庶吉士既没有没有官秩和俸禄 为什么明朝的进士都抢着当呢
海丽莎对于大多数学者来说，成为第一已经完成了他们理想生活的第一步。获得进士称号后，只需报吏部，等待官正权的选举，等朝廷有空缺后，便可就职，开启自己的仕途。但是对于那些有志于夺取最高权力，成为宰辅大臣的学者来说，还有一个更重要的考试要通过，那就是选库。
明朝初年，朱元璋为了加强皇权，废丞相，将权力一分为六。然而，他万万没想到历史会和他开一个天大的玩笑。后来永乐年间建立的内阁，发展成有选举权的内阁，成为事实上的宰相。他的权力并不比前朝弱。
有人的地方，就有江湖，就有斗争，更别说高庙了。内阁大臣权力很大，尤其是首辅，可谓一人万人，想当人的人趋之若鹜。起初内阁大臣大多由皇帝直接选拔，后来由大臣推着，选拔德高望重的官员作为候选人，由皇帝选拔。为了争夺内阁席位，朝鲜官员展示了他们的神奇力量。天顺朝以后，形成了“无进士、无翰林、无内阁”的潜规则。
在通过科举考试的进士中，除了第一、第三进士被直接授予翰林院校订编辑外，其他两三个想进翰林院的进士，必须由图书馆选作庶吉士。
庶吉士，又名枢机，是明代创立的官职，取自《尚书》中“枢机记事”的意思，可视为翰林院培养的预备生。在翰林学院学习和观察政治三年后，庶吉士通过了考试，并根据他的成绩被授予官职。成绩优秀的留在翰林院，成绩不理想的则被给予事务、建议、郡县等官职。从二、三等进士中选拔庶吉士的考试被命名为图书馆选拔。
现在无法确定选库的出现时间。当初选库方式多种多样，灵活性高。“内阁可以自行选择，或者礼部可以送，或者吏部可以选择同样的选择，或者限制年龄，或者扣留地方，或者找名声，或者在科举试卷上查，或者不考。”内阁可以自行选择，吏部、礼部可以推荐人。选择的时候要综合考虑学者。
正统十三年，出现了庶吉士第一次选库考试的记录。
交柜，拿平日做的诗，或者看庙里的卷子，采用名实。行礼部让人把请柬延至东亭前，和吏部一起，各试一篇古文和一首诗。通过考试的人将被送到我们学院学习。
正统年间，陈武分会的考试规定，选库首先由内阁负责。通过阅读文人每日所作的诗文和宫廷卷子，选出综合考试名次和人才，礼部邀请合适的人到东亭和吏部进一步考察，使文人在规定时间内写出诗文，优秀者入选庶吉士进入翰林院深造。
至弘治朝，选库制度进一步规范，明确规定了学者投递文章的时间、内容和数量。
每个人都记录他通常的文字，如理论、政策、诗歌、赋、序言和笔记，这些都限制在15篇以上，并将在一月内提交给礼部...这个部门还是会封好每个人的试卷标记和姓名，照常在东亭前考试，试卷与提交的文本相称，也就是预选。如果词的意思是勾连的、迂回的，则不包括在内。
除了日常写的文章，东亭考士的分数直接影响能否入选庶吉士。《东亭考》要求文人在规定的时间内写一首诗，文章主要围绕政治理论的内容，探讨君主如何安全治国。例如，隆庆的五年试卷是“知人论世”，诗歌有很高的自由度，所以考官可以唱出东西来表达感情，赞美军事功德，担心民生。经过这一系列的考察，选拔出的二、三等进士被正式选拔为庶吉士，成为预备院士。
作为明清时期的人才储备，明代的内阁、各部、各书院以及很多地方高官，大多诞生在翰林院。这位学者通过了科举考试，被图书馆选中后成为了庶吉士。如果他能入选院士编审，就一步步晋升为讲师、讲师、学士、学士到最高院士学位，然后被纳入内阁，这是人民和官员所期待的。
尽管庶吉士很痛苦，学者们还是愿意走这条路。在翰林学院学习的三年里，被选为庶吉士的学生没有军衔，也没有工资，所有费用都要由家人和亲戚资助。然而，每一个有机会被选为庶吉士的学生都会抓住图书馆评选的机会，努力进入汉源。只要你成为庶吉士，你就有机会加入内阁。即使你经过三年培训未能入选院士，吏部也会优先录用你。但庶吉士和翰林的剪辑和检查职责并不是一个名额，也不是每一科都选。因此，如果你想当选庶吉士，你需要一点运气。
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