西江苗族的来源 韩国柳氏王朝历史

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1. 西江苗族的来源
2. 薛仁贵四代都有谁
3. 拓跋焘生平？和花木兰有关系吗？历史上

5000多年前，生活在黄河中下游平原地区的九黎部落在向北扩张，与东进和南下的炎帝、黄帝部落发生剧烈的武力冲突，经过长时间的征战，以蚩尤为首的九黎部落在涿鹿地区被击败，蚩尤被黄帝擒杀。大部分苗族先民被迫开始第一次大迁徙，放弃黄河中下游地区而退回到长江中下游平原，并于洞庭湖和鄱阳湖之滨建立了“三苗国”。随着三苗部落的日渐强大，尧、舜多次对“三苗”进行征剿。舜帝位，“南巡狩猎”，对不服舜帝管制的“三苗”进一步攻掠，苗族先民再次被迫向西南和西北地区迁徙，其中被迫向西北迁徙的这支苗族先民一部分融合于“羌人”，成为西羌的先民，一部分则因人口增多，耕地少而向平原地区迁徙，从青海往南到四川南部、云南东部、贵州西部，有的更向南、向西深入老挝、越南等地。而往西南迁徙的苗族先民则与楚人和睦相处，成为后来“楚蛮”的主要成员。

战国时期，秦灭楚，一部分苗族背井离乡，长途跋涉西迁，进入武陵山区的五溪一带，形成历史上著名的“武陵蛮”。

西汉时期，这部分苗族先民在这里较快地发展起来，形成与汉王朝相抗衡的一股势力。

公元47年，汉王朝派出军队征剿“武陵蛮”，迫使苗族再次离乡背井，一部分进入黔东北地区（今铜仁一带），一部分南下广西融水，后又溯都柳江而上到达今天的榕江、雷山、台江、施秉等地。苗族在数次大迁徙中，分化成了许多不同的分支。其中，柳氏族、西氏族、尤氏族、苟氏族等几乎是同时到达贵州榕江，由于西氏族在榕江多处辗转，到达西江的时间晚于柳氏族。西氏族到达西江的年代约在600多年以前，但在西氏族到达以前，这里已经居住着苗族“赏”氏族。西江地名中的“西”指西氏族，“江”通“讨”，即西江是“西”氏族向“赏”氏族讨来的地方，“西江”因此而得名。“西”氏族到达并定居在西江以后，陆续又有其他苗族分支迁来，形成以“西”氏族为主体的苗族融合体。传说西江有千年以上历史。西江苗族和苗族先祖蚩尤之间有着密切的关系。根据《林荫记》中记录的西江苗族子连父名的世系谱，从蚩尤到1732年间共有284代，说明生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。

西氏族到达西江的年代约在600多年以前，但在西氏族到达以前，这里已经居住着苗族“赏”氏族。西江地名中的“西”指西氏族，“江”通“讨”，即西江是“西”氏族向“赏”氏族讨来的地方，“西江”因此而得名。

有资料说明，生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。西江千户苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓，距离县城36公里，距离黔东南州州府凯里35公里，距离省会贵阳市约200公里。

1.

代 薛仁贵

代 薛丁第三代 薛应龙(义子) 薛猛 薛刚 第四代 薛蛟 历史简介: 唐朝初年,所向无敌的薛仁贵起,至直四代为唐王朝保卫国土。 山薛丁山有四子:薛勇、薛猛、薛刚、薛强。薛勇、薛猛死于铁丘坟(武则天陷害唐之重臣...

代主要是薛刚,评书中有薛刚反唐,实际是反的武则天。 薛勇子薛蛟,薛刚子薛魁。其中薛魁勇武无比,

第一代薛仁贵

第二代 5个儿子，分别是薛讷、薛慎惑、薛楚卿、薛楚珍和薛楚玉。

第三代 两个孙子，名薛嵩、薛昽，

第四代 曾孙，薛平，薛平的儿子名薛从。

第一代 薛仁贵
第二代 薛丁
第三代 薛应龙(义子) 薛猛 薛刚
第四代薛蛟

薛仁贵一家四代有薛仁贵、薛丁山、薛金莲、薛勇、薛猛、薛刚、薛强、薛蛟、薛斗、薛葵、薛平、薛安等人。

第一代薛仁贵自己，征东有功被封为平辽王，与正妻柳氏生下一子一女，儿子薛丁山，女儿薛金莲。

第二代薛丁山，征西有功被封为两辽王，有一妻樊梨花，二妾窦仙童和陈金定，以及薛勇、薛猛、薛刚、薛强四个儿子（号称勇猛刚强）。

第三代就是薛勇、薛猛、薛刚、薛强兄弟四人，其中薛刚最为厉害，但也最能惹事，正是他元宵节踢死皇子、惊崩圣驾，才让薛家遭遇满门抄斩之祸。

第四代就有很多堂兄弟了，薛勇的儿子薛蛟，薛猛的儿子薛斗，薛刚的的儿子薛葵，薛强的儿子薛平、薛安等人，第四代的兄弟们为薛刚反武复唐立下不少功劳。

薛仁贵的家谱：

第一代：薛衍（北周御伯中大夫）。

第二代：薛轨（隋朝襄城郡赞治）。

第三代：薛仁贵。

第四代：薛讷（左羽林大将军）、薛慎惑、薛楚卿、薛楚珍、薛楚玉（范阳节度使） 。

第五代：薛徽（左金吾将军）、薛直（绥州刺史）、薛畅（左羽林将军）、薛光、薛嶷（清河郡司户参军）、薛岌（右金吾将军） 、薛崿（一作薛昽，昭义节度使） 、薛嵩（昭义节度使） 、薛岸

拓跋焘（408~452)，世祖太武帝，字佛狸，是北魏有赫赫武功的杰出皇帝。408年（天賜五年）生于东宫。422年（泰常七年），封泰平王，为监国，时年14岁，“总摄百揆，聪明大度，意豁如也”。次年即皇帝位。

424年（始光元年）柔然大檀可汗率众进犯云中，拓跋焘亲讨之，柔然骑兵团团包围世祖50余重，士卒大惧，但拓跋焘神色自若，毫无恐惧之心，兵士情绪乃安定如常，英勇奋战，故取得最后的胜利。

426年（始光三年），拓跋焘分两路进攻夏国，亲率骑兵3万，倍道兼行进攻夏都统万城（今内蒙古乌审旗南白城子）。第二年在进攻统万城时，正遇大风雨，飞沙走石，拓跋焘乃转到敌人的侧面，亲冒矢石，奋力冲杀，最后大胜，攻克统万城。当初夏国在修统万城时，征集民工10万，修筑了高大的城墙，宫殿雄伟壮丽，楼台亭阁雕梁画栋，穷极工巧。

北魏军占领统万后，拓跋焘说，区区小国，滥用民力到这种地步，怎么会不亡国呢？436年（太延二年），灭北燕。439年(太延五年），灭北凉。从此，太武帝完成了黄河以北的统一，结束了争战不休的十六国时期，形成了南北对峙的局面。

446年（太平真君七年），太武帝下诏灭佛，肯定道教的正统地位。

于是杀僧尼，毁佛像佛经。同年，筑畿上塞围，起上谷，西至于河，广袤皆千里。

450年(太平真君十一年），三朝元老、声名显赫的司徒崔浩，因《国史》事件，秉笔直书而賣犯北魏王朝的大忌，被拓跋焘处死，株连全家以及姻亲，范阳卢氏，太原郭氏，河东柳氏等名门望族均遭灭顶之灾。

452年（正平二年），拓跋焘死于永安宫，时年45岁，葬云中金陵。后世史书评价拓跋潦为：“聪明雄断，成灵杰立，藉二世之资，奋征战之气，遂戎轩四出，周旋险夷。扫统万，平秦陇，剪辽海，荡河源，南夷荷担，北螨削迹，郭定四表，混一戎华，其为功也大矣。

”

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