乾隆时期的韩国大王是谁 韩国历史人物书单
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乾隆时期的韩国大王是谁李昑（1694年—1776年），即朝鲜英祖（조선 영조），朝鲜王朝第21任君主（1724年—1776年在位）。乳名禧寿，字光叔，号养性轩。朝鲜肃宗李焞次子（加上夭折者为第四子），朝鲜景宗李昀之弟，生母为淑嫔崔氏。
李昑于康熙三十八年（1699年）受封延礽君。康熙六十年（1721年）被兄长景宗立为王世弟。雍正二年（1724年）继承王位。即位后就除掉了制造“辛壬狱事”的金一镜、睦虎龙，并于雍正六年（1728年）镇压了少论和南人中的激进派所掀起的李麟佐之乱。他标榜“荡平政策”，试图通过平衡老论、少论等朋党的势力等来缓和党争，由此来强化自身的合法性与王权。乾隆二十年（1755年）颁布阐明自己正统性的《阐义昭鉴》，同时确立了老论的优势地位。然而党争并未平息，他与思悼世子李愃的矛盾也日益深化，最终在乾隆二十七年（1762年）处死思悼世子，是为壬午祸变。
李昑在位时期，实施了以均役法为代表的惠民政策，编纂与刊行大量书籍，朝鲜的经济、文化得到较快发展，开创了继朝鲜世宗到成宗时期以后朝鲜王朝又一个全盛时期。
李昑的在位时间和寿命均居朝鲜王朝历代君主之冠。登位五十二年之后，于乾隆四十一年（1776年）寿终正寝，享年八十三岁，庙号英宗（朝鲜高宗时改为“英祖”），谥号翼文宣武熙敬显孝大王（清朝赐谥“庄顺”），葬于元陵，由王世孙李祘继位，是为正祖
李玜（1790年—1834年），即朝鲜纯祖（조선 순조），字公宝，号纯斋，朝鲜王朝第23任君主（1800年—1834年在位）。朝鲜正祖李祘次子，生母为绥嫔朴氏。
李玜于乾隆五十五年（1790年）六月出生在汉城昌庆宫，于嘉庆五年（1800年）被册封为王世子，同年即位，由英祖贞纯王后金氏垂帘听政，嘉庆六年（1801年）发生镇压天主教的辛酉邪狱，嘉庆九年（1804年）亲政，翌年贞纯王后去世，李玜的丈人金祖淳逐渐掌握实权，开启了安东金氏近60年的势道政治时期。任内释放所有公奴婢，并扩大“庶孽通清”的范围，松动庶孽禁锢法，但朝鲜王朝的国势不可避免地再次走向衰落，并在嘉庆十六年（1811年）爆发洪景来起义。道光二年（1827年）命世子李旲代理听政，三年后李旲去世。李玜也在道光九年（1834年）薨逝，享年四十五岁，世孙李烉嗣位，是为宪宗。
李玜最初的庙号是纯宗，谥号文安武靖英敬成孝大王（清朝赐谥“宣恪”），葬于仁陵。哲宗李昪入继李玜大统后，于咸丰七年（1857年）改李玜庙号为纯祖。
为什么韩国的法律书都是用汉语写的因为韩国在明朝以前，没有自己的文字。中国在清朝以前，都是世界上最强大的国家。因此中国的文化文字，都对中国周边的国家有深远的影响。特别是日本和韩国，他们的国家在近代以前所使用的文字基本上是汉字。
韩国虽然现在使用彦文，但对于法律书籍来说，更为专业解释的词语，还是必须使用汉字。
因为最早的时候韩国没有自己的文字，写的都是汉文，所以你看的法律书是汉语，而现在比较正规一点的时候写的也是汉语，就像日文里也有汉语一样。
韩国和日本自己的文字，本身不能或者不够清楚的表达一定程度上的翻译，而汉语却有比较系统的诠释和理解，故而他们比较重要的文献都是采用汉语的，比如说法律，墓碑，匾额，等多采用汉语。后来虽然韩国发明了自己的文字，但还是以汉字为尊，比如在上朝的时候，奏折都是用汉字写的
韩国的宪法文书使用了汉字，却不允许其它的公文用汉字书写，这本身就是自相矛盾的。另外，韩国的宪法还规定国家必须致力于继承发展传统文化和弘扬民族文化。韩国的传统文化和民族文化绝大部分就是用汉字承载的，废除汉字实际上使得韩国的历史文化出现了断层，年轻人看不懂古代的典籍，不利于继承发展传统文化和弘扬民族文化。
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徐居正《东国通鉴》。56卷，外纪一卷。本书，国内不好搞。
最大部头的是《李朝实录》，那包含总共27代519年（1392年－1910年），共1893卷，888册，总共约6400万字，是最古老且庞大的史书（另外还有60册不算古代史）。国内有售，要20000多元。
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