满族人的五官特征是什么 韩国历史里的满人
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满族人的五官特征是什么特征一。皮肤较白，鼻梁直廷。俗称大鼻子，因为满洲地区寒冷，鼻子大而长有力于体内保暖时间长一点。如有人说自己是满族人，但没有这一特征，最起码他/她不是纯满族人。
特征二。不同于汉族人乌黑乌黑的小眼睛。古满洲地区常年积雪，太阳照到雪上刺眼，为防止雪盲，眼睛要小一些。眉毛淡一些，眉目下垂。
特征三。颧骨。腮骨突出，但有别于韩国人。
特征四。耳朵。从相片看清朝的各皇帝到东北纯满族人都是大耳朵。
特征五。脚的小指指甲几乎没有。
特征六。直率，北方民族的共同特征。
特征七。坏脾气( 满族女人更突出, 被称呼姑奶奶)。
特征八。上进要强心极重。
特征九。讲义气，重感情。
特征十。重礼节(从前礼节之多，之繁，令人称叹)。
特征十一。饶勇好战( 外人对此体会应最深. 同三百年前比，退化太多，简直判若二人，以前对满洲人可能闻风丧胆，现在反而感觉有些文弱，只是脾气还是比较倔犟)。
特征十二。同汉人比, 不会作生意(是历史造成的，只是相比较而言。但满洲人不服输，肯学习和钻研，现在也出了很多企业家)。
特征十三。爱吃肉食、粘食。 胃病患者多，多表现胃酸，胃表层溃疡，生活中饮食倾向烤肉、烟酒，喜咸厌甜。
特征十四。爱好运动。力量较大，韧带发达，速度、爆发力好，耐力方面，耐力较强，生存能力好。
特征十五。气质。坦言讲就是"满大人"或八旗子弟的气质。在清朝也是要求重视国语骑射，减少了封建儒家思想的影响。是受上千年封建思想压迫的人想学也学不来的的一种气质。
满人的五官特征是：眼裂较小、眼睑无褶皱或有不明显褶皱，俗称细长小眼睛；眼距较近、直鼻型，鼻梁起势较低；长方脸型的人较多且发色较浅。
当然这些特征是比较细微的，在实际判断中实用性不是很高，因为这很考验一个人的眼力，先不说能否判断明白，单就你对着一个人的脸部仔细推敲个一炷香的时间，就很过分了。但这的确是一个指标。
高句丽是朝鲜族还是满族人高句丽是朝鲜族而非满族，这是因为高句丽的上古人宋微子，属于殷商遗民，被周武王分封于朝鲜半岛-带，而满族是辽金的后裔，所以高句丽为朝鲜族人，
高句丽跟满族人属于同源，跟朝鲜族没任何血脉关系。
高句丽是东北扶余人建立的政权，高句丽这个名字起源于汉朝高句丽县。虽然高句丽的范围到达过朝鲜半岛，但均属于汉朝疆域。扶余人在隋唐时期被称为靺鞨，他们跟今天的满族才是同源。朝鲜族的祖先是朝鲜半岛南方的三韩，他们是逐渐蚕食中国在朝鲜半岛的疆土才有了今天的版图。而且后来被唐朝打败后所有高句丽人都被内迁，所以高句丽跟韩国朝鲜没有半毛钱关系。
据历史学家考证，高句丽是很有可能是朝鲜族的祖先建立的民族，不是满族人。高句丽主要生活在长白山和鸭绿江一带，而满族人主要生活在松辽平原和内蒙古草原
高句丽据史料记录是东北古代民族，应是满族的祖先。但朝鲜和南韩史学家说高句丽是朝鲜族。下面我们把朝韩和中国的观点看一下。
朝韩观点，高句丽为扶余人所建。而扶余人是朝鲜人的主要来源之一。高句丽（卒本扶余）和百济（南扶余）都是扶余国的延续。高句丽被灭之后，其主要居民成为新罗和渤海国居民。而渤海国在被契丹灭之后，其居民大多迁移到王氏高丽。(注：战争中军队与平民是不同的。新罗灭高句丽后，高句丽在朝鲜半岛的平民大多是留在朝鲜半岛的。）在王氏高丽建立以前，新罗贵族弓裔曾要复兴高句丽并建立后高句丽。可见新罗人和王氏高丽人都认为他们与高句丽属同一民族的不同分支，并都用高丽命名自己的王朝。
中国观点扶余人构成了高句丽及百济的王室。而高句丽下层则包括了当时位于中国东北地区的多个不同部族实体。与韩半岛南部的三韩部落差异很大。至于，渤海国居民“大多”被迁移到王氏高丽的断言则并非历史事实。渤海国民留在当地及掠入契丹并融入中国的人口数远大于逃入王氏高丽的人口。中国学者已写有多篇论文论述这一问题。
在过去的很长时期里，由于中国学术界对高句丽的历史缺乏全面系统的研究，而将高句丽与三韩人王建公元918年建立的高丽王朝混淆，也正因此，使高句丽被不少中国学者误认为是韩国古代国家。
八十年代以来，随着中国学者对高句丽历史研究的深入，中国史学界意识到了这一严重历史判断错误。为纠正这一错误，现在中国史学界已出版了大量有关高句丽的历史专著。如刘子敏先生的《高句丽历史研究》、耿铁华先生的《中国高句丽史》、马大正等先生的《古代中国高句丽历史丛论》、《中国高句丽历史续论》、杨军先生的《高句丽民族与国家的形成和演变》等等。
在中国史学界，“高句丽是中国东北古代民族建立的王国，与位于现在韩半岛上的王氏高丽（建立于公元918年）是两个除了名称，在主体民族等各方面都有着重大区别的国家”的历史观点已成为共识。
都不是，高句丽，又名“高句骊”、“句丽”或“句骊”，是汉朝时生活在生活在中国东北地区的古代民族。汉元帝建昭二年（前37年），夫余人朱蒙在汉朝玄菟郡高句丽县（今辽宁省新宾县境内）建国称号，故名“高句丽”。
高句丽主体民族为濊貊和扶馀，后来随着领土的扩张又吸收了部分靺鞨、古朝及三韩人。总体来讲，高句丽民族与如今的朝鲜民族在文化与血缘上都没有什么联系，只是统治过如今的朝鲜半岛北部，根本不是朝鲜的一部分。
高句丽是朝鲜族人。
高句丽是朝鲜族人，早在中国唐朝时，南北朝鲜还是一个国家的时候，朝鲜族就叫高勾丽，简称高丽。到了近代高勾丽族才叫朝鲜族。
高句丽是朝鲜族，不是满族，满族主要居住在中国的东北地区，而高句丽朝鲜族主要生活在朝鲜与韩国，中国东北也有少量的朝鲜族，
高句丽不是朝鲜族也不是满族人，是扶余人。
高句丽起源于我国东北，大概在西汉元帝时期，扶余王子朱蒙因为在国内政治斗争中失败，跑到了菟郡高句丽县建立了国家，这才有了高句丽的国名。
高句丽的民族高句丽人[1]，高句丽（西汉初年－668年）为扶余人所建。高句丽是西汉到隋唐时期东北南部和朝鲜半岛北部地区出现的一个有重要影响的边疆民族政权。高句丽地区很早就是古代中央政权的管辖区域。高句丽先后由汉玄菟郡、辽东郡管辖，并不断上表称臣、朝贡。
其民族主体是高句丽人，在长达700年的历史里国内主要民族有靺鞨族，汉族，契丹等。是公元前一世纪至公元七世纪在我国东北地区存在的一个民族政权。
高句丽主要活动在中国历史上的中原王朝管辖范围内，并与历代王朝保持着隶属关系，是受中原王朝制约和管辖的地方政权。不论在政治、文化等方面都受到中原王朝的强烈影响。
都不是。
汉族现在的朝鲜人、韩国人，其实都是新罗人的后裔。而昔日的北方霸主高句丽，在被唐帝国灭国后，其大多数遗民被带入关内融入汉族，少部分留在原地与渤海人融合，更少一部分留在朝鲜半岛被新罗人融合。但是，无论哪一部分，其高句丽本身的文化都已经彻底被抹除。唐帝国、渤海人、新罗都采用相同的做法，灭其文，禁其史，易其服，改其俗。
高句丽据史料记录是东北古代民族，应是满族的祖先。但朝鲜和南韩史学家说高句丽是朝鲜族。下面我们把朝韩和中国的观点看一下。
朝韩观点，高句丽为扶余人所建。而扶余人是朝鲜人的主要来源之一。高句丽（卒本扶余）和百济（南扶余）都是扶余国的延续。高句丽被灭之后，其主要居民成为新罗和渤海国居民。而渤海国在被契丹灭之后，其居民大多迁移到王氏高丽。(注：战争中军队与平民是不同的。新罗灭高句丽后，高句丽在朝鲜半岛的平民大多是留在朝鲜半岛的。）在王氏高丽建立以前，新罗贵族弓裔曾要复兴高句丽并建立后高句丽。可见新罗人和王氏高丽人都认为他们与高句丽属同一民族的不同分支，并都用高丽命名自己的王朝。
高句丽人，高句丽（西汉初年－668年）为扶余人所建。高句丽是西汉到隋唐时期东北南部和朝鲜半岛北部地区出现的一个有重要影响的边疆民族政权。高句丽地区很早就是古代中央政权的管辖区域。高句丽先后由汉玄菟郡、辽东郡管辖，并不断上表称臣、朝贡。
其民族主体是高句丽人，在长达700年的历史里国内主要民族有靺鞨族，汉族，契丹等。是公元前一世纪至公元七世纪在我国东北地区存在的一个民族政权。
高句丽主要活动在中国历史上的中原王朝管辖范围内，并与历代王朝保持着隶属关系，是受中原王朝制约和管辖的地方政权。不论在政治、文化等方面都受到中原王朝的强烈影响
高句丽据史料记录是东北古代民族，应是满族的祖先。但朝鲜和南韩史学家说高句丽是朝鲜族。下面我们把朝韩和中国的观点看一下。
朝韩观点，高句丽为扶余人所建。而扶余人是朝鲜人的主要来源之一。高句丽（卒本扶余）和百济（南扶余）都是扶余国的延续。高句丽被灭之后，其主要居民成为新罗和渤海国居民。而渤海国在被契丹灭之后，其居民大多迁移到王氏高丽。(注：战争中军队与平民是不同的。新罗灭高句丽后，高句丽在朝鲜半岛的平民大多是留在朝鲜半岛的。）在王氏高丽建立以前，新罗贵族弓裔曾要复兴高句丽并建立后高句丽。可见新罗人和王氏高丽人都认为他们与高句丽属同一民族的不同分支，并都用高丽命名自己的王朝。
中国观点扶余人构成了高句丽及百济的王室。而高句丽下层则包括了当时位于中国东北地区的多个不同部族实体。与韩半岛南部的三韩部落差异很大。至于，渤海国居民“大多”被迁移到王氏高丽的断言则并非历史事实。渤海国民留在当地及掠入契丹并融入中国的人口数远大于逃入王氏高丽的人口。中国学者已写有多篇论文论述这一问题。
在过去的很长时期里，由于中国学术界对高句丽的历史缺乏全面系统的研究，而将高句丽与三韩人王建公元918年建立的高丽王朝混淆，也正因此，使高句丽被不少中国学者误认为是韩国古代国家。
八十年代以来，随着中国学者对高句丽历史研究的深入，中国史学界意识到了这一严重历史判断错误。为纠正这一错误，现在中国史学界已出版了大量有关高句丽的历史专著。如刘子敏先生的《高句丽历史研究》、耿铁华先生的《中国高句丽史》、马大正等先生的《古代中国高句丽历史丛论》、《中国高句丽历史续论》、杨军先生的《高句丽民族与国家的形成和演变》等等。
在中国史学界，“高句丽是中国东北古代民族建立的王国，与位于现在韩半岛上的王氏高丽（建立于公元918年）是两个除了名称，在主体民族等各方面都有着重大区别的国家”的历史观点已成为共识。
高句丽（西汉初年－668年）为扶余人所建。高句丽是西汉到隋唐时期东北南部和朝鲜半岛北部地区出现的一个有重要影响的边疆民族政权。高句丽地区很早就是古代中央政权的管辖区域。高句丽先后由汉玄菟郡、辽东郡管辖，并不断上表称臣、朝贡。
其民族主体是高句丽人，在长达700年的历史里国内主要民族有靺鞨族，满族，汉族，契丹等。是公元前一世纪至公元七世纪在我国东北地区和朝鲜半岛存在的一个民族政权。
高句丽是中国东北的一支民族，是扶余的一支，在西汉时期臣服于汉朝，汉武帝曾在此处设立高句丽县。东汉初期，扶余王族的朱蒙在此称王，宣布高句丽王国建立。此后，高句丽就脱离了汉朝的控制，并且占据了朝鲜半岛北部一带。最初，高句丽的首都位于今辽宁新宾县，后来因为躲避汉朝兵锋而迁徙到了丸都城（集安）。三国以后，高句丽走向了强盛，占据了辽东半岛。南北朝时期，高句丽迁都平壤。
答：高句丽民族归属明确来说属于中国少数民族政权。
高句丽是中国东北的一支民族，是扶余的一支，在西汉时期臣服于汉朝，汉武帝曾在此处设立高句丽县。东汉初期，扶余王族的朱蒙在此称王，宣布高句丽王国建立。此后，高句丽就脱离了汉朝的控制，并且占据了朝鲜半岛北部一带。最初，高句丽的首都位于今辽宁新宾县，后来因为躲避汉朝兵锋而迁徙到了丸都城（集安）。三国以后，高句丽走向了强盛，占据了辽东半岛。南北朝时期，高句丽迁都平壤。
大韩民族起源韩国《朝鲜日报》报道，韩国檀国大学生物系教授金旭日前提出，韩国人的祖先是“中国中原地区的农耕人”，因为从遗传学的角度看，韩国人与中国汉族和日本人接近。关于韩国人祖先的这一新说法，推翻了韩国最流行的韩国人祖先来自蒙古的说法。
金旭教授表示：“我们用人类学系统分类的方法对185名没有血缘关系的韩国人的线粒体DNA碱基序列进行了分析，结果显示：10名韩国人中有4人的碱基序列与中国中原地区的农民相似。”
金旭教授根据这个结果提出：“我们民族的祖先是中国中原地区的农民，从遗传上看，韩国人与中国的汉族和日本人更接近，而不是现在所说的蒙古人。”
金旭还提出，韩国人和日本人的碱基序列接近这一事实表明，2300年前定居在日本列岛的弥生族很可能来自朝鲜半岛。这一说法与2003年日本鸟权大学医学院教授井上贵央提出的说法基本相同，井上认为：“公元前5～4世纪，古代(弥生时代)日本人的碱基序列与韩国人接近。”
此前，韩国学术界普遍认为，大韩民族的祖先是亚洲北部的蒙古人，这就是所谓的“北方单一起源说”。
研究表明日本人祖先可能来自朝鲜半岛
日本东京大学医学院人类遗传学教授德永胜士日前表示：“最近我们以基因组研究为基础，把东亚多个民族的人体6号染色体内的HLA遗传基因进行相互的比较，得出结论是与日本人最接近的集团为朝鲜半岛居民和居住在中国的朝鲜族人。”该项研究结果表明，目前生活在日本本土的日本人的祖先是经由朝鲜半岛移居至此的舶来人。
这一研究内容将被收录到东京某出版社拟于7月出版的《公开讲座总览》中。德永胜士表示，以HLA类型为准，将日本人、韩国人、汉族人、满族人、朝鲜族人、蒙古族人等东亚12个民族（集团）比较分析的结果，日本本土人比起冲绳人或北海道阿伊努民族，更接近于生活在朝鲜半岛的居民和中国的朝鲜族居民。
此项研究结果是对流行说法的有力证明：在日本弥生时代日本人口的形成中，从朝鲜半岛移居的祖先所占比重最大。
利用遗物或人骨、血型分布等进行的研究一直被认为存在相当大的局限性，所以利用最近基因组研究结果的此项研究被评价为“起源学说”的终结版本。
韩姓的来历1. 韩姓起源一:黄帝后裔
首先韩字也是因此而来的，据考古学专家研究发现，韩字有韦，而韦的形状和河南汤阴地区发现的水井非常相似，因此专家猜测韩流族很可能是因为发现了水源才得名的，而且韩的古意也有“井垣”的意思。而韩流就是黄帝的孙子。
黄帝娶了嫘祖为妻子，生下了青阳和昌意，其中昌意就是韩流的爸爸，而韩流被认为是后来的颛顼的父亲。韩流氏族则是当时首批韩姓人，主要是从昌意族群中分化出来的，而这也是韩姓来源中最古老的一种说法。
2. 韩姓起源二:姬姓
韩万就是姬姓韩氏人的始祖，他是曲沃桓叔的儿子，最初只是为曲沃武公驾驶战车的人，但之后由于协助曲沃武公杀死了晋哀侯，所以在曲沃武公继位之后，就赏赐了韩万一块封地，而这块封地就位于韩原，所以以韩为氏。
3. 韩姓起源三:战国七雄韩国
西周灭商周，周公旦将武王的儿子封于韩国，当时和赵、魏等七个国家并称为七雄，但是韩国战力实在是七雄中最弱的，所以它很快就被晋国灭亡了，而韩国族人则为了纪念故国便以韩为姓。
4. 韩姓起源四:少数民族改姓
与赵姓起源和来历一样，韩姓的部分源流也包括了少数民族改姓，其中主要包括了蒙古族、满族以及朝鲜族等，蒙古族主要是在北魏时期迁都洛阳之后实行的汉化政策，所以当时出大汗氏都被改为了韩姓。而朝鲜族则是在汉武帝时期改名的，而满族的“罕札氏”也因谐音改为了“韩”姓。
韩姓源自姬姓。黄帝第二十九代韩侯：霜字辈。黄帝第四十三代韩献子厥：氏族典第十一卷。
鲜卑族改韩姓：北魏孝文帝从平城迁都洛阳，实行汉化改革，把鲜卑姓氏改为汉姓，其中的出大汗氏改为韩。
朝鲜族改韩姓：满清建国后，世居义州（今朝鲜新义州）、开城府（今朝鲜开城）的朝鲜族人，皆冠汉姓为韩氏。
满族人有什么身体特征满族人的身体特征如下：
1、头型：分长头型和圆头型两种；吉林以南多为长头型，黑龙江以及远东地区（俄罗斯的通古斯族群）多为圆头型，即宽面，颞叶（眼睛两侧）部位发达。
2、鼻子：鼻梁挺直，是指从眉弓到鼻梁骨（山根部位）连贯，没有明显的塌陷。鼻尖并不像白人那么高，所以从侧面观看的话，鼻梁的侧轮廓不会有太大的倾斜角度。
3、眼睛：大多数的满族人眼睛颜色偏黄或褐色；还有更加珍贵的灰色的眼睛，即瞳孔的颜色偏蓝灰色，在夜晚用灯光照耀会更加明显；现今在部分锡伯族人中能发现此种特征。
4、上眼皮内眦现象。
5、少数满族人头发或者胡须的颜色发黄，部分满人头发自然卷。
6、颧骨结构明显。
7、眉尾是下垂的。
特征一。鼻梁直廷。如有人说自己是满族人，但没有这一特征，最起码他/她不是纯满族人。
特征二。不同于汉族人乌黑乌黑的小眼睛。
特征三。颧骨。腮骨突出，但有别于韩国人。
特征四。耳朵。从相片看清朝的各皇帝到东北纯满族人都是大耳朵。
特征五。脚的小指指甲几乎没有。
特征六。直率，北方民族的共同特征。
特征七。坏脾气( 满族女人更突出, 并是关内满族人)。
特征八。上进要强心极重。
特征九。讲义气，重感情。
特征十。重礼节(从前礼节之多，之繁，令人称叹)。
特征十一。饶勇好战( 汉人对此体会应最深. 同三百年前比，退化太多，简直判若二人)。
特征十二。同汉人比, 不会作生意(是历史造成的)。
特征十三。爱吃肉食。
特征十四。好动。
特征十五。气质。
满族人身体特征有几种:1.头型分长头型和圆头型两种；
2鼻梁挺直；
3.大多数满族人眼睛颜色偏黄或褐色；
4.上眼皮有内呲现象等。
满族人的生理特点是鼻梁挺直,颚骨突出等。满族人的上眼皮有内眦的现象。少数的满族人的头发或者胡须的颜色是发黄的，还有一部分满族人的头发有自然卷。还有满族人的颧骨结构明显且眉尾是下垂的。
满族能算少数民族吗满族是少数民族，除了汉族，其他都是少数民族。
满族人口总数在我国55个少数民族中居第二位。
满族有自己的语言、文字，东北地区的“白山黑水”是满族的故乡，清顺治元年（1644年），清军入关，逐步统一全国，从此开始了满族贵族对全国的统治，辛亥革命之后，清廷覆亡。
满族是少数民族。
1、少数民族是指多民族国家中除主体民族以外的民族，人口比例占少数。少数民族是指多民族国家中除主体民族以外的民族。在中华人民共和国，除主体民族汉族以外的其余55个法定民族均是少数民族（占总人口的8.49%）。
2、满族，全称满洲族，是中国少数民族之一，也是通古斯民族中最大的一个支系，为中国的四大族群之一。通古斯民族，指所有使用阿尔泰语系中满-通古斯语族的民族，主要居住在中国、俄罗斯、朝鲜和韩国四国境内。
3、满族是个勤劳、勇敢、智慧的民族．也是一个善于博收外来文化并融汇创新的民族。满族风俗歌也很有特色。如迎亲路上的“官吹”，闹洞房时唱的喜歌“拉空齐”以及丧葬仪式中的哭丧调和大量的祭祀歌都很感人动听。满族民歌在大部是五声音阶，结构简明，旋律流畅，感情真挚。
满族是属于少数民族的，具体说明如下：
1、少数民族是指多民族国家中除主体民族以外的民族。在我国，除主体民族汉族以外的其余55个法定民族均是少数民族，所以满族属于少数民族的。
2、解放后，根据民族平等政策、民族团结政策、民族区域自治政策和各民族共同发展繁荣的政策。使千百万少数民族群众翻身解放，成为国家和自己命运的主人。
3、少数民族聚居的区域，一般都采用民族区域自治制度时空行管理。使少数民族能够行使自治权，自主地管理本民族、本地区的内部事务，行使当家做主的权利。
1 可以算是少数民族2 满族是中国的56个少数民族之一，人口数量虽然较多，但在整个中国人口中所占比例不高，因此可以算是少数民族。
3 除了满族之外，还有蒙古族、回族、藏族等少数民族，它们在中国各地都有一定的分布。
少数民族在中国享有特殊的政策待遇，包括优惠的教育和就业政策，有助于保护和发展少数民族的文化和传统。
是，除了汉族，其他都是少数民族。少数民族，或者少数族群，对於外族移民来说，又叫少数族裔，是在一个国家内生活的民族或族群，人数百分比上占少数。据1990年全国人口普查统计,汉族人口最多,占总人口的91.96%,55个少数民族总人口有9056多万,约占全国总人口的8.04%。根据中华人民共和国官方的划分，中国除汉族之外共有55个少数民族，而汉族加上这些少数民族共同组成中华民族。
算。
满族人口分布于全国各地，以辽宁、河北、黑龙江、吉林和内蒙古自治区、北京等省、自治区、直辖市为多，其他散居于新疆、甘肃、宁夏、山东、湖北、贵州等省区及西安、成都、广州、福州等大中城市。[17]
满族是个勤劳、勇敢、智慧的民族．也是一个善于博收外来文化并融汇创新的民族。在长期的历史发展中，形成富有民族特色的风俗文化，满族岁时风俗，多与汉族相近，但又保持着不少满族特色。[1]
根据《中国统计年鉴-2021》，中国境内满族的人口数为10423303人。[19]
可以算作少数民族。
因为在中国的56个民族中，除汉族外，其他族群都被归为少数民族，而满族是中国少数民族之一，有着自己独特的语言、文化和传统习俗。
根据中国宪法和相关法律法规，满族享有少数民族的自治权利和保护权利，并应受到国家的特殊关注和支持。
在实际生活中，满族也享有来自国家政策和社会资源的特殊保障和支持。
满族作为一个在中国东北白山黑水之间成长起来的原生民族，其民族发展无疑是少数民族中最成功的之一。
满族是中国古代历史上唯一一个曾经两次入主中原的少数民族，其对中国古代历史进程的影响只能用深远来形容。
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