越南名胜古迹 越南人民历史变迁
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越南名胜古迹越南旅游好去处：
1、芽庄
芽庄是越南中部的一座海滨城市，是一个著名的海滨旅游胜地和港口城市。芽庄市是越南众多滨海城市当中一个较为僻静的海边小城市，与海上七大奇观的下龙湾相比较，芽庄的恬静内敛渐渐受到更多外国游客的关注。
芽庄位于河内到胡志明市的Open Tour线路上，游客来去非常方便。庄附近的海域是越南有名的渔场，这里每年可以出海捕捞的良好天气多达250天以上。附近福海地区为重要文化遗址。河口外有岛屿作屏障，空军基地，盛产鱼、虾和燕窝。
2、河内
河内是越南的首都，全国第二大城市。与充满法国情调的胡志明市相比，河内受到更多来自中国的影响，无论是古建筑上的汉字牌匾，还是无处不在的生活细节，都令中国游客感到几分亲切。河内地处亚热带，因临近海洋，四季如春，降雨丰富，花木繁茂，百花盛开，素有“百花春城”之称。
3、岘港
岘港是越南最重要的海港之一，曾经被法国人取名为“土伦”，在越南有着重要的军事战略地位。当年法国军队就是从这里入侵越南，1965年，美军也是由此登陆开始越战的。美国《国家地理》评岘港为人生必到的50个景点之一，认为它是现代文明与自然的完美结合。此外，岘港是世界上著名的六大海滩之一，在欧美人眼中，是难得的度假胜地。
4、美奈
如今美奈是越南最出名的海边度假胜地，近年来越来越多的宾馆和其他度假设施正在这里兴起，幸运的是，这里至今还保留了缓慢的生活节奏和迷人的风情。
美奈有着长达十公里的半月形海滩，这里的渔村十分宁静，游客稀少，草屋海风，竹椅棕榈，风平浪静，像个世外桃源。在美奈最享受的事就是在躺椅上，吹海风，听海浪。但是美奈不仅仅有着这样的悠闲，它也是世界著名的风帆冲动运动场地，到可以也可以体验如此惊险刺激的活动。
越南第一座华埠会安古城、越南古代帝都顺化古城、越南吴哥美溪谷地也被联合国教科文组织列入世界遗产名录看地图，越南的地形狭长。 南北长1600公里，东西最窄处50公里。
该地区是曾经统治越南中南部地区14世纪的印度教占婆王国的心脏地区，是现存占婆王国时代最古老最巨大的建筑群。 美谷地，又名圣子修道院，越南吴哥，始建于公元500年，位于越南中部的广南省维川县维富乡美山村，距会安40公里。 越南的历史可以追溯到4000年前，悠久的历史文化在越南留下了许多世界文化遗产，其中最著名的会安古城、美山遗址等集中在越南中部。
越南的气候变化怎么样越南是热带季风气候。
越南地处北回归线以南，高温多雨，属热带季风气候。年平均气温24℃左右，年平均降雨量为1500～2000毫米。北方分春、夏、秋、冬四季；南方雨旱两季分明，大部分地区5～10月为雨季，11月～次年4月为旱季。越南气候属热带气候，整年雨量大、湿度高，北部受中国陆地气候的影响因此或多或少带有大陆性气候。东海对陆地热带季风性湿润气候具有巨大影响。热带季风性湿润气候对越南领土有不同影响，因此越南不同地区有不同气候特点。越南气候随着季节、南北、东西的不同而变化的。由于深受东北季风的影响，越南年均温度低于亚洲同纬度一带各国的年均温度。
越南的气候变化受到全球气候变化的影响。近年来，越南面临着频繁的极端天气事件，如台风、洪水、干旱等。全国范围内的平均气温上升，特别是在中部和南部地区，夏季气温较高且炎热。同时，降水模式也受到了改变，导致一些地区遭遇严重的洪水和持续干旱。这些气候变化对农业、渔业、水资源和人类居住区的可持续发展造成了巨大影响，并加重了贫困问题。
越南政府已经采取一系列措施来应对气候变化，包括提高灾害风险管理、推广可再生能源和促进适应气候变化的农业技术的使用。
越南的古称明确结论：越南的古称是含章、林邑等
解释原因：越南的古称因为历史上的变迁和政治、文化等方面的影响，有着不同的古称
比如含章、林邑等
内容延伸：其中，林邑是越南古代国家，大致处于公元前9年到公元9年之间
而含章则是指公元前7年到公元前的一个朝代
越南古代叫“交趾”、“安南”。
越南民族具有悠久的历史，公元前4世纪已生活在红河流域的中下游，并逐步形成了部落联盟。从公元前111年起，越南处于中国封建王朝的管辖之下，称为交趾、安南。
越南历史开始于旧石器时代，在前600年左右出现东山文化，较重要的民族有雒越人。越南神话传说提到约四千年前出现最早的王朝鸿庞氏。从公元前三世纪晚期至十世纪前期，越南处于中国统治之下，史称越南北属时期，共有三次北属，期间中国文化大量输入，对于越南地区的封建化产生了重要影响。
越南历史书里为什么把南越写进去1. 把南越写进越南历史书中是有原因的。
2. 这是因为南越是越南历史上一个重要的政治实体，它在越南战争期间存在并控制着南部地区。
将南越纳入历史书中可以全面反映越南历史的发展和演变。
3. 此外，将南越写入历史书中还可以帮助读者了解越南战争的背景和影响，以及南越在该时期的政治、经济和社会状况。
这样可以提供更全面的历史视角，帮助读者更好地理解越南历史的复杂性和多样性。
雄王
这些传说故事、神灵事迹来源于民间口传，其中某些内容可作为口述史料对待：同时，也要看到其在口耳相传和文本抄录整理的过程中，其内容已有很多加工修补，早已非原始形态，很难见其源头，且从文本分析，可见这些传说受中国神话传说影响非常大，有些或直接据唐代传奇故事演绎而成，反映中国文化的浸渍甚深，因此，并不能将这类上古神话或史诗视作真实历史。
先祖为炎帝孙辈。越南民族的起源，往前推可以推到秦汉时期的南越国。
从秦汉开始，1000多年间，越南都是中国的一个直属郡县。到了唐末"五胡乱华"，越南趁机自治（1010年），从宋代始成为中国的属国。虽然，明代曾经再度被中原统一，但后来又回复独立。
越南人的祖先，与柬埔寨、老挝、缅甸等混合印度血统的印支国家不同，他们都是不时期中国移民，其语言是中文方言，使用汉字和中国儒家文化，并继承了华人勤劳勇敢，聪明智慧。至今，三国、水浒及孙悟空的故事，仍是家喻户晓的传统文化。
至今越南各地的佛寺或文物建筑上，仍到处可见中文雕刻和汉字碑文。现在越南盛行的"高台教"，信奉的就是中国的儒道玄学。
从周朝时期的楚国、秦国到齐国燕国，少说也是千里之遥，可见其族人分布的范围之广，都是炎帝和黄帝的后裔。再远一点，到达越南也不是不可能。
“逄氏墓地”，是省考古团在本地挖掘的一个商周时期的墓地，其祖上是小有名气的“逄伯陵”。逄伯陵是谁呢，根据民间传说，乃是炎帝之后，“吴刚伐桂”的传说，也与他有关。传说逄伯陵趁着吴刚外出修仙，与其妻子密会，被回家的吴刚得知后怒而斩杀。炎帝得知此事，命令吴刚到月球砍伐不死树，从此有了吴刚伐桂的故事。
传说中的逄伯陵，正是这个逄伯陵，当年的封地在山东潍坊那一块。逄氏墓地的主人是炎帝后裔，由此可见炎黄的影响之大。而东亚大部分民族，纯粹是时间久了，形成了自己独特的文化沉淀，才称其为某一民族。
熟悉中国历史的人都知道，炎帝，号神农氏，是中国上古部落首领，他与黄帝齐名。炎帝所处时代为新石器时代，是中国人形成的时期，因此，中国人也称自己是“炎黄子孙”。
然而，在越南，炎帝也被一些越南人看作是自己的祖先。
在以前，炎帝在越南文化中所起的作用微乎其微。关于越南人的起源，越南人公认的是，他们来自“神龙族”，传说中，一位叫做雒龙君的海龙王与一位山神妪姬结了婚，妪姬生了一个囊，里面有100个卵，后来孵化成100个孩子，这些孩子被认为是越南人的祖先。
现在，在越南的大学课堂上，关于“越南人祖先”部分的授课已经悄悄发生了改变。越南河内大学的学生吴荣芳（Trung Ngo）说，“关于越南人祖先授课的部分，我们的老师说，炎帝也是越南人的祖先，而不仅是中国人的祖先”。
为什么会出现这么大的变化呢？原因很简单，经过越南历史学家研究，雒龙君的祖父是炎帝。虽然历史学家们流行的观点是，炎帝、雒龙君都是神话传说。
由于越南人祖先的来源大部分源于传说，因此，授课的越南历史老师相对比较保守，对于“炎帝是越南人祖先”并不会与学生深入探讨。相对于历史老师的保守，文学老师和生药学老师则大胆的多。“我们是神农后裔的说法，文学老师在教授时展开的最多”，吴荣芳（Trung Ngo）说。
而另一位来自胡志明医药大学药学院的越南学生刘永福（Luu Vinh Phuc）说，“我的生药学教授告诉我们，神农氏（炎帝）是越南人的祖先。他不是历史学家，但是他在北京培训过”。
越南人并不是汉族，越南的主体民族是京族，但越南人的祖先确实与中国古代南方的一些少数民族关系密切，比如先秦时期的百越诸系。
在我国的55个少数民族中，今天也有京族的身影。因此，越南的主体民族和国家历史都与古代中国千丝万缕的联系。就连“越南”这个国名都是一位清朝皇帝赐予的。
越南是东南亚国家，直接与我国广西、云南两省接壤，国土形状类似于一根长长的“扁担”，背靠南海，是个以京族为主体的多民族国家，这几年的经济势头发展很猛
胡志明
越南境内在远古时代已有人类活动的痕迹。在谅山的平嘉发现猿人牙齿、清化的度山发现旧石器时期的工具。到中石器时期及新石器时期，北部地区出现过数种文化遗址，如“和平文化”（在和平省）、“北山文化”（在谅山省北山）等，当时的先民利用石器、竹木器、陶器等物品。
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