古代行刑时间有什么严格的规定 真的都是在午时三刻吗
纵观历史很多读者关心的是古代的犯人是否都是中午三点处决的。让我们和所有的读者了解一下，给你一个参考。
我们在看电视剧或者小说的时候，经常会看到被判死刑的犯人，下午就会被斩首。世界上没有路，但是走的人多了，就成了路。其实古代处决犯人也不都是中午三刻，小说电视剧看多了。所以我们认为古代犯人的斩首是在中午三刻，但这个说法不是很准确。
大多数处决在中午进行，但不一定在三分钟内进行
诚然，古代很多犯人都是中午执行死刑，但不一定是在四分之三的固定时间。事实上，除了明朝，基本上没有哪个朝代明确记载犯人会在中午三点处死。但很明显，大多数犯人中午就会被处决。
在古代，犯人中午被处死的主要原因之一是古人迷信。古人相信鬼神论。在他们看来，中午的阳气是最旺盛的。选择中午斩首，可以压制和化解因犯人死亡而带来的殷琦和怨恨，防止被斩首犯人的鬼魂纠缠审判官、监管斩首的官员、行刑的刽子手以及与他行刑有关的人员。
除了怕“鬼”，还有一个更“人道”的考虑。我们都知道，人在正午的阳光下站久了会困，会累。这时候，人就在“睡枕”的边缘了。犯人发呆的时候，一刀或多或少可以减轻犯人的痛苦。
只是补充一下，在古代，不仅中午三点钟处决的很少。除了那些罪大恶极的人，那些普通犯人并没有被安排在中午三点执行死刑。因为在古人眼里，中午三点行刑后鬼魂就会消失，普通犯人是不会剥夺他们做鬼魂的权利的。但是最狠毒的犯人必须在中午三点执行死刑，剥夺他们做鬼的机会。
古代有严格的行刑时间
其实古代是有严格执行时间的。除了中午的四分之一，最常听到的词应该是“秋后质疑”。根据《礼记》记载，岳翎:“凉风来时，白露滴下，寒气顿生，鹰为鸟祭，初宰”。这是古代最早的“秋后问”的记载，“秋后问”上升到法定高度是在汉代。董仲舒在《春秋·范路》中说:“王配天，谓之道。还有四天，国王有四个政治，如果四个政治在四点钟，一般班也。天人有同。庆如春，享如夏，罚如秋，罚如冬”。汉武帝重用董仲舒斩首“罢黜百家，独尊儒术”的古代犯人的真实时间真的是中午三分钟吗？
之后，董仲舒“四策四次”的理论也付诸实践。
自汉代以来，历代都遵循“秋后问”的理论，唐宋明三朝的法律都明文规定，立春后秋分前，除情节特别严重者外，一律不得处决。清朝还规定死刑犯秋天执行。对了，选秋也和古人的迷信有关。在他们看来，春夏是万物生长的季节，秋冬是万物休眠的季节。选择这样的季节也符合万物生长的规律。
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