李贽
李贽，1527—1602，汉族，福建泉州人。明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。嘉靖三十一年举人，应会试。历共城教谕、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安 、湖北麻城芝佛院。在麻城讲学时，从者数千人，中间还有不少妇女。晚年往来南北两京等地，最后被诬下狱，自刎死于狱中。
李贽在社会价值导向方面，批判重农抑商，扬商贾功绩，倡导功利价值，符合明中后期资本主义萌芽的发展要求。其重要著作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《史纲评委》。他曾评点过的《水浒传》、《西厢记》、《浣纱记》、《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本。
7，经世匹夫——顾炎武
顾炎武，1613—1682，汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。
顾炎武一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。 [2] 顾炎武学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。
8，光耀百世——龚自珍
龚自珍，1792年—1841年，字璱人，号定庵。汉族，仁和（今浙江杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。
龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。
9，放眼世界——魏源
魏源，1794—1857，清代启蒙思想家、政治家、文学家。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图。汉族，湖南邵阳隆回金潭人（今隆回县）。道光二年举人，道光二十五年始成进士。官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表。
魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术。并提出了“师夷长技以制夷”的主张，开启了了解世界、放眼世界、向西方学习的新潮流，这是中国思想从传统转向近代的重要标志。
10，中国脊梁——鲁迅
鲁迅，1881年—1936年，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”后世把鲁迅称为“中国的脊梁”。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
孔家传了多少代1 传了25代2 孔家是中国历史上著名的儒家学派创始人孔子的后代，据史书记载，孔子是公元前551年出生的，而传到现在已经是第25代了。
3 随着时间的推移，孔子的后代也分布到世界不同的地方，如日本、韩国、越南等地都有孔氏家族的后裔。
答案如下：
孔子经历了两千多年的繁衍。后代已经遍布世界各地。全球孔姓都是自己是孔子的后裔。至于到底是有多少人。没有专门机构统计过。
据估计，目前健在的孔子后裔达300多万人，在大陆的孔子后裔有250万人。在香港、台湾地区，以及韩国、美国、马来西亚和新加坡等地，也分布着大批孔子后裔。
同姓同本什么意思同性同本的意思是姓氏相同籍贯也相同，既祖先相同。韩国人认为这类人为近亲，不能结婚，因为近亲结婚导致后代患有遗传疾病的可能性非常高。所以结婚前要先确认籍贯。
韩国从朝鲜王朝（1392年-1910年）开始就禁止同姓同宗的男女结婚，认为那是动物行为。直到20年前，相隔几十代的同姓男女甚至都不能结婚。比如韩国孔氏和中国曲阜孔氏间也是绝对禁止通婚的。
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