哪些历史书是有名的 非洲历史相关的书
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哪些历史书是有名的史记：西汉司马迁从黄帝记录到汉武帝时期
资治通鉴：北宋司马光从周威烈王写起，到五代后周世宗显德六年
其他的还有《汉书》、《春秋》、《国语》都是比较有名的史书
有关我国历史的：
1、《春秋》
《春秋》是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成。《春秋》是中国第一部编年体史书，共三十五卷，记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）。
2、《左传》
孔子编写的《春秋》非常简单，一国历史一段时期就几句话，比微博上的文字还短，所以孔子之后，就有不少史官开始从其他地方收集资料，来做注解，丰富《春秋》，其中比较有名的有《春秋五传》，即《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》、《春秋邹氏传》和《春秋夹氏传》。
其中《春秋左氏传》又名《左氏春秋》，相传是春秋末年鲁国的左丘明（不知道是姓左，还是复姓左丘）为《春秋》做注解的一部史书，是中国第一部叙事详细的编年体史书，同时也是杰出的历史散文巨著。该书共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）。
在《春秋五传》中，《春秋邹氏传》和《春秋夹氏传》遗失了，不知道是秦始皇焚书坑儒的原因，还是其他战乱导致的的，总之现在找不到了，所以只剩下了《春秋三传》，即使《左传》、《公羊传》《榖梁传》。
3、《史记》
《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）。
十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。
4、《资治通鉴》
《资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。
建议看柏杨翻译的版本。
5、《国史大纲》钱穆老师主持编撰的《国史大纲》是一部中国通史，因用大学教科书体例写成，不得不力求简要，仅举大纳，删其琐节。内容于学术思想，政治制度，社会风气，国际形势，兼有顾及，惟但求其通为一体，明其治乱盛衰之所由，闻其一贯相承之为统，以指陈吾国家民族生命精神之所寄。至其人物之详，事业之备，则待教者读者之自加参考，自为引伸。本书主旨则在发明其相互影响，及先后之演变发展，以作国人如何应付现时代之种种事变作根据之借鉴。
6、《中国大历史》
作者黄仁宇倡导“大历史”（macro-history），主张利用归纳法将现有史料高度压缩，先构成一个简明而前后连贯的纳领，然后在与欧美史比较的基础上加以研究。本书从技术的角度分析中国历史的进程，着眼于现代型的经济体制如何为传统社会所不容，以及是何契机使其在中国土地上落脚。
为什么称为“中国大历史”？中国过去150年内经过人类历史上规模最大的一次革命，从一个闭关自守中世纪的国家蜕变而为一个现代国家，影响到10亿人口的思想信仰、婚姻教育与衣食住行，其情形不容许我们用寻常尺度衡量。
有关世界史的书籍有：
1、《世界史：从史前到21世纪全球文明的互动》（作者：威廉•麦克尼尔）麦克尼尔的《世界史》以文明为单位，书写全球文明的互动，让之前隔离、孤立的世界史，变成动态、交互的世界史，绘制了一幅人类文明的交互网络图。
2、《全球通史》（A Global History）
作者：L. S. 斯塔夫里阿诺斯。是近年最重要的一部著作，分为《1500年以前的世界》和《1500年以来的世界》两册，共有7个版本。主要讲述了世界历史的进化，世界文明的发展及其对现代社会的影响。
作者着眼于全球，侧重于那些有影响的、促进历史发展的历史事件，其中包括原始社会、欧亚大陆的古代文明、地区分割后的世界、西方世界的崛起、西方人统治的世界、西方的衰落与成功等八个主要的部分。
由于作者在本书中采用全新的史学观点和方法，即将整个世界看作一个不可分割的有机的统一体，从全球的角度而不是从某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展，把研究重点放在对人类历史进程有重大影响的诸历史运动、诸历史事件和它们之间的相互关联和相互影响上，努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。
3、《文明史 : 人类五千年文明的传承与交流》（作者：费尔南·布罗代尔）从文明的角度，俯瞰人类社会发展的历程，从穆斯林世界、黑色非洲到远东，从西欧、美洲再到另一个欧洲（东欧和俄国），一代史学宗师以大历史的视角帮助我们认识人类主要文明。
4、《人类简史：从动物到上帝》
作者：尤瓦尔·赫拉利。讲述了为何我们能登上生物链的顶端，最终成为地球的主宰？从认知革命、农业革命到科学革命，我们真的了解自己吗？我们过得更加快乐吗？我们知道金钱和宗教从何而来，为何产生吗？人类创建的帝国为何一个个衰亡又兴起？为什么地球上几乎每一个社会都有男尊女卑的观念？理清影响人类发展的重大脉络，挖掘人类文化、宗教、法律、国家、信贷等产生的根源。
5、《你一定爱读的极简欧洲史：为什么欧洲对现代文明的影响这么深》（作者：约翰·赫斯特）作者从三大元素：古希腊罗马文化、基督教教义以及日耳曼战士文化开篇，描述了这三大元素如何彼此强化，又相互对立，最终形塑为欧洲文明的内核；继而在诸多世纪以来催生帝国与城邦，激发征服与十字军东侵，造就出许多性格截然分明的人物。
有名的历史书在当代中国浩如烟海，仅一部好的《中国通史》就有几个有名的版本，国产的《世界通史》也有几个。历代经典史书诸如二十四史在这里不加敷述，只讲讲我见过的中国古代专项史。比如《中国法制通史》、《中国风俗通史》、《中国古代文化史》、《中国经济通史》、《中国人口史》、《中国社会通史》、《中国外交史》、《中国移民史》、《中国政治制度通史》等等，每一部都是六到十册的大部头。《中国全史》就不好说了，二十册的篇幅，没有这么大的购买力都看不起一部书。西方凑热闹的大篇幅专著不知道多不多，一部翻译过来颇有名气的《全球通史》才上下两册，冲着畅销书专栏去的，但是各种篇幅的专项史应该也少不了。
有《春秋》、《史记》、《资治通鉴》、《三国志》、《左传》等。
1、《春秋》
《春秋》，即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成。
《春秋》是中国第一部编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）
2、《史记》
《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。前后经历了14年，才得以完成。
《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）。
十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。
3、《资治通鉴》
《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。
主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。
4、《三国志》
《三国志》，二十四史之一，是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的魏、蜀、吴纪传体国别史，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。
当时魏、吴两国先已有史，如官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料。
蜀国无史官一职，故自行采集，仅得十五卷。而最终成书，却又有史官职务的因素在内，因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。
三国志最早以《魏书》、《蜀书》、《吴书》三书单独流传，直到北宋咸平六年（1003年）三书才合为一书。
5、《左传》
《春秋左氏传》（Zuo’s Commentary），原名《左氏春秋》，汉代时又名《春秋左氏》、《春秋内传》，汉代以后才多称《左传》。
《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。是中国第一部叙事详细的编年体史书，同时也是杰出的历史散文巨著。
该书共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）。
1、《春秋》
《春秋》，即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成。
《春秋》是中国第一部编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）
2、《史记》
《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。前后经历了14年，才得以完成。
《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）。
十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。
3、《资治通鉴》
《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。
主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。
4、《三国志》
《三国志》，二十四史之一，是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的魏、蜀、吴纪传体国别史，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。
当时魏、吴两国先已有史，如官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料。
蜀国无史官一职，故自行采集，仅得十五卷。而最终成书，却又有史官职务的因素在内，因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。
三国志最早以《魏书》、《蜀书》、《吴书》三书单独流传，直到北宋咸平六年（1003年）三书才合为一书。
5、《左传》
《春秋左氏传》（Zuo’s Commentary），原名《左氏春秋》，汉代时又名《春秋左氏》、《春秋内传》，汉代以后才多称《左传》。
《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。是中国第一部叙事详细的编年体史书，同时也是杰出的历史散文巨著。
该书共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）。
我想你问的不是二十五史这类把。
现代写史的书我认为很好的是高天流云的如果这是宋史。
史识，文笔都比明朝那些事高几个档次。
吃亏就是出晚了，所以没有明朝那些事有名。
李亚平的帝国政界往事比以上两个系列更有深度，但也因此受众面窄。
袁腾飞那些谢历史的书，也就是普及读物。
非洲民间故事读后感50字左右非洲民间故事是丰富多彩的文化遗产，通过阅读这些故事，我们可以了解非洲人民的生活习俗、历史传统和智慧。
这些故事让我们更加了解和尊重不同文化的差异，也让我们认识到人类文明的共通之处。
阅读非洲民间故事，不仅能够让我们获得知识和愉悦，更能够让我们拓宽视野，理解人性。
读完非洲民间故事，我深受启发。这些故事充满了智慧和深刻的道德教训。它们以生动的方式传达了关于友谊、勇气和团结的重要价值观。
我被故事中的主人公们的勇敢和聪明才智所打动。
这些故事也让我更加了解了非洲文化和传统。
通过阅读这些故事，我意识到了人类的共同之处，无论我们来自哪个国家或文化背景。
非洲民间故事教会了我如何面对困难和挑战，并鼓励我成为一个更好的人。
我希望能继续阅读更多的非洲民间故事，以进一步拓宽我的视野和丰富我的人生经验。
1. 有趣且富有教益。
2. 因为非洲民间故事通常包含着深刻的道德教育和人生智慧，通过故事中的人物和情节，读者可以学到许多关于生活和价值观的启示。
3. 非洲民间故事读后感可以帮助我们更好地理解非洲文化和传统，拓宽我们的视野，同时也能够增加我们对不同文化的尊重和理解。
读完这些故事后，我们可以思考自己的人生和价值观，并从中获得灵感和启示。
读后感:这个小故事让我懂得了一句话的意思，通常教育独裁者是需要有勇气的。
这篇民间故事它主要的内容是：在一个遥远的地方，有一个国度，那里有一个暴君统治者，他十分残忍，每天都在折磨着人民。当他听说他的国度有一位智者时，便邀请智者来到王宫，问了智者一个问题：当一个桶掉进空井后，声音是哪个东西发出的？智者说出了正确的答案。但暴君再次要求智者说出声音的大小，这个问题当然没人能回答。但是疯子突然做出了一个很大的举动，给了国王一耳光，又问国王：“请问国王，这是我的手发出的声音，还是国王的脸发出的声音”？弄得国王哑口无言。
非洲民间故事让我领略了非洲大陆的神奇和多样性，故事中充满着奇幻的传说和深刻的寓意。通过这些故事，我了解到非洲文化的独特之处，也被其中蕴含的智慧和勇气所感动。
非洲民间故事充满了神秘和魔力，让人们大开眼界。这些故事中常常蕴含着深刻的哲理和道德教育，让人们在欣赏的同时也能从中受益。
通过这些故事，我们可以了解到非洲人民的文化传承和生活方式，感受到他们的独特魅力和人性的美好。读完这些故事，我深深地被它们所吸引，也更加尊重和珍视不同文化的差异与多样性。
当我合上《非洲民间故事》这本书后，我的心却还沉浸在故事里，因为故事给我的感触太深了！
《非洲民间故事》展现了非洲各族人民的生活风貌，刻画了性格各异的人物和动物，让我在享受阅读乐趣的同时，懂得了许多道理。
故事中的小动物聪明伶俐，而那些看上去十分凶猛的动物有勇无谋，常常被小动物戏弄。比如故事中聪明的兔子，既能谋取狮子皮毛，又能在大蟒嘴下救猴子；既能报复贪心的鬣狗，又能借鹿角喝酒。这样既讽刺了那些霸道、贪婪的人，又告诉我们做人不可太贪心，智谋比蛮力更有用。
故事还歌颂了人性的真善美，比如猎人放过狐狸，歌颂了好人有好报；姐弟俩智斗野人，歌颂了勇敢和智谋；乌西库留米和妻子，歌颂了两个姑娘的勇敢和善良；懒姑娘的蜕变，歌颂了和勤劳和知错能改；神奇的四兄弟，歌颂了兄弟的情深。
非洲民间故事有太多的故事值得我细细说道，如果有人愿意听，我可以说上一整天。
总而言之，从故事中我领悟到人应该客观地认识自己，害人之心不可有，防人之心不可无，不能为了蝇头小利而起坏心，最终因小失大。
非洲民间故事是丰富多彩的文化资源，它们传承了非洲人民的生活实践和智慧，反映了非洲社会的历史、文化和价值观。
通过阅读非洲民间故事，我们可以了解非洲人民的生活方式、思维方式和对自然的认知，也可以感受到非洲文化的独特魅力和神秘气息。
在阅读非洲民间故事的过程中，我感受到了故事中传递的温暖和感动。
这些故事中的人物形象鲜明、情感真挚，他们通过自己的行动和经历告诉我们，生活中总会有阳光和阴影，我们需要珍惜光明，面对黑暗。
同时，非洲民间故事也让我对非洲文化有了更深刻的认识，为我提供了更多思考和探索非洲文化的线索。总之，阅读非洲民间故事是一次非常有益的体验，它让我更加了解非洲文化，也让我更加珍惜生活中的美好。
穿清反清小说排行榜1.《大叛贼》——作者：夜深
历史穿越文。天朝高中生穿越到清朝康熙末年，因为一身奇装异服满口胡言乱语被官府认定为朱三太子后代，即将送上法场千刀万剐之时被四明山义军余党救出，从此身不由己地走上了反清复明的道路。书中主角抓住康熙末年名将凋零国库匮乏的弱点，在满清统治较弱骑兵难以发挥的江南地区举事，又依靠反清复明的大义名分与各路会党教派结成统一战线分担满清围剿压力，同时大力发展对外贸易组建火器新军，最终收复江南重建大明，推演得还不错，算是一本合格的穿清造反爽文。
2.《北上伐清》——作者：日日生
讲的是嘉定三屠中活下来的太守之子，诈取苏州偷袭杭州，夺上海，平南京，下荆襄湖广，稳定川蜀，平定福建台湾，北伐清除，大航海，文中对于明末清初的人事都很有研究，有很多对于史学家及清史记载人物的批判，对于了解当初那段历史有着不一样的见解，包括史可法，郑成功，尚可喜，洪承畴等人的描述，黄段子也是不可缺少的，还有原创诗词，作者厉害，没有系统这类金手指，一本还不错的历史文！
3.《汉儿不为奴》——作者：傲骨铁心
架空历史，热血流小说。这本书的主角可能是穿越者中最惨的一个吧，开头有些虐心的节奏啊，不过在那个时代，还有更骇人听闻的事情吧，发生什么都不意外。主角完全没有所谓的龙傲天，历史名人也没被作者捧上天，里面主角对待所谓好民族二腿子的做法十分真实！一打一拉，并不是谁天生都是汉奸，写得很好！我大清在文中也谈不上被黑！写得很真实！这本书从书名开始，就能点燃热血，让人热血沸腾，值得一读！
4.《大国崛起之东方日不落》——作者：狂人阿Q
开局在印度，后来加入东印度公司，没几天就直接拉了上司开了个公司和中国做贸易，贸易没做成，到了台湾全是打大清，后来发现这生意没法做了就开始造反了，后面就是势如破竹，没几年大清就完了，大清完了后就欺负沙俄，差点打的沙俄灭国，打完沙俄后就是各种算计大英帝国，拖住他们的殖民脚步，自己去到处殖民，把大清残余势力逼到西亚扫清障碍，把不太好的人全部丢到非洲完殖民，弄出了全球最大奴隶制国家，美洲持续攻略。历史爽文，值得一看。
5.《伐清1719》——作者：晴空一度
难得的清史民国小说，虽然主角一开始反清的理由，是由于主角穿越后的思想或者思维方式跟当时的社会风气无法融合，阴差阳错之下创建了雏鹰营，开采私盐，为反清做准备，并在当时满清的压迫下，一步步举起反旗。
1.《步步惊心》作者：桐华
2.《瑶华》作者：晚晴风景
3.《梦回大清》作者：金子
4.《清穿日常》作者：多木木多
5.《不辞冰雪为卿热》作者：青木香
6.《寂寞空庭春欲晚》作者：匪我思存
7.《独步天下》作者：李歆
8.《最禛心》作者：东篱菊隐
9.《尘世羁》作者：沧海月明
10.《清空万里》作者：星野樱
十大必看地理小说《世界地理》《地理大发现》《中国国家地理》《古本山海经曾说》《一生要通读的世界国家地理》《世界地理知识1000问》《地理学与生活》《房龙地理》《所有可能的世界》《王恩涌文化地理随笔》
其中，王恩涌先生的这本随笔集，共收录随笔文章76篇，涉及人文地理学、政治地理学和地理教育三个方面。全书以强烈的人本主义思想，从建筑、饮食等角度，以小见大，阐释文化地理学的思想和内容；同时从大的时空尺度上，从人地关系、地缘政治等角度，对文明变迁、大国兴衰，以及文化现象如宗教、语言、习俗等等进行分析和解释。全书有史有识，内容丰富，兼具知识性和可读性。
1. 《地球上的星星》2. 《荒野求生》3. 《沙漠行者》4. 《雪国》5. 《寻路中国：贝尔托·拉塞尔的环球之旅》6. 《墨西哥前传》7. 《非洲游记》8. 《汪洋大海》9. 《旧金山》10. 《漂泊者的故事》1.这些小说扣人心弦，通过生动的故事情节、精美的插图以及大量的地理知识，把读者带到了各种不同的地理环境中。
2.这些作品涵盖了不同的地理领域，包括荒野、沙漠、北极、非洲、海洋等。
3.读者可以通过这些小说了解到丰富的地理知识，包括不同的地理环境、动植物、地理特征等。
1，《地理学思想经典解读》（商务印书馆，2011年）
2，《地理学中的解释》（商务印书馆，1996年）
3，《地理学性质的透视》（商务印书馆，1963年）
4，《地理学思想史（增订本）》（商务印书馆，1989年）
5《地理学与生活》（后浪出版咨询（北京）有限责任公司、世界图书出版公司，2013年）
6《当代地理学方法》（商务印书馆，2012年）
7《哲学与人文地理学》（商务印书馆，2010年）
8《变化中的自然地理学性质》（商务印书馆，2006年）
9《重新发现地理学：与科学和社会的新关联》（学苑出版社，2002年）
10《地理学思想史》（北京大学出版社，2015年）。
我的个人看法如下，我认为十大必看的地理小说分别是，一是《舍得》，二是《风月帝国》，三是《黑豹突袭》，四《梦回大运河》，五是《天煞》，六是《局中局》，七是《玉昆仑》，八《异兽行》，九《挽明》，十《玩家》
1. 《自然之纲》
这本书被公认为是地理学的基石之一，它由德国地理学家亚历山大·冯·洪堡撰写，系统概述了自然界的形成和变化。这本书在1807年首次出版，至今仍被许多地理学者奉为经典之作。
2. 《地球：人类家园的历史》
作者加文·梅纳谷通过详细的探讨地球的历史，试图回答人类赖以生存的这个家园是如何形成，并如何进化和改变的。
3. 《地球的另一边:全球化视角下的世界》
这本书由地理学家大卫·哈维写就，他在这本书中阐述了全球化背后的种种力量，包括经济、政治、文化、社会力量等。通过这些力量，他揭示了地球上各个地方之间的互动和联系。
4. 《生物地理学》
这本书最早由挪威生物地理学家Johan Hjort撰写而成，主要探讨天然环境如何影响生命的存续和演化。虽然内容有些过时，但是其基本思想和方法已经成为现代地理学体系的一部分。
5. 《新自然史》
这本书的作者Wordsworth Donisthorpe着重探讨了地球和动物王国在不同场景下的互动。这本书通过对全球自然环境的分析，向读者展现了不同的生态系统之间相互依存的关系。
6. 《地理》
这本书是经典的地理学教材，由地理学家彼得·哈格里夫斯编写而成。这本书涵盖了地理学的各个领域，包括地形、气候、环境、生态系统、人类活动等方面内容，是地理学学习的必读之作。
7. 《非洲的自然和人类》
由比尔·布莱森斯撰写，这本书阐明了自然和人类对非洲大陆的影响。这部著作着重探讨了非洲的动植物物种，以及非洲大陆的地理和文化多元性。
8. 《阴影之地》
由纳特·卡思写成，这本书关注澳大利亚的西部区域，探讨了生态组织、物种分布、地貌变化等问题。这本书也是露天探险爱好者的必读之作。
9. 《地被》
由蒂姆·康斯坦撰写，这本书详细介绍了地貌学的原理和应用。这本书通过多种绘画，描绘了不同地貌区域的特征，呈现出地球的地理多样性。
10. 《生态学：个体、种群和生态系统的相互作用》
这本书由Charles J. Krebs编写，详细介绍生态系统的各个组成部分和它们之间的相互关系。这本书不仅对生态学专业学生有重要的参考价值，对于所有对自然环境感兴趣的人来讲都是一本宝贵的参考书
关于这个问题，1. 《地球上的星星》
2. 《极地物语》
3. 《大地之歌》
4. 《荒野求生》
5. 《绿野仙踪》
6. 《远方的脚步声》
7. 《白鲸记》
8. 《蚂蚁传》
9. 《云南少年游》
10.《极地奇迹》
二战后非洲第一个独立的前英殖民地是尼日利亚吗二战后最早独立的非洲国家是：埃及。二战后独立的非洲国家介绍：“第二次世界大战”后，非洲独立浪潮首先兴起于北非。1952年，纳赛尔领导埃及自由军官组织发动政变，推翻英国控制的傀儡政权，建立了埃及共和国。
1956年，纳赛尔总统宣布从英、法殖民者手中将苏伊士运河收归国有。1962年，阿尔及利亚赶走法兰西殖民者，赢得独立。在北非独立运动的影响下，撒哈拉沙漠以南非洲的独立运动逐渐高涨。
1960年是“非洲独立年”，这一年非洲有17个国家获得独立，它们是：喀麦隆、多哥、马达加斯加、刚果(利)(曾称扎伊尔，1997年改名为刚果民主共和国、索马里、达荷美(现名贝宁)、尼日尔、上沃尔特（现名布基纳法索）、象牙海岸（现名科特迪瓦）、乍得、乌班吉沙立(现名中非)、刚果(布)、加蓬、塞内加尔、马里、毛里塔尼亚和尼日利亚。1990年，纳米比亚共和国获得独立，纳米比亚为当时非洲最后独立的一个国家，标志着殖民时代的结束。1997年2月3日 (农历腊月廿六)，南非永久宪法生效，结束了300多年的种族隔离制度南非废除了种族隔离制度，欧洲殖民者奴隶非洲几百年的历史结束。
这样，到1960年，非洲的独立国家就达到26个，其面积约占非洲总面积的2/3，人口约占非洲总人口的3/4。扩展资料：二战介绍：第二次世界大战，亦可称世界反法西斯战争，1939年9月1日—1945年9月2日，是以德意志第三帝国、日本帝国、意大利王国三个法西斯轴心国和匈牙利王国、罗马尼亚王国、保加利亚王国等仆从国为一方，以反法西斯同盟和全世界反法西斯力量为另一方进行的第二次全球规模的战争。战争范围从欧洲到亚洲，从大西洋到太平洋，先后有61个国家和地区、20亿以上的人口被卷入战争，作战区域面积2200万平方千米。据不完全统计，战争中军民共伤亡9000余万人，5万多亿美元付诸东流，是人类历史上规模最大的世界战争。
第二次世界大战最后以美国、苏联、英国、中华民国等反法西斯国家和世界人民战胜法西斯侵略者赢得世界和平与进步而告终。
第二次世界大战在客观上推动了科学技术的发展，这次战争带动了航空技术、原子能、重炮等领域的发展与进步。
古代非洲的国家简称我们古代只有对非洲国家的记载。记载最多是米昔儿，现在的英文也是借的这个音，就是埃及。
非洲历史上曾经出现过北部的古埃及王国、东部的库施王国和阿克苏姆国家、西部的加纳王国、马里帝国和桑海帝国等一批独立发展起来的文明古国。特别是人类文明摇篮之一的古埃及，远在公元前5000-6000年就出现了农业，成为世界上最早的农业文明发源地之一。公元前4000年代末，埃及人民在生产力发展的基础上建立了国家，迈入了文明时代。古埃及人民创造了丰富的文化遗产，在文字、艺术、天文、历法、数学、医学和建筑等方面，都对人类作出了很大的贡献。
在古代中国，非洲是人们已知的西方的终点，中国人已经通过各种途径对非洲有了一定的认识和了解。中国与非洲古代文明之间的间接或直接接触持续了几个世纪，但这种接触、交流和发生影响的程度与范围都是很有限的，友好往来和相互支持始终是中非关系的显著特征。
在公元前二世纪，“黎轩善眩人”(即埃及亚历山大的魔术师)辗转来华揭开了古代非洲文明传入中国的序幕[①]。中国的汉朝和非洲已经开始相互了解，间接地交换各自的特产珍品。据说公元前一世纪时埃及女皇克里奥帕特拉所穿的御衣是用中国的丝织成的。自从汉朝张骞通西域开辟了“丝绸之路”，中国的黄金、丝绸、磁器就远销到地中海南岸。
较之前代，唐朝人对非洲的了解更加全面和准确。唐朝不仅与当时统治非洲北部的阿拉伯帝国开始正式直接交往，而且已有中国人踏上撒哈拉沙漠以南的非洲土地，中国的船只也远航到了东非沿岸[②]，与非洲国家建立了直接的贸易关系。非洲黑人的形象也开始出现唐朝的文化艺术之中，当时中国文人墨客笔下的非洲黑人都是技艺非凡、勇敢机智并具有侠义心肠的人，甚至敦煌壁画也描绘了非洲黑人的形象。唐代与非洲北部和非洲东海岸进行了较多的物资交流，唐代的青白瓷器和钱币在埃及、肯尼亚、桑给巴尔等地多有发现。
唐代中国的航海技术继续发展，地理学家贾耽对当时海上交通航线有相当详细的记载。贾耽在“广州通海夷道”中，明确记述了由非洲东海岸向西北通往波斯湾的航线。这是一条从广州出发，通往东南亚、印度洋北部诸国，再由印度驶向阿曼湾，最终抵达波斯湾头的重要商埠巴士拉(今伊拉克境内)的海上航路。晚唐时期，丝绸、陶瓷就是通过这条海路远销到北非的埃及。从海路运到红海各港口上岸，然后集中到埃及南郊的福斯塔特，再从这里转运到亚历山大港、摩洛哥及马格里布等地。杜佑在《通典》中记述唐代大秦国的情况时，附录了杜环《经行记》中有关大秦的记载，并记录了女国与摩邻两个国家。
我们古代只有对非洲国家的记载。记载最多是米昔儿，现在的英文也是借的这个音，就是埃及。。
埃及最早的地理著作托勒密《地理》有关于中国的记载。
大食是指阿拉伯帝国，据唐朝时到过大食的杜环《经行记》的记载，大食分为三个白衣大食，黑衣大食，绿衣大食，分别对应现代史学的概念及阿拉伯倭玛亚王朝，阿拔斯王朝，与后倭玛亚王朝。
北非曾长期被阿拉伯帝国控制，算是大食的一部分。 关于昆仑，张星烺教授编著的《中西交通史料汇编》第二册，第574页-第582页专门有一篇《昆仑与昆仑奴考》，大意如下：
1.昆仑国所在，就唐宋各书所记，昆仑国当及暹罗国。
2：昆仑奴卷发黑身，及非洲之黑色人种。
3：昆仑奴是由阿拉伯人贩卖到唐朝的。
10大灭清的小说排行榜1、《大叛贼》——作者：夜深
历史穿越文。天朝高中生穿越到清朝康熙末年，因为一身奇装异服满口胡言乱语被官府认定为朱三太子后代，即将送上法场千刀万剐之时被四明山义军余党救出，从此身不由己地走上了反清复明的道路。书中主角抓住康熙末年名将凋零国库匮乏的弱点，在满清统治较弱骑兵难以发挥的江南地区举事，又依靠反清复明的大义名分与各路会党教派结成统一战线分担满清围剿压力，同时大力发展对外贸易组建火器新军，最终收复江南重建大明，推演得还不错，算是一本合格的穿清造反爽文。
2.《北上伐清》——作者：日日生
讲的是嘉定三屠中活下来的太守之子，诈取苏州偷袭杭州，夺上海，平南京，下荆襄湖广，稳定川蜀，平定福建台湾，北伐清除，大航海，文中对于明末清初的人事都很有研究，有很多对于史学家及清史记载人物的批判，对于了解当初那段历史有着不一样的见解，包括史可法，郑成功，尚可喜，洪承畴等人的描述，黄段子也是不可缺少的，还有原创诗词，作者厉害，没有系统这类金手指，一本还不错的历史文！
3.《汉儿不为奴》——作者：傲骨铁心
架空历史，热血流小说。这本书的主角可能是穿越者中最惨的一个吧，开头有些虐心的节奏啊，不过在那个时代，还有更骇人听闻的事情吧，发生什么都不意外。主角完全没有所谓的龙傲天，历史名人也没被作者捧上天，里面主角对待所谓好民族二腿子的做法十分真实！一打一拉，并不是谁天生都是汉奸，写得很好！我大清在文中也谈不上被黑！写得很真实！这本书从书名开始，就能点燃热血，让人热血沸腾，值得一读！
4.《大国崛起之东方日不落》——作者：狂人阿Q
开局在印度，后来加入东印度公司，没几天就直接拉了上司开了个公司和中国做贸易，贸易没做成，到了台湾全是打大清，后来发现这生意没法做了就开始造反了，后面就是势如破竹，没几年大清就完了，大清完了后就欺负沙俄，差点打的沙俄灭国，打完沙俄后就是各种算计大英帝国，拖住他们的殖民脚步，自己去到处殖民，把大清残余势力逼到西亚扫清障碍，把不太好的人全部丢到非洲完殖民，弄出了全球最大奴隶制国家，美洲持续攻略。历史爽文，值得一看。
5.《伐清1719》——作者：晴空一度
难得的清史民国小说，虽然主角一开始反清的理由，是由于主角穿越后的思想或者思维方式跟当时的社会风气无法融合，阴差阳错之下创建了雏鹰营，开采私盐，为反清做准备，并在当时满清的压迫下，一步步举起反旗。
《指环王》讲述的故事的整个历史如何《指环王》）是英国作家约翰·罗纳德·鲁埃尔·托尔金的史诗奇幻小说。
其中故事均为虚构。
托尔金说，魔戒的故事发生在一个名叫中土的地方。汉译本的魔戒系列都附有中土的地图。直观上看，所谓中土实际上是一个大岛，形状上约略类似刨去俄罗斯、北欧、西班牙、意大利的欧洲大陆。魔戒使者弗拉多以及霍比特人的家乡霞尔，大致相当于法国南部那个位置；精灵族居住在荷兰、比利时附近，他们西边是大海，海那边就是托尔金所说的永恒之地，中土的人类纪元开始后，精灵族移居到那里。按照托尔金的意思，刚多尔夫以及各种神圣也居住那个地方附近。
魔戒三部曲中的中土世界介绍
首部曲里，魔戒分队出发后翻越了雄奇的雪山，你不妨把它理解为欧洲地图上的阿尔卑斯山，尽管它的实景取自新西兰。然后他们闯入莫利亚隧道，甘道夫在里边经历了一场脱胎换骨的战斗，随后变得法力更为强大。莫利亚山洞，你可以把它理解为开凿在阿尔卑斯山里边。
第二部双塔奇兵，所谓双塔是指白衣术士萨鲁曼的艾辛格，还有就是索伦在莫多的黑塔楼。第二部主要是消灭萨鲁曼和艾辛格，而艾辛格在中土的位置，你不妨理解为欧洲地图上的捷克一带。那么，艾辛格的死对头人类王国洛汗，大致相当于匈牙利附近。双方爆发激战的圣盔谷，应该在两国交界地带。
第三部王者归来，主要场景南移至刚铎国，刚铎和洛汗是中土最强大的两个人类王国，刚铎又相对强一些，它是抵抗索伦的主要力量。刚铎之于中土，位置上相当于克罗地亚之于欧洲。当然这个比喻不太恰当，因为克罗地亚相比于欧洲显得太小了，因此中土在这个地方膨胀了一下，赋予刚铎足以抵抗索伦黑暗势力的广大腹地。刚铎与魔都相邻，现在你就很好理解，魔都国之于中土就相当于整个巴尔干半岛之于欧洲。但两者有一个不同：巴尔干向南伸入地中海，然而在托尔金的中土地图上，魔都的领土向南一直延伸到地图之外，因此我们也就不好断定中土一定是一个大岛。不过在中土地图魔都方向的外边，托尔金也交代了，那里是一些魔都的盟国，提供了相当多攻打刚铎的兵力。电影里边，战场上突然出现的象军，以及大象背上战士们的热带装束，应该来自魔都的这些盟国。
至此，相信您对中土大致有了一个了解。下面我想讨论的是，中土与欧洲的某种相似之处，到底是我的臆断，还是托尔金的某种潜意识。本人坚定地认为答案应该是后者。
中土与欧洲的关系
对于中土来说，和平之地在西方，比如夏尔和精灵族的居住地；而终极的幸福之地在大海的西边，则我们不难联想到大西洋彼岸的美国。托尔金的魔戒系列分别写作于二战前和二战后，我以为他对幸福之地的方向指定应该是受当时普遍思潮的影响。当然，作为研究古英语和古代北欧语言的专家，托尔金不至于现实到把纳粹在中土上安排一个位置(如果非要有一个对应物，我觉得萨鲁曼以及艾辛格勉强算是)，我觉得他实际上把邪恶势力设定为历史上的奥斯曼土耳其帝国。魔都国的位置，恰好相当于土耳其人鼎盛时期的疆域。特别是中土地图上莫过国向南一直延伸到地图之外，我猜想可能暗示着历史上土耳其帝国的亚洲以及非洲部分。历史上，匈牙利人是抵抗土耳其的主要力量，而中土的洛汗国最后也坚定地加入了抵抗索伦的大军，并且在刚铎大城之战中发挥了决定性的作用。至于刚铎，我们不妨联系一下斯拉夫人抗战土耳其的历史。当然这种解读方式有点类似红楼梦的索隐派，信不信由你。我们不过是在纸面上做一次有趣的旅行，一个游戏而已。
我不知道托尔金自己在书桌上描画中土地图的时候有没有想到这些，但我相信他无法完全避开历史和时局的影响。顺便说一句，画自己心目中的地图，可能是很多男孩子都做过的事。我也画过，我可以告诉你，无比过瘾。
弄清楚这些，下面一个问题是：中土有多大？中土生活着多少“人”？人之所以打引号，是因为他们包括人类，也包括矮人、精灵族、霍比特人，甚至还应该包括奥克斯、乌鲁克这些没发育好的、专供索伦和萨鲁曼驱使的邪恶大军。 托尔金并没有回答这两个问题，他的中土地图也没有给出一个比例尺。因此我们有必要做一些研究工作。
中土有多大？我的答案是，它的地图上部分大致相当于中国东部一个省比如河北或者山东的面积。它应该没有英国那个岛大，但新西兰的南岛、北岛相对来说又小了点。为什么这么说？我来做一点简略的论证工作。 第三部里讲，洛汗国的军队集合起来要去援救刚铎，他们认为，如果保持战斗力而不是狂奔累垮，这段路要走三天。洛汗国的军队都是骑兵，因此我想，骑兵一天行军四十到六十公里应该是常态，也就是说，洛汗和刚铎大致是北京到天津的距离。而两个国家的面积，从中土地图上判断，大致也应该与北京或者天津这样的直辖市差不多大小。推而广之，整个中土应该相当于河北省的面积。至于夏尔啦什么的，也就一个县的规模。
洛汗援救刚铎，集中全国兵力得到六千人马。按照古代男子三分之一参战这个比例可以估算出，洛汗国成年男子大致有两万人，成年女子亦在此数，再加上老幼，该国总人口大致六七万之间。刚铎要大一些，总人口可能在十万左右。那么整个中土的人类，应该在二十万左右。精灵族衰落了，估计数量很少。霍比特人可能相对要多一些，但以一个县的规模，应该达不到洛汗国那个人口水平。索伦攻打刚铎，动员了十万大军；萨鲁曼经营艾辛格，手下有万把自己制造的军队。因此，邪恶势力这边的总“人”口应该不比正义一方多很多(因为很多军队都是“制造”出来的)。如此算来，则中土的总“人”口应该在五十万以下。五十万居民生活在一个十万平方公里的大岛上，平均每平方公里不到五个人，自然给人地广人稀的印象，因此才会有那么多雄奇瑰丽的风景。
我们有必要认识到，中土那些所谓的“国”，严格说来应该是一些城邦。你不妨想象古希腊的城邦：一个中心城市，把影响或者说统治力辐射到周边不大的一块区域。像洛汗、刚铎这样的大国，不过北京天津的地域规模，而人口又少得多了。这是典型的城邦生态。因此，我们又不妨把托尔金的中土历史，理解为古代希波战争的魔幻版本。洛汗和刚铎，相当于雅典和斯巴达；而魔都，则有着波斯帝国的影子。历史上希波战争希腊城邦胜利后，曾有万人远征波斯的壮举，色诺芬有《长征记》记之。我觉得可以对应魔戒中的佛罗多那一路。当然这种类比有点牵强，但阿拉贡最后统率人类联军远征魔都黑大门，则明显有亚历山大征服波斯的影子。导演在影片中设计的象军，亚历山大曾在远征中多次战而胜之。 当然，不论索伦的邪恶势力到底影射土耳其人还是波斯人，历史上他们都是来自同一个方向，并且给欧洲人留下了印象深刻的伤害。我相信这种伤害也构成了托尔金的潜意识，然后通过魔戒系列这个渠道表达出来。
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