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禅让制到世袭制到底是社会进步了?还是倒退了

导语:炎黄两帝打败蚩尤后,生产力迅速发展,人民安居乐业。尧、舜、禹是这个时代的领袖,但这三人并没有血缘关系,也就是说,权力不是来自继承,而是来自退位。也就是古代的禅宗体系。帝尧姚笛在位时间很长,大约七十年。

炎黄两帝打败蚩尤后,生产力迅速发展,人民安居乐业。尧、舜、禹是这个时代的领袖,但这三人并没有血缘关系,也就是说,权力不是来自继承,而是来自退位。也就是古代的禅宗体系。

帝尧

姚笛在位时间很长,大约七十年。晚年有人推荐姚的儿子为部落首领,但姚深知儿子生性残暴,毅然拒绝,将儿子流放到偏远之地。后来有人向尧推荐舜,尧听说过舜。但考虑到宗族的前途,他还是多方打听舜的情况。据说舜的母亲早逝,舜的父亲再婚,又添了一个儿子。后妈对舜不好,为了儿子的继承权想除掉舜。舜的父亲被他的第二任妻子蛊惑,两次谋杀舜,都没有成功。顺坦荡荡,若无其事,依然孝敬父母,关心弟弟。于是我碰了这三个人,之后再也没有伤害过顺。

帝舜

舜得到帝尧的承认后,逐渐接管尧的事务,成为氏族的首领。在舜的领导下,宗族继续发展,惩恶扬善,社会风气得到很好的改善。舜年老时,把职位让给了积极治水的禹。

大禹

到了俞晚年,俞也想把自己的位置让给管治水的伯益。可怜伯夷早亡,故于死后,其子齐继位。世袭制从此取代了禅制,王朝是用自己的部落名建立的。资产,中国正式进入奴隶制社会。

从权力的消亡到王位的世袭继承,从天下为公到天下为家,是社会的进步还是倒退?

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