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三国之前有几股势力 士燮在越南的历史

导语:三国之前有几股势力 士燮在越南的历史

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  1. 三国之前有几股势力
  2. 三国交州之主
  3. 在三国时期福建,广东是谁的地盘
  4. 广西在三国叫什么名字
  5. 东汉末年割据交州一带的军阀
  6. 孙权最大的地盘
  7. 梧州地域文化
  8. "请君入瓮"与哪个历史人物有关
三国之前有几股势力

汉末三国时期,天下大乱,群雄割据,混战不休。袁术、袁绍、曹操、吕布等各路诸侯称雄一方,个个都是惹不起的狠角色。但在这些强大的诸侯势力之外,其实还有一些野势力,虽然声名不显,但个个实力都不弱。

黑山军。黑山军又叫黑山贼,是盘踞在太行山、燕山一带的一伙山贼。黑山军势力庞大,足足有百万之众,他们攻城掠地,打家劫舍,连袁绍都不愿意招惹。不是吕布带着三五八团帮场子,袁绍还真不一定能摆平黑山军。不过尽管袁绍在吕布的帮助下重创了黑山军,但这些贼寇依然势力强大,后来降了曹操,帮助曹操平定了河北贼。河北平定后,黑山军接受了曹操的收编,从此在历史上消失了。

白波军。黄巾反贼余部,曾强盛一时,董卓都奈何他不得。董卓担心白波军南下切断西凉军退路因此挟持献帝迁到长安。兴平二年(195年),白波军迎汉献帝到河东,并护送他回洛阳,其首领韩暹恃功乱政,被曹操联合董承赶走。曹操虽然赶走了韩暹,但周围遍布白波军势力,因此带着献帝迁往许昌。

公孙度。公孙度割据辽东数十年,是三国之外的第四国,势力颇为不弱,最后被司马懿所灭。

士燮。士燮独霸交州,割据岭南,势力一直扩张到越南,是越南人眼中的圣人,后被吴国吞并。

韩遂。凉州军阀,曾聚众十万叛乱,先后败皇甫嵩、张温、董卓、孙坚等名将,后接受朝廷招安,是凉州军阀集团的首领之一,和马腾平分西凉。韩遂和马腾打了十几年谁都没占到便宜,韩遂的势力可见一斑。后来韩遂和马腾结为兄弟,马超反曹的时候韩遂起兵支援,一度打的曹操狼狈而逃,不是马超发神经,鹿死谁手不得而知。

鲜卑。鲜卑是北方大族,势力强盛,轲比能一个鲜卑支部就搞得曹操头大,不是轲比能被刺,鲜卑很可能做大,曹魏在鲜卑面前也不一定能占到什么便宜。

南蛮。南蛮割据西南,部族众多,南蛮王孟获有蛮兵十数万,多次作乱,常侵掠南中四郡,诸葛亮费了九牛二虎之力才迫使南蛮臣服。

三国交州之主

在东汉末年中原大乱时,交州在士燮的统治下,成为相对而言和平安定的地区,包括今天的广东、广西及越南北部。许多中原人士移入当地,如许靖、袁沛、邓小孝、徐元贤、张子云、许慈、刘巴、程秉、薛琮、袁忠、桓邵等。这对于汉人中原文化传入交州有很大的助益。这些交州的人才之后很多到三国各政权中位居高官。交州作为益州、荆州、扬州的南邻而被曹操、刘表、刘备、孙权等势力争夺。

211年(汉献帝建安十六年),趁刘备西征益州之际,东吴派遣大将步骘为交州刺史。交州成了东吴的势力范围。士燮将儿子收至东吴为人质,并每年贡献当地宝物以维持其政权。孙权加封其为左将军。

220年(汉献帝延康元年)吕岱代步骘为交州刺史。223年刘备死后,士燮诱导益州豪姓雍闿反叛归附东吴。诸葛亮平叛继而占领南中之后派李恢领交州刺史,企图染指交州。226年士燮去世后,吴国将南岭以南诸郡以今天广西北海市合浦为界,以北广州,以南为交州。吕岱、戴良分别为广州、交州刺史,士燮的儿子士徽为九真太守。士徽不服反叛,吕岱带兵攻入交州、九真,之后重新把广州和交州合并。

263年,蜀汉灭亡之后,次年(魏元帝咸熙元年)交州吕兴等造反,试图得到曹魏的支持,但被很快镇压。西晋继承曹魏之后,通过益州、南中派杨稷等领兵到交州,大破吴军。东吴大都督薛珝、苍梧太守陶磺等率兵击败西晋,重新掌握交州

在三国时期福建,广东是谁的地盘

你好!

在三国时期,福建与广东地区并不属于同一个势力统治下。福建地区当时主要处于东吴与蜀汉的影响范围之内,东吴的首领是孙权,而蜀汉的刘备及后继者也多次对福建地区进行过势力扩张和控制。

而广东地区则大致位于东吴与刘备之间,也被称为南海郡,包括了今天的广州、深圳等地。由于福建和广东相对独立,两地在三国时期并未形成明确的统一归属关系。这段时期的历史复杂而丰富,涉及众多势力之间的争夺与变迁。以上是简要概括,如有详细需求,请继续提问。

在三国时期,福建和广东的归属因时代而异。在东汉末年中原大乱时,交州在士燮的统治下,成为相对而言和平安定的地区,包括今天的广东、广西及越南北部。

而在以曹魏、蜀汉和东吴为中心的三国时期,现在的广东其实是属于交州和荆州的。汉武帝时期设置的七郡之中的南海郡就是现在的广东,当时还没有出现“广东”这个称谓。

东吴。基本是吴国的地盘。

1.三国时,福建称建安郡(在今建瓯),下辖5个县,是吴国地界,属扬州管辖。

2.广东是百越之地,大部分属于交州,在三国时期,基本属于东吴孙权的管辖范围内。

广西在三国叫什么名字


属于吴国的交州

三国两晋时期,广西先属吴,其后归于晋及不断更替的南朝宋、齐、梁、陈各政权。三国时期,217年(建安二十二年),吴国分交州为广州和交州,步骘把交州州治从广信东迁番禺。晋属广州。宋、齐、梁、陈时,广西属湘州和广州。

吴在今广西境内设桂林、始安、临贺、苍梧、郁林、合浦六郡,今桂北部分地域属零陵、武陵郡,桂西部分地域属蜀国的兴古郡。设置的县增至39个。

226年士燮去世后,吴国将南岭以南诸郡以今天广西北海市合浦为界,以北广州,以南为交州。广州治番禺,交州治龙编(在今越南河内东)。辖今越南北部和两广的雷州半岛和钦州地区

东汉末年割据交州一带的军阀

士燮(xiè)(137年-226年),字威彦。苍梧广信(今广西梧州)人。汉末至三国时期割据交州一带的军阀。

士燮年少时师事学者刘陶,其后逐渐升任交趾太守。后被朝廷加职绥南中郎将,迁安远将军,封龙度亭侯。在步骘接管交州时积极配合,归附孙权,被孙权加为左将军;此后又因诱降益州豪族雍闿而迁任卫将军,进封龙编侯。任交趾太守四十年。黄武五年(226年),士燮去世,享年九十岁。有《士燮集》、《春秋经注》、《公羊注》、《谷梁注》等传世,今多已佚失。

士氏家族是汉末三国实力雄厚的地方势力,士燮及其三个兄弟共领四郡,占岭南疆土过半。在岭南及越南历史上,士燮威望极高,不在南越王赵佗之下。后越南陈朝追赠士燮善感嘉应灵武大王。

张津应该是最早参与到东汉末年军阀混战的交州刺史,值得一提的是当时并没有交州刺史,只有交趾刺史

孙权最大的地盘

东吴是三国时期第二大的势力,领土面积和人口数量仅次于曹魏。东吴的领土主要由三个部分组成,第一部分是孙策留下的荆州六郡,第二部分是孙权占领的荆州六郡,第三部分是孙权占领的交州七郡

孙权即位之初,所掌握的疆域就是孙策留下的江东六郡。对于孙策攻占的江东六郡,指吴郡(郡治江苏省苏州市)、会稽郡(郡治浙江省绍兴市)、丹阳郡(郡治初在宛陵,后移至建业即江苏省南京市)、豫章郡(郡治江西省南昌市)、庐陵郡(郡治江西省泰和县西北)、庐江郡(郡治安徽省庐江县西,后移至安徽省潜山市)。由此,这意味着孙权初期的地盘就地跨今江苏、浙江、江西、安徽四省了。

孙权的最大地盘是原来的江东、占据的荆州六个郡、交州全境还有夷州。也就是今浙江、江西、湖南、广东、福建、台湾全境;加上江苏、安徽、湖北南部地区;重庆东部;越南北部。

孙权接替孙策后,先是平定了江东境内宗室与山越的动乱,然后开始了开疆拓土。在公元203年到208年内,三次征伐黄祖,最终将其击杀,不仅报了父仇,还吞并了荆州江夏郡大部分土地。

不久后在赤壁之战中,与刘备联合大败曹操,曹操败逃,孙权派周瑜取下了南郡等荆州地盘,但后来都借给了刘备用来巩固孙刘联盟。

赤壁之战后,孙权依然在开拓疆土。由于向西是刘备,向北是曹操,于是他只能向南。孙权派遣交州刺史步骘南征,取下了交州九郡,交趾太守士燮投降。

刘备拿下益州后,孙权索要荆州不成,命吕蒙拿下了荆州三个郡,刘备大怒,但由于与曹操要争夺汉中,只能与孙权议和,将长沙、江夏、桂阳三郡给孙权。

之后在公元219年,乘关羽北伐时,乘机拿下了南郡、零陵、武陵三郡,加上之前的,孙权荆州七郡到手六郡,只有南阳郡则依然在曹操手中,刘备自此没有荆州一个郡。

公元228年,魏、吴爆发了著名的石亭之战,吴大将周鲂用诈降计赚得曹休,导致曹休大败,挫伤了曹魏锐气。

此战过后几年内应该就是孙权势力最顶峰的时候了,他结交好了诸葛亮,与蜀汉重新联盟,又挫败了曹魏的大攻势,势头真盛。因为足够强了,自认为时机已到,他在次年,即公元229年在武昌宣布称帝了。又在公元230年,命诸葛直下夷州,找到了台湾。

这个时候孙权的地盘是原来的江东、占据的荆州六个郡、交州全境还有夷州。也就是今浙江、江西、湖南、广东、福建、台湾全境;加上江苏、安徽、湖北南部地区;重庆东部;越南北部。

梧州地域文化

梧州位于广西东部,地处珠江流域中游。梧州市是一个具有二千多年历史的古城,古为百越之地,广信、苍梧是古称,传说因古时盛产刺梧桐树而得名。公元621年(唐武德4年),改郡治为州治,将苍梧改为梧州,是梧州得名之始。1927年正式成立梧州市,为省辖市。梧州市现辖万秀区、蝶山区、郊区、苍梧县、藤县、蒙山县,代管岑溪市,面积12585平方公里,人口273万,汉族占总人口的99%以上。其中梧州市城区面积307平方公里,人口32万。梧州市座落在浔江和桂江(其上游称漓江)的交界汇合处,背倚海拔365米的白云山,青山怀抱,绿水潆绕。

据古书考证。秦代之前,梧州属百越之地,梧州先民当说百越语。从今天梧州话存在不少壮语因素的迹象看,当初梧州先民说的百越语可能就是古壮语。

公元前218年,古越人的一支——西瓯国(今之梧州、玉林、北海一带)在苍梧起兵反秦,秦始皇派屠睢率50万大军征讨。屠睢令史禄在海阳山开凿灵渠,沟通湘江和漓江。大军顺漓江、贺江而下,所向披靡。4年后,战争告一段落,秦始皇又“谪徙民五十万戍之”。这50万人主要分布在以梧州为中心的西江中段。当时,岭南各郡地广人稀。直到东汉时统计,各郡人口还很少超过10万的。这一大批汉人迁来,足以改变越人“一统天下”的局面,中原汉语便由此带入岭南.

汉元鼎六年(公元前111年),汉灭南越国,将岭南分为苍梧、南海、郁林、合浦、交趾、九真、日南、儋耳、珠崖九郡,同时设“交趾刺史部”统治这九郡。汉元封五年(公元前106年),汉武帝把“交趾刺史部”从赢娄(今越南河内西北)移治苍梧郡治广信县(今梧州市区)。苍梧郡的辖境相当于今广西都庞岭,大瑶山东,广东肇庆、罗定以西,湖南江永、江华以南,广西藤县、广东信宜以北的广大地区。自此至东汉建安十六年(211年)长达316年,广信一直是岭南的政治、经济、文化中心。到了东汉,交趾刺史部改为交州,其治所仍在广信。

从秦到东汉这段漫长的岁月,汉族移民将中原的文化、语言带到广信生根、开花、结果。从洛阳到广信4500公里的这条驿道,给广信带来了勃勃的文化生机。因为广信地处偏僻,常常是北方动乱情报频频传来,这里却仍是一片太平之地。两汉之时,为避难仇,中原人士大批逃往岭南地区,一些世家大族来到广信。不少处士、名士、经学家,带着众多门生弟子也来到梧州,他们大兴公学、私学,著书立说,文化活动鼎盛。

当时可以代表岭南学术思想的,是广信的几个学者,如著有《春秋经注》、《公羊传注》、《谷梁传注》的交趾太守士燮(苍梧京南人);著有《陈氏春秋》的著名经学家、王莽的老师陈钦,被称为“岭南儒家”、著有《左氏异同》的陈元,这对父子是岭南经学的始祖;著有中国第一部佛教专著《理惑论》的汉末佛学家牟子。语言是文化的载体,随着汉文化的传播,汉语也在广信一带流行起来。

在古广信,随着汉人与百越人的进一步融合,中原汉语不断地吸收接纳一些百越土著语言,包括壮语,逐渐地形成了早期粤语。东汉之后200年,中原受北方游牧民族统治近300年,汉语亦受这些少数民族语言的影响发生了很大的变化(今之普通话受鲜卑语影响大)。相比之下,受战乱影响较小的岭南人,特别是广信人的粤语倒是较多地保留魏晋年间中原汉语的面貌。

东汉末年,曹操以东汉朝廷名义委任士燮“董督(岭南)七郡,借以与刘表委任的苍梧太守吴巨抗衡。赤壁之战后,孙权乘势派步骘率军南下,击败吴巨,夺取广信。士燮被迫宣布归顺东吴。步骘沿西江东进,攻下番禺(今广州市)。为避开士燮势力,巩固孙吴政权后方,步骘于建安十六年(211年)将交州州治从广信迁至番禺。从此,广信作为岭南首府的三百多年历史宣告结束。为便于治理,东吴于永安七年(264年)将岭南分为广、交二州。广州辖南海、苍梧、郁林、合浦,州治番禺。交州辖交趾、九真、日南、儋耳、珠崖,州治龙编(今越南河內)。

番禺成为广州州治之后,汉人势力便沿西江中游向下游及珠江三角洲扩展。汉族文化及语言也就从广信逐渐向东传播,粤语也逐渐成为西江流域至珠江三角洲一带的通行语言。粤语形成了具有自己的特点,又有一定流通范围之后,便停止了接受北方汉语的进一步同化,甚至对这种同化产生抗拒作用。而中原汉语受北方游牧民族语言的影响,与较多地保留隋唐以前中原汉语的粤语与拉开了距离。

粤语从广信东传时,具有相对稳定性,已停止接受中原汉语的进一步同化,突出地表现在它对客家话的态度上。客家人从中原进入岭南,在唐末与宋高宗南渡时形成高潮。那时,岭南原来的汉族移民势力已十分强大,控制住珠江三角形及西江两岸平原等经济较为发达的地区。因而新迁来的客家人只能定居在岭南山区。本来,客家话在当时要算是较标准的中原汉语,但传入岭南之后却无法同化已经形成自己特点的粤语。相反,根据文化传播“穷学富”的原则,有些地区的客家话受粤语的渗透,成为“双方语言”,甚至成为粤语区。

粤语从古广信顺着西江往东传播之时,也溯江而上,传播至今之桂平、贵港、南宁等地,从藤县经北流江传至北流,过鬼门关传至玉林、钦廉、湛江等地。从此亦可证明,语言传播与江河有关,地域文化就是水文化。

粤语各次方言区分为三个层次:第一层次是广州话为中心,以珠江三角洲及西江两岸的市县,包括梧州市,还有香港、澳门的话语为基础,这是粤语系统中最为通行的主体方言。第二层次是属于珠江或西江流域的外围或边远地区,其中包括东莞、增城、从化、清远、云浮、罗定、交州、化州一带,以及岑溪、玉林、南宁等地。这些地方的方言与广州话比较起来,虽有各种不同的特点,但语音、词汇共同点仍然较多,大同小异。第三层次是非珠江或西江流域的粤语片,包括粤西的阳山、连县等,粤中的新会、台山、阳江等,广西的合浦、灵山等地,这一非西江流域的粤语,无论在语音还是语汇方面,跟广州话都有较大差别。

"请君入瓮"与哪个历史人物有关

七步之才——曹植,司马青衫——白居易,高山流水——伯牙 钟子期,乐不思蜀——刘禅,洛阳纸贵——左思,闻鸡起舞——祖逖,投笔从戎——班超,入木三分——王羲之,马革裹尸——马援,约法三章——刘邦,请君入瓮——来俊臣 周兴,东山再起——谢安,多多益善——韩信,孺子可教——张良

华著名的历史人物有三国时期的神医华佗来著名的历史人物有唐代武则天时期的酷吏来俊臣,成语“请君入瓮”的典故就来自于他士著名的历史人物有三国时期割据越南的军阀士燮

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