犬戎起源于什么时候？犬戎后来到哪里去了？

狗蓉是什么时候起源的？后来狗去哪里了？边肖为您提供了详细的相关内容。

中国历史上发生过无数游牧民族入侵中原的事件，也发生过许多游牧民族灭亡中原王朝的事件。在这些事件中，第一个有明确历史记载的无疑是发生在公元前771年的西周。那么残容是一个怎样的民族，它的起源是什么，它做了什么，又去了哪里？

全荣是谁？

事实上，残容在中国历史上出现得很早。据《后汉书》记载，尧帝之父高辛屡遭攻击，但高辛多次征伐犬只都未能获胜。商朝时期，曾经生活在今天宁夏南部周边地区的周部落，频繁遭到狗戎的入侵。其十三代首领为父时，因应付不了犬戎的猛攻，被迫东移，最终迁到祁山以东的周元地区。所以，其实早在华夏文明的发源地，全荣就已经是伴随中原农耕文明的最古老对手之一。那么这个狗蓉是谁呢？

在中国古代的世界观中，西方各民族都是“容”

至于全荣的身份，《山海经·黄达内经》说他们是黄帝的后裔，还列举了从黄帝到全荣的几代“血统”。此外，“戎”字在古代也常被用来称呼中原西部的不同民族，这些民族除了戎之外，还常被称为羌或敌强。从现代的角度来看，中国古籍中的黄帝后裔基本上都是一些与汉族的前身同属黄种的民族，而羌人在后世基本上是指汉藏语系的所有民族。所以从这个角度来说，全荣恐怕也是一个以说藏缅语为主的民族。

在古代，“容”是中原西部各族人民的统称

但由于古代游牧民族通常没有特别固定的居住地，大多以部落联盟的形式存在，而“戎”字在中原古籍中是对所有西方民族的总称，所以如果用更严谨的方法，只能说残戎是现今主要活跃在陕西、甘肃的游牧群体，主要讲藏缅语。至于“残容”这个名字，古籍记载的主流说法是残容认为自己的祖先是两只白狗，所以叫残容。当然，这个说法是基于传说。如果从现代的角度来看，我们可以理解，大部分部落可能会把白狗当作自己的图腾。而如果狗在犬戎活跃的时代没有被长期驯化，可以说是刚从狼身上冒出来的新物种，和狼非常接近，那么可以看出犬戎的图腾其实和后世一些以狼为图腾的游牧民族的图腾很接近。

狗蓉做了什么？

残容能在中国历史上如此出名，当然不仅仅是因为它奇特的起源传说，更因为它真正改变了中国历史的进程。除了我们刚才提到的，它还迫使周人的祖先东移祁山，为几代之后周朝商人的灭亡铺平了道路。在整个西周时期，犬戎是西周最具威胁性的首要敌人。

在西周第五位君主周穆王统治期间，残容的实力再次增强。当时，残荣在朝拜周穆王时故意不带贡品，也阻碍了周朝与其他邻国的交流。因此，周穆王决定讨伐它。公元前965年10月，周穆王率领大军亲自向西北进军。公元前964年春，周军在一个叫炀帝的地方与全荣打了一场大战，最后的结果应该是周军获胜。据史书记载，周军俘虏了残戎五个酋长，还得到四只白鹿和四只白狼。一些现代学者认为，当时的记载中提到的四白鹿和四白狼，应该是指当时都戎以白鹿和白狼为图腾的一些部落，因为史书上也有记载，周朝今天把一些都戎部落迁到了甘肃固原周边地区，而这些部落很可能就是当时周穆王西征时从属于周朝的都戎部落。

太后的形象也和狗蓉有关

当年7月，狗戎派使臣出现在纣王面前，说明的西征在军事上可能取得了一定的成果。但《史记》也说，经过这场战争，“需要服兵役的人不会来”，说明当时周朝军队确实在战场上有优势，但经过这场战争，残容周围的一些部落与周朝的关系恶化了。据一些史料记载，战争结束四年后，周穆王再次西征，西征昆仑山，在那里他也遇到了西王母。这一记载在当时的传说中非常丰富，因此这一记载后来被改编成文学作品《穆传》，这也使成为中国文化中一个特殊的象征性人物，这实际上从另一个角度说明了西征周的重大政治军事意义。

然而，在周穆王西征后，全荣似乎死了一段时间，但在公元前771年，利用西周的内乱，全荣派军队杀死了西周的最后一位君主周幽王，彻底摧毁了西周。至于这段历史，现代其实有两个版本。第一个版本当然是大家熟悉的军阀剧版本。在这个版本中，周幽王为了博美人，虚惊一场，玩弄群臣。最后因为褒扬，引发了继承人之争，导致皇后的父亲申厚与苟国、全荣联手抗周，最终导致王友、鲍思二人被杀，西周灭亡。

篝火晚会的主角之一是狗

第二个版本是根据近年来通过考古发现的一些新史料，结合过去相对非主流的史料记载进行重构的。在这个版本中，并没有提到褒姒和在篝火中扮演王子。事件的直接原因是王位之争。当时，沈侯等人擅自立周幽王长子王平为王，引起周幽王的愤怒，立即派兵攻打沈侯和周平王。而此时，全荣看到周朝内乱，趁机出兵攻打周朝诸侯国，最终成功迫使国家投降。之后，全荣与国家联手攻打周幽王，导致周幽王被杀，西周灭亡。

根据这个版本，残容在西周灭亡和东周建立的过程中实际上发挥了更大的作用，因为它直接支持了东周第一任国王周平王，是整个西周灭亡和建立过程中的一个核心环节。当然，这种说法在现代是有争议的。但是不管上面提到哪个版本，杜军的进攻是西周灭亡的直接原因，这是没有问题的。

狗蓉最后去了哪里？

西周灭亡后，残戎在夺取部分西周领土的基础上，开始向周边地区扩张。在此期间，一个叫郭的诸侯国与全荣发生了多次战争。虽然一度取得一些胜利，但国力消耗严重，很快被晋国所灭。这就是大家熟悉的成语“以假乱真”的由来。所以从这个角度来说，在“以假乱真砍树”的案例背后，其实是有狗的影子的。

在周王室东移的过程中，离濠江不远的秦国派兵护送，于是周平王册封秦襄公为诸侯，并答应如果秦国能夺回被全荣夺走的土地，就把它交给秦国。其实本质上是希望秦国为周王室挡狗。之后，持续了一百多年的秦与全荣之战开始了。特别是公元627年，秦国东扩的企图被金阻止后，秦国几乎把所有的扩张努力都放在了西线。四年后，秦穆公出兵攻打全荣，俘虏了大批首领。此后，全戎有20余部投降秦国，后称“秦霸Xi戎”。可以说，从那以后，残戎各部开始进入被秦人同化的过程。

这幅画标有残容和一曲的大致位置

但当时西北地区还有一个国家叫夷曲，是一个叫夷曲戎的西戎部落建立的。本文开篇就说“戎”字是古代西北不同部落的通称，所以关于夷曲与全戎在近代的联系并没有定论。而一曲荣和灿荣的活动范围比较接近，在其统治范围内还有一些灿荣部落，应该是大概率的。从公元前444年起，决心称霸西北的秦，与夷渠爆发了长达百余年的战争。到了公元前331年，秦国强迫夷曲臣服于秦国。但之后，夷曲多次反叛，秦多次出兵平定。最后，公元前272年，秦国彻底灭了义渠国，荣人在西北建立的主政权宣告结束。然而，彝族曲中的大多数人后来与中原融合，成为汉族的一部分。

但也有一些记载显示，夷曲灭亡后，有一部分夷曲人北移进入草原，而这一部分夷曲人后来可能成为匈奴的一部分。一些观点认为匈奴的休图和谢鲲可能是夷曲人的后裔，其中可能有狗戎的成分。但现代观点普遍认为匈奴主体不讲汉藏语，因此与全戎不属于同一体系。

另外，东汉时期，杜戎老地方曾经有一个叫西戎白狼国的国家，主动加入东汉。而这个国家也是由其中一个戎人建立的，也是以白狼为图腾，而白狼和狗戎的图腾白狗可以说是非常相似，所以这个国家也很有可能和狗戎有着密切的联系。如果把这个记录也考虑进去，可以说残容主体最终融入汉族也是一个大概率的历史事实。