越南南北人种差异 越南人说上古历史
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越南南北人种差异越南的主体民族京族(高棉人的分支，后混入周边少数民族而形成)早就扩散到南方了，而且占了人数的绝对优势。
越南的少数民族和京族不是没矛盾，而是人数上劣势和没外部势力挑拨而已，大部分分布在中越边境和一些偏远地区。相比之下越南北方人的长相更象中国广西人。
现在的越南南方和北方自古代开始，有很长时期并不属于同一个国家。南北不仅民族不同，甚至人种都不同。
越南北方在历史上直到晚唐五代，都属于中国的一部分，他们的民族血统其实是华夏体系的百越一支，另外还世代与汉民族混血。所以北越人无论血统还是文化，都属于“儒家文化圈”。今天到越南去旅游，还能感受到汉文化的风情。
而南越就不同了。尽管近古以来，南越也逐步汉化，但宋代以前，南越却一直是另外一个种族、一个文明的国家。南越上古、中古时期都叫“占婆国”，是马来～澳洲混合型人种，就是中国古代称作“昆仑奴”的黑人型民族。他们信奉的也不是佛教或者儒教，而是印度教。
北越和南越在历史上就一直征战不休，双方都想吞并对方（就如同越战一样）。直到北宋时期，北越才最终统一了南越，从此南越成为越南的一部分。但越南南北的民俗民情还是迥异，不相融的倾向一直存在，这构成了越南南北不和的根深蒂固的根源。
越南是华夏子孙吗准确的说，越南人不能算是汉人。因为自古以来越南人和汉人的主体是华夏族人没有任何血缘联系，同时在两千多年的中国封建社会时期没有完全融入过华夏文明圈，没有真正接受和认同中华文化。
越南最早和华夏文明圈发生关系是在秦始皇时期，当时的华夏文明圈正处在政治和文化同步扩张的时期，对于五岭以南还处在原始状态的各少数民族带来了先进文化和生产力。秦朝灭亡后，原来经略南方的秦军大将赵佗自立为南越王，建立政权，管辖范围包括了越南北部，并且向汉朝称臣。赵佗在位时期，中华文化逐渐在这里传播开来，百越民族也相对稳定了。
但是仅仅只是一个文化传播，并没有多少相对应切行之有效的政治体制来管理这里。于是赵佗死后，百越又开始骚乱起来，并且威胁到了汉王朝在这一地带的利益。盛怒之下的汉武帝随即发兵灭亡南越国，兼并了其领土，在现今越南设立了交趾、九真、日南三个郡，正式将越南一半以上的地区并入汉王朝的版图。
越南是华夏子孙。
越南的祖先来自神农氏之子泾阳王，之后还有许多南下迁徙、交融的重要时期或事件。
可见，越南的历史也是源远流长，源自上古时期。秦朝只是正式并首次在南方包括越南设立了行政区划（象郡）而已。
古代越南人称自己是神农氏之后， 确实是有史实根据的。《淮南子·主术训》记载：“（神农氏）其地南至交阯，北至幽都，东至旸谷，西至三危，莫不听从。”
意思是神农氏的疆域主要包括：南到今越南，北到幽州一带，东到太阳升起的地方旸谷，西到青藏高原，及敦煌一带。
越南人算是炎黄子孙。
黄帝与炎帝，与居住在东方的部落、南方的部落的一部分逐渐融合，形成了春秋时期的华族，汉以后称为汉族。
根据越南的古代历史，可以考证：
古代越南北部属于百越中的雒越之地（又作骆越，是越南主体民族京族的祖先）。
秦始皇统一六国之后的公元前214年，派大军越过岭南占领今日的广西、广东、福建，征服当地的百越诸部族，秦朝在这一带大量移民，设立了三个郡，其中越南北部（即骆越）归属于象郡管理。
秦朝末年天下大乱。公元前203年，秦朝的南海尉赵佗自立为南越武王（后改称“南越武帝”），首都在今广州。越南中北部成为南越国的一部份。
公元前111年，汉武帝灭南越国，并在越南北部和中部设立了交趾、九真、日南三郡。在之后长达一千多年的时间里，今越南中北部一直是中国各朝代（汉朝、东吴、晋朝、南朝、隋朝、唐朝、南汉）的直属领土，越南历史上将这一时期称为“北属时期”或“郡县时代”。
东汉末年（公元192年），今越南中部的占族人区连杀死汉朝的日南郡象林县令，占据了原日南郡的部分地区，以婆罗门教为国教，建立林邑国（后称占婆国），与东汉以顺化为界。隋朝时被隋炀帝派兵灭国，置三郡，唐朝时复国，与中国以横山为界。1190年至1220年，占婆被真腊占领，后复国。
上古汉语读音怎么和中古汉语相差那么多上古汉语的很多发音原理是有点违背人类口腔生理结构的【具体参照今天的越南语】，也就是所谓的佶屈聱牙，孟子更是直言不讳地指出楚地的方言是“南蛮鴃舌”，翻译过来就是“鸟语”。
随着各区域的人逐渐接触和交流的增多，汉语的语音必然会朝着更容易发音的方向进化，如果你对这个问题感兴趣，可以采访一下粤语方言使用者，粤语较好地保留了中古汉语的发音，通过对比中古汉语向现代汉语进化的规律，可以大致了解上古汉语向中古汉语进化的原因。越南王室的来历交趾郡王和安南国王
越南从中国独立以后，中国朝廷最早册封给越南君主（丁琏）的封号是“交趾郡王”并给印信，成为列藩。1174年，李朝的李英宗始被册封为“安南国王”并给与安南国王之印。此后越南历代君主均被册封以此头衔，只有莫朝册封为安南都统使，名义上属于中国明朝。
越南国王之印
阮世祖1802年统一全越，称帝改元嘉隆建立阮朝。订新国号为“南越”；12月，遣使向清朝请求册封。次年6月，嘉庆帝不允南越之国号，而是封阮福映为“越南国王”。并赐予越南国王之印，印为镀金银印驼钮满汉文九叠篆。1806年，阮福映举行登基大典，正式登基，确定新国号“越南”。
《甲申条约》签订后，此印被法国驻华公使、巴黎外交全权大臣Jules·Patenotre在顺化公使大堂当着阮文祥、范慎遹等诸签字大臣的面融毁，此举象征着中越千年宗藩关系的完结，兵部尚书尊室说深受刺激，号泣大呼想离开现场，被法兵阻挡，强令他看完整个过程。
南掌国王之印
东南亚除了越南国王之印以外，清赐予越南邻国南掌（现老挝琅勃拉邦）南掌國王之印，为驼妞镀金银印，镌刻汉满双文篆字，重五公斤六百克，印保存于法国外交部图书馆。此印制于乾隆六十年初册封召温猛南掌國王之时，后召温猛被夺其叔召蛇荣夺国流亡越南，满清后于嘉庆十四年缴回。满清后承认召蛇荣政权并册封荣子召蟒塔度为王并颁给此印。
公元前221年，秦王嬴政统一六国后，派屠睢率领40万秦军攻打岭南，至公元前214年，秦军基本上占领岭南全境。秦朝在这一带大量移民，设“桂林、象、南海”3个郡。
公元前207年，秦亡之际，赵佗封关、绝道；三年后，兼并桂林、象郡，统一岭南；公元前204年正式建立南越国，自号“南越武王”。
公元前111年，汉武帝灭南越国，并在越南北部和中部设立了交趾、九真、日南三郡。此后，今越南中北部一直是中国各朝代（汉朝、东吴、晋朝、南朝、隋朝、唐朝、南汉）的直属领土。2、越南丁朝
10世纪，中国进入五代十国时期，越南（当时叫安南）利用中国的四分五裂局面，逐步摆脱了中国的控制。公元938年的“白藤江之战”吴权击败中国南汉，939年称王，史称前吴王，建立吴朝，但吴朝政局处于不稳状态，出现十二使君割据的分裂局面公元968年，驩州刺史丁部领扫平群雄，统一全国后，便即皇帝位，尊称为“大胜明皇帝”，后世又称“丁先皇”，改国号“大瞿越”。公元973年，宋朝遣使册封丁先皇为“交趾郡王”，宋朝皇帝承认越南是自治的藩属国而不再是中国直接统辖的领土，但越南诸朝虽表面上对中国称臣，对内则自称皇帝，与中国平起平坐，历史上称之为“外王内帝”。
3、前黎朝时代
公元980年，丁废帝继位时，年方十岁，主少国疑。北宋南侵入，越南版陈桥兵变上演，十道将军黎桓被军士拥立为帝，史称“前黎朝”。981年（前黎朝黎桓天福二年），黎桓击败来袭的宋军 ，稳固政权。战后，黎桓于982年春，所以遣使到中国“上表谢罪，且贡方物”。公元993年，北宋封黎桓为交趾郡王。前黎朝后期，黎桓诸子争立，公元 1009年，左亲卫殿前指挥使李公蕴夺取帝位，定都升龙（今称河内），是为李太祖，建立李朝，封中央军政诸臣职位，改组地方政治机构，发展佛教，实行科举制度，改革土地和税收制度，对外采取扩张政策等。
在越南雄王被视为国家和民间记忆中的祖先，被越南人奉为“国祖”，每年农历三月初十越南举国上下都会举行盛大的雄王祭祀活动，越南国家领导人均会出席上香致敬。其实雄王被视为越南人的国祖并不是一开始就如此，而且经历了漫长的历史演变。
根据越南传说，相传上古时期的鸿庞氏雄王是越南最早国王的称号，而第一代鸿庞氏雄王则是神农氏炎帝三世孙帝明之子泾阳王禄续，相传帝明很喜欢贤明的禄续希望将帝位传给他，可说由于有嫡长子帝宜，所以贤明的禄续请求封在南方百越之地，最后泾阳王统治南方，建国为赤鬼国，并以“壬戌年（公元前2879年）”为鸿庞氏元年。
后泾阳王之子貉龙君娶妪姬生百卵开百男（这些孩子就是百越的先祖），五十男随母居峰州，推尊雄长者为雄王，建文郎国、以雄王为号传十八世，因此第一位雄王成为越南4000年历史上的首位君主，被视为越南国家的祖先。
越南陈姓起源越南陈姓是中国陈姓当年移居越南而逐渐流传下来。
陈氏移居海外，以入越南较早，至宋代人数更多，有的成为安南王朝的重臣。其中，李朝女皇李昭皇之夫陈于公元1228年建立越南陈朝，传8世13王，历时175年，促进了陈姓人口的发展。
越南几个王朝的开国国王本人或其始祖全为华裔，例如吴朝的吴权（冀人）、丁朝的丁部领（粤人）、前黎朝的黎桓（蜀人）、李朝的李公蕴（闽人）、陈朝的陈煚（闽人）（煚读jiong3声）、胡朝的胡季犛（浙人）、莫朝的莫登庸（粤人）、后黎朝的黎利（闽人）、郑朝的郑检（闽人）、阮朝的阮福映（闽人）等等。同时也有古代安南征服南方占婆族、真腊族国家后引入的姓氏，数量比较少。
陈氏迁入越南的历史比较久远，有的成为安南（今越南）王朝的重臣。其中，李朝女皇李昭皇之夫陈煚（即陈日照），于1228年创建越南陈朝，历时175年，促进了陈姓人口的发展。安南大越陈国国主为汉人，自称祖籍江浙会稽，本姓谢，后南迁福建时改姓陈，闻大宋国祚繁盛，便遣使上表请求加封，愿与大宋世代交好，承为西南藩篱。福州府长乐县人谢升卿，因科场失意流落到广西邕州（今南宁），在边界贸易集市上，被越南的官僚陈孝招赘为婿，改名陈承，承子日煚于1225年当了皇帝，建立陈朝。至今，陈姓仍被列为越南十大姓之首。
一、源于“妫”姓。 “妫”姓——上古原始姓氏之一,源于“五帝”之一的舜帝。舜,姚姓妫氏,名重华,字都君。由此可见:姚姓比妫姓更古老,姚姓为“上古八大姓”之一。
舜出生于姚墟,所以以姚为姓,后来尧帝将女儿娥皇和女英嫁给舜以后,舜迁居妫水,于是改称妫姓。
越南史书有哪些越史略，大越史记全书，越南通史，大南实录等等。《大越史记全书》是越南的编年体通史，以文言汉文编撰完成，也是研究越南历史最重要的史书。该书从后黎圣宗洪德年间（1470-1497），由吴士连编纂，收录了自鸿庞氏时代以来的传说及史实，最后于1697年，由黎僖负责增补至后黎嘉宗德元二年（1675年）的史事，为全书最后修订本。《越史略》（越南语：Việt Sử Lược），越南古代历史文献，作者不详，约撰于越南陈朝（1225—1400）年间。该书共三卷，采用编年体，以汉语文言文写成，记述李朝史迹较详，后附陈朝纪年。是越南最古史书之一，记载越南上古时代（包括越裳氏、南越国等）至李朝（1009-1225年）事迹的重要典籍。《大南实录》（越南语：Đại Nam thực lục/大南实录 · 大南寔录），是越南阮朝历代皇帝的编年体实录、官修编年体史书，由阮朝国史馆编修，584卷，采用汉文文言文写成。
《大越史记全书》是现存越南最早的一部以汉字编成的官修国史，记载了自上古鸿庞氏至后黎朝嘉宗德元二年（1675）间的史事。
它是研究越南古代文史的原典性史籍，其有关中国的史料不仅可以提供观察古代中国的“异域之眼”，而且所记载的古代越南与宋元明清交涉之史料，对于探讨10世纪到17世纪中越关系以及东南亚区域史之研究，也具有重要的史料价值。
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