“天口骈”和“谈天衍”，盘点春秋战国最著名的两张嘴
历史探索者战国时期很奇怪，会说话会说话的人很多，徒手成名的人也不在少数空。苏秦、张仪、淳于髡都属于这一类。一部《战国策》，其实就是那些摇头说话之人的言论汇编，而秦朝则是这些高官的基本人格标签。
正是拜齐王所赐，好辩之人层出不穷。大多数其他国家零零碎碎地聚集在一起，或者等待一只兔子来捕捉它。齐桓公·田武很有眼光，手很大。他干脆在齐国都西门外设立了一所名为“稷下学宫”的高等学府，以吸引世界各地的人才来此深造。当然齐王的真正目的是为了抓住天下名嘴，所以这个稷下学宫名义上是学术机构，实际上也是充当政策顾问。
名人云集，百家争鸣。这里有他们两个，后世的成就也不是很突出，但说起嘴来却是其中佼佼者。听听他们的外号，就能很容易猜到他们有多能干。一个叫“天扣”，一个叫“谭天燕”。
《天口传》，本名天篇，《谭田燕》，名邹衍。
《天口传》是什么意思？“天道之口，说田片不能穷，如果是天道之事。”也就是说，田骐讲了他的治国牧民论，他能从早到晚滔滔不绝。唾沫星飞溅的气势仿佛是他能为上帝做的事。
天骐主要是兜售道教，身上没有两把刷子，一把是巧舌如簧，一把是立志不为官。田骐诙谐的言论振振有词，却声称自己永远不求官衔。官真的是不要了，但是田骈一开口，一个豪宅美妇的好处就可以全部得到了。
终于有一天，田扣终于遇到了自己的对手。这一天，看到田骈后，一位晚生问道:“听说你的前辈都很会说话，你不想当官。田骈听到这里，无法掩饰自己的骄傲。他问后生:“你小子哪里知道？“来世:我是从邻居家的一个女人那里学来的。田骈听到一些意外，警觉起来，问这后生话怎么讲。后来她冷冷一笑，说:“我邻居家的女人，和她老公一样，决心终身不娶，但还不到三十岁就已经生了七个孩子。”不嫁就不嫁，但已经结婚了。“她没有结婚，但她比一个结过婚的女人好得多。睡过的男人不计其数，娃娃比别人多几个。直到这时，田骐才听出后生话的弦外之音，打算拂袖而去。后生追了出去，高兴地说了后半句:王先生到现在还真不要当官半职，只要一张嘴，就能享受几千的工资，几百的佣人。表面上你没当官，实际上你比那些当官的都有钱！
与《天口传》一样，“谭”的别称有“天”字，更是振振有词，名副其实。这是因为邹衍“无所不用其极”，专门讲天地之间的大事。
邹衍的独到之处在于“深入观察阴阳新闻，作奇迂之变”，即仔细观察阴阳消长，提出一个非常离奇的理论。他的理论新颖，风格大。“他的语言宏大而不经过”。邹炎的演讲大多宏大而不着边际，让人感觉雾里看花，但又不能不佩服他的原创性。当时很多贵族听了他的演讲都很惊讶。他们忍不住想学习，进一步学习。他们仔细系统地听了之后，发现邹衍说的话无法付诸实践。
但这并不掩饰邹衍健谈的名声，也不影响人们对他的崇拜。
齐敏王有做皇帝的心，邹衍为其绘制了宏伟蓝图，深受齐王喜爱；邹衍去了，梁和亲自去郊区迎接；对赵，恭恭敬敬地侧身引路，用衣袖拂去座位上的灰尘；当我到达燕时，《聊天》获得了空前的高水准。燕昭王拿着扫帚扫地，像小学生一样期待着邹炎的建议。他专门修建了一座碣石宫，供邹衍传道授业。
后人常说，春秋战国时期的思想言论自由使百家争鸣。司马迁很不耐烦地说:“既然邹衍和齐至夏先生都写了一本书来对付混乱，为了成为世界的主人，我们怎么能赢得这条路呢？”自从邹衍和齐书院的许多人开始发表演讲，炫耀他们的理论，以获得国王的赞赏和重用，这样的人越来越多，以至于我无法一一记下他们的名字。
一直以来，伶牙俐齿的舌头总是占便宜。知识渊博但口吃的韩非子就是一个典型的例子。
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